Se v\u0161emi, co miluj\u00ed bli\u017en\u00edho, jako sami sebe, bude Duch svat\u00fd.<\/em><\/p>\n\u00a0Jak dosp\u011bt do Kristovy zralosti a jeho podoby? Je pot\u0159eba vnit\u0159n\u00ed prom\u011bny pr\u00e1v\u011b s\u00a0Duchem svat\u00fdm. (promysli si text – \u0158ehole II hlava odst 7) ( Ef 3:14 \u2013 19)<\/p>\n
Jak se vnit\u0159n\u011b prom\u011bnit? Je pot\u0159eba dovolit Kristu, aby co nejv\u00edce p\u0159eb\u00fdval v na\u0161em srdci. Je tak\u00e9 pot\u0159eba o\u017eivovat na\u0161e spole\u010denstv\u00ed t\u00edm, \u017ee sami budeme obnovovat ka\u017ed\u00fd den svoje setk\u00e1v\u00e1n\u00ed s Kristem. B\u00fdt s Bohem co nejv\u00edce a nejl\u00e9pe a\u00a0 celou mysl\u00ed, du\u0161\u00ed. Pot\u0159ebujeme neust\u00e1le posilovat sv\u00e9ho vnit\u0159n\u00edho \u010dlov\u011bka. S modlitbou usilovat o opravdov\u00e9 obr\u00e1cen\u00ed, kter\u00e9 bude autentick\u00e9. Hodn\u011b tedy\u00a0 pom\u00e1h\u00e1 vnit\u0159n\u00ed uzdraveni v\u010detn\u011b odpu\u0161t\u011bn\u00ed a na tom z\u00e1klad\u011b kontemplace.<\/p>\n
I kdy\u017e nejsme zvykl\u00ed na v\u00fdraz Letni\u010dn\u00ed franti\u0161k\u00e1nstv\u00ed, pot\u0159ebujeme si uv\u011bdomit, \u017ee sv. Franti\u0161ek byl ve sv\u00e9 dob\u011b hodn\u011b charismatick\u00fd, nelp\u011bl na nau\u010den\u00fdch postupech, ale hledal nov\u00e9 cesty. Na\u0161\u00ed evangelizaci p\u0159edch\u00e1z\u00ed, stejn\u011b jako u Franti\u0161ka autentick\u00e9 byt\u00ed s\u00a0P\u00e1nem.<\/p>\n
Z\u00e1znam \u00favahy – video zde<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image src=“https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/cestou-od-jeslyne-sv.-Jana-Krtitele.png“ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Jan Marek Vil\u00edmek OFM \u2013 Tajemstv\u00ed vt\u011blen\u00ed na\u0161eho \u017eivota ve spole\u010denstv\u00ed<\/h2>\nMinorita<\/h2>\n
Minorita v\u00a0\u0159e\u010dtin\u011b znamen\u00e1 nap\u0159. slab\u00fd, zaostal\u00fd, nejmen\u0161\u00ed. Minorita souvis\u00ed s\u00a0Kristov\u00fdm d\u00edlem velmi \u00fazce. Pavel v\u00a0list\u011b Filipan\u016fm p\u00ed\u0161e, \u017ee Kristus zma\u0159il s\u00e1m sebe a p\u0159ijal podobu slu\u017eebn\u00edka (otroka) Postoj vych\u00e1z\u00ed i z\u00a0tradice hebrejsk\u00fdch prorok\u016f, kte\u0159\u00ed se v\u017edy c\u00edtili ztracen\u00ed nevhodn\u00ed men\u0161\u00ed pro tak velk\u00fd \u00fakol do Boha. Minorita je Bohem povol\u00e1n k\u00a0\u00fakolu, kter\u00fd je nad jeho s\u00edly.<\/p>\n
Sv. Franti\u0161ek se prohla\u0161uje tak\u00e9 za nepatrn\u00e9ho slu\u017eebn\u00edka a spojuje minoritu s\u00a0poslu\u0161nost\u00ed. To projevuje t\u00edm \u017ee je poslu\u0161n\u00fd \u0159ehole, kterou schv\u00e1lil pan Pape\u017e. Kde je nejv\u011bt\u0161\u00ed slu\u017eebn\u00edk? Ten kdo slou\u017e\u00ed v\u0161em. Slou\u017eit druh\u00fdm znamen\u00e1 i ztratit pro n\u011b \u017eivot.<\/p>\n
\u00a0Prav\u00e1 minorita se v\u0161ak ned\u00e1 vynutit. Je dobrovoln\u00e1 a pramen\u00ed z\u00a0l\u00e1sky ne z\u00a0\u00fasil\u00ed.<\/p>\n
Jak se t\u00fdk\u00e1 minorita c\u00edrkve?<\/h3>\n
Dnes se oz\u00fdvaj\u00ed opr\u00e1vn\u011bn\u00e9 hlasy, kter\u00e9 kritizuj\u00ed c\u00edrkev jako nep\u0159ita\u017elivou, zastaralou, rigidn\u00ed, jej\u00ed ritu\u00e1ly vych\u00e1zej\u00ed z\u00a0byrokratick\u00e9ho apar\u00e1tu specialist\u016f.<\/p>\n
N\u011bco podobn\u00e9ho za\u017eil sv. Franti\u0161ek p\u0159i styku s\u00a0Albigensk\u00fdmi, kte\u0159\u00ed py\u0161n\u011b prohla\u0161ovali, \u017ee jsou neposlu\u0161n\u00ed \u0159\u00edmsk\u00e9 c\u00edrkve a \u017ee si stvo\u0159ili svoj\u00ed vlastn\u00ed, tu nejlep\u0161\u00ed a dokonalou c\u00edrkev. Franti\u0161ek proti tomu postavil sv\u016fj postoj d\u016fv\u011bry v\u00a0nedokonalou c\u00edrkev \u0159\u00edmskou, chv\u00e1lil \u00factu, \u0159\u00e1d, \u010dest. Sebe pokl\u00e1dal za nejmen\u0161\u00edho a proto m\u011bl \u00factu ke kn\u011b\u017e\u00edm a jejich \u00fa\u0159adu, ani\u017e by hodnotil jejich osobn\u00ed nedostatky. Minoritu spojil s\u00a0pokornou a dobrovolnou slu\u017ebou. Pokud m\u011bli brat\u0159i n\u011bkde k\u00e1zat, m\u011bli se nejprve pokorn\u011b dovolit m\u00edstn\u00edho biskupa. Jejich prioritou byly slab\u00ed, posti\u017een\u00ed, chud\u00ed. Neslou\u017eili jim v\u0161ak blahosklonn\u011b, ale opravdu jako nejmen\u0161\u00ed z\u00a0nich. Neo\u010dek\u00e1vali ocen\u011bn\u00ed ani nem\u011b\u0159ili \u00fasp\u011b\u0161nost. Takto pojatou minoritu nelze na\u0159\u00eddit, ale poch\u00e1z\u00ed z\u00a0Ducha Bo\u017e\u00edho a posilov\u00e1n\u00edm Kristov\u00fdm p\u0159\u00edkladem.<\/p>\n
\u00a0V\u00a0n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed diskuzi jsme se pokou\u0161eli vyj\u00e1d\u0159it n\u00e1\u0161 postoj. Ano \u010dlenov\u00e9 c\u00edrkve jsou chybuj\u00edc\u00ed, nejednaj\u00ed podle u\u010den\u00ed c\u00edrkve a p\u0159\u00edkladu Kristova. Je pot\u0159eba si uv\u011bdomit hodnotu c\u00edrkve v\u00a0jej\u00edch pevn\u00fdch z\u00e1kladech na Trojici Bo\u017e\u00ed a nehodnotit j\u00ed skrze lidi. C\u00edrkev jsme i my v\u0161ichni. Jestli\u017ee vid\u00edme nedostatky, za\u010dn\u011bme nejprve u sebe se slovy sv. Franti\u0161ka \u2013 je\u0161t\u011b jsme brat\u0159i neud\u011blali, co jsme m\u011bli ud\u011blat.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Pacifik Ml\u00e9\u010dka OFM Cap . Vt\u011blen\u00ed skrze bratrstv\u00ed a sesterstv\u00ed<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Pacifik-II.png?resize=102%2C153&ssl=1\")
\u010casto podl\u00e9h\u00e1me lidov\u00e9 tvo\u0159ivosti. Ta se sna\u017e\u00ed vypr\u00e1v\u011bn\u00ed p\u0159ev\u00e9st do legend a legendy nejsou zalo\u017eeny jen na vzd\u00e1len\u00e9 pravdivosti, ale hlavn\u011b maj\u00ed za c\u00edl povzbudit.<\/p>\n
A tak na\u0161\u00ed v\u00ed\u0159e nep\u0159ek\u00e1\u017e\u00ed pozn\u00e1n\u00ed, \u017ee Franti\u0161ek nevymyslel jesli\u010dky. Ty u\u017e se pou\u017e\u00edvali v \u0158\u00edme od 4. stolet\u00ed. Franti\u0161ek je v\u0161ak hodn\u011b zpopularizoval.\u00a0 Sv. Franti\u0161ek se dovolil pape\u017ee m\u00edt m\u0161i svatou na p\u0159enosn\u00e9m olt\u00e1\u0159i v Grecciu (sv. Franti\u0161ek ned\u011blal nic co by nem\u011bl od c\u00edrkve povoleno), kde vesni\u010dan\u00e9 p\u0159ipravili \u017eiv\u00fd betl\u00e9m. Na\u0161\u00ed v\u00ed\u0159e nep\u0159ek\u00e1\u017e\u00ed, \u017ee bibli\u010dt\u00ed kritici v biblick\u00e9m institutu v \u0158\u00edm\u011b tvrd\u00ed, \u017ee Josef s rodinou v\u016fbec ne\u0161li do Betl\u00e9ma, ale \u017ee pisatel\u00e9 evangeli\u00ed pot\u0159ebovali naplnit proroctv\u00ed star\u00e9ho z\u00e1kona a tak jesli\u010dky um\u00edstili tam.<\/p>\n
D\u016fle\u017eit\u00fd je smysl v\u0161ech takov\u00fdch ritu\u00e1l\u016f a pom\u016fcek. Pape\u017e Franti\u0161ek to vyj\u00e1d\u0159il slovy:\u00a0 Betl\u00e9m p\u016fsob\u00ed na srdce a upozor\u0148uje n\u00e1s na chud\u00e9, na lidi na okraji spole\u010dnosti. V\u0161ude v\u0161ak lze prom\u011bnit \u0161pinavou st\u00e1j na r\u00e1j.<\/p>\n
Jesli\u010dky maj\u00ed tedy hlavn\u011b soci\u00e1ln\u00ed aspekt<\/p>\n
Jak\u00fd postoj m\u00e1me my? Je liturgie, betl\u00e9m a jin\u00e9 ritu\u00e1ly pro n\u00e1s pouze divadlo, nebo maj\u00ed hlub\u0161\u00ed smysl? Rozj\u00edmejme o tom.<\/p>\n
Rozj\u00edm\u00e1n\u00ed se d\u00e1 srovnat s\u00a0pl\u00e1novanou dovolenou. Nejprve pl\u00e1nujeme, t\u011b\u0161\u00edme se.\u00a0 Pak j\u00ed pro\u017e\u00edv\u00e1me a pak na n\u00ed vzpom\u00edn\u00e1me. Pl\u00e1nujeme pro\u017e\u00edt v\u00e1noce jinak? Hloub\u011bji? Budeme slavit jen podle tradic z\u00a0baroka a nebo nalezneme nov\u00e9 zp\u016fsoby? Povzbud\u00ed n\u00e1s setk\u00e1n\u00ed past\u00fd\u0159\u016f a kr\u00e1l\u016f u jesli\u010dek ke spolupr\u00e1ci. Ke spole\u010dn\u00e9 \u010dinnosti?<\/p>\n
Na\u0161e pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed dodnes ovliv\u0148uje josef\u00ednsk\u00e1 doba a sou\u010dasn\u00fd individualismus. Co se tomu iniciativn\u011b postavit znovu spojit jako lid\u00e9 v Grecciu? D\u011blat n\u011bco spole\u010dn\u011b? V\u00edce si v\u0161\u00edmat sv\u00e9ho okol\u00ed. Bratrstv\u00ed nen\u00ed to co p\u0159inesla francouzsk\u00e1 revoluce – rovnost \u2013 bratrstv\u00ed. Bratrstv\u00ed je v\u011bdom\u00ed, \u017ee skrze Syna, Krista m\u00e1me jednoho otce a v\u0161ichni jsme tedy bratry a sestry, d\u011bti Bo\u017e\u00ed. A\u010dkoliv jsme ka\u017ed\u00fd jin\u00fd a origin\u00e1ln\u00ed, Otcovstv\u00ed m\u00e1me spole\u010dn\u00e9. B\u016fh Otec je tu pro n\u00e1s, kdy\u017e prost\u011b u\u017e p\u0159ed v\u011bky sd\u011blil sv\u00e9 jm\u00e9nu Jsem<\/em>. Jsem tu pro v\u00e1s.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Lubom\u00edr Ml\u010doch \u2013 \u017d\u00edt evangelium ve sv\u011bt\u011b<\/h3>\n
Zm\u00edn\u00edm n\u011bkolik postav minul\u00e9ho stolet\u00ed, kter\u00e9 se sna\u017eil \u017eit franti\u0161k\u00e1nskou spiritualitu ve sv\u011bt\u011b.<\/p>\n
Otec Urban, zpov\u011bdn\u00edk Dr. Noska a Benedikta Holoty. Otec Moce. Otec Macha\u010d. Byly dobrovoln\u00fdmi sekul\u00e1rn\u00edmi franti\u0161k\u00e1ny. Za totality museli pracovat a k\u00a0tomu tajn\u011b slou\u017eili jako franti\u0161k\u00e1n\u0161t\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed. Napodobili sv. Franti\u0161ka, kter\u00fd ve sv\u00e9 dob\u011b objevil Krista jako \u010dlov\u011bka.<\/p>\n
Benedikt Holota sepsal mnoh\u00e9 \u00favahy otce Urbana: Je\u017e\u00ed\u0161 jako d\u00edt\u011b m\u011bl hlubok\u00fd vhled do \u017eivota. Sledoval vzor sv\u00e9ho ot\u010d\u00edma a m\u00e1my Marie. Josef \u017eivnostn\u00edk a z\u00e1rove\u0148 vychovatel Boha, Marie \u017eena v\u00a0dom\u00e1cnosti a z\u00e1rove\u0148 matka Boha. Duchovn\u00ed lid\u00e9 \u017eij\u00edc\u00e9 ve sv\u011bt\u011b. \u00a0Je\u017e\u00ed\u0161 d\u00edt\u011b se u\u010d\u00ed od otce a z\u00e1rove\u0148 doch\u00e1z\u00ed do synagogy a studuje teologii. Je\u017e\u00ed\u0161 pak p\u0159evzal firmu po otci. Kdy\u017e dozr\u00e1l \u010das\u00a0 opou\u0161t\u00ed\u00a0 Je\u017e\u00ed\u0161 svoji ob\u017eivu a zve u\u010dedn\u00edky k\u00a0n\u00e1sledov\u00e1n\u00ed. U\u010dedn\u00edci tak\u00e9 opou\u0161t\u00ed sv\u00e9 zam\u011bstn\u00e1n\u00ed a n\u00e1sleduj\u00ed ho \u2013 pozd\u011bji slou\u017e\u00ed jako \u201ekn\u011b\u017e\u00ed, biskupov\u00e9\u201c.<\/p>\n
Pape\u017e Franti\u0161ek p\u0159ij\u00edm\u00e1 Franti\u0161k\u016fv p\u0159\u00edstup k\u00a0pen\u011bz\u016fm a prosazuje franti\u0161k\u00e1nskou ekonomii. Sekul\u00e1rn\u00ed franti\u0161k\u00e1ni neopou\u0161t\u00ed sv\u00e9 postaven\u00ed ve sv\u011bt\u011b jako apo\u0161tolov\u00e9, ale naopak do sv\u011bta vn\u00e1\u0161ej\u00ed svoji spiritualitu a t\u00edm mohou b\u00fdt p\u0159\u00edkladem ostatn\u00edm k\u0159es\u0165an\u016fm.<\/p>\n
Dr. Nosek uk\u00e1zal, \u017ee to jde. A\u010dkoliv pracoval jako ekonom v\u00a0nejvy\u0161\u0161\u00edch m\u00edstech vl\u00e1dy prvn\u00ed republiky a jeho rukama proch\u00e1zely miliony, nikdy se pen\u011bzi nezne\u010distil. Ust\u00e1l i \u00fatoky koleg\u016f, kdy\u017e zalo\u017eil dru\u017estevn\u00ed banku. V\u00a0Bance cel\u00e1 spr\u00e1vn\u00ed rada pracovala bez n\u00e1rok\u016f na odm\u011bnu. Jejich c\u00edlem bylo slou\u017eit lidem, nepodporovali lichvu. Ekonomika byla a bude v\u017edy nebezpe\u010dn\u00fd obor pro povahu \u010dlov\u011bka a jeho sobectv\u00ed. P\u0159esto podle vzoru dr. Noska lze uskute\u010dnit franti\u0161k\u00e1nskou ekonomiku i dnes ve sv\u011bt\u011b \u0161pinav\u00fdch pen\u011bz, tak jak si to p\u0159eje pape\u017e Franti\u0161ek.<\/p>\n
M\u00e1m-li mluvit o sob\u011b jako o ekonomovi a v\u011bdeck\u00e9 slu\u017eba na univerzit\u011b, tak pr\u00e1v\u011b p\u0159\u00edstup dr. Noska mi pomohl nebezpe\u010d\u00ed ekonomie ust\u00e1t. Pom\u00e1halo mi tak\u00e9, \u017ee jsem po celou dobu (na podn\u011bt sester Urbanek) nav\u0161t\u011bvoval nemocn\u00e9. Ka\u017edou ned\u011bli jsem se nemocn\u00fdm v nemocnic\u00edch v\u011bnoval a tato praktick\u00e1 \u010dinnost mne uchr\u00e1nila p\u0159ed p\u0159\u00edli\u0161n\u00fdm intelektu\u00e1lstv\u00edm a teoretizov\u00e1n\u00edm. Evangelium ve skute\u010dn\u00e9m \u017eivot\u011b. N\u00e1\u0161 pom\u011br ke sv\u011btu v\u0161ak mus\u00ed b\u00fdt pod silou bo\u017e\u00edho milosrdenstv\u00ed ze kter\u00e9ho se i my u\u010d\u00edme odpou\u0161t\u011bt druh\u00fdm i sob\u011b. Sv\u011bt je n\u00e1m d\u00e1n jako \u00fakol.<\/p>\n
Z\u00e1znam \u00favahy – video zde<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image src=“https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Lubomir-Mlcoch.jpg“ title_text=“Lubom\u00edr Ml\u010doch“ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Lubom\u00edr Ml\u010doch OFS<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image src=“https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Jan-Vilimek-OFM.jpg“ title_text=“Jan Vil\u00edmek OFM“ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Jan Marek Vil\u00edmek OFM<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“]<\/p>\n
Kry\u0161tof Skibinski OFM Conv<\/span> \u2013 Vt\u011blen\u00ed Boha \u2013 Oslava 800 let Greccio<\/span><\/h2>\nB\u016fh je transcendentn\u00ed a nelze jej poznat. Z\u00e1rove\u0148 je v\u0161ak bl\u00edzko ka\u017ed\u00e9mu z\u00a0n\u00e1s. A to je tajemstv\u00ed vt\u011blen\u00ed. M\u00e1me touhu Boha vid\u011bt. Janovo evangelium popisuje, jak si Filip p\u0159eje: Pane, uka\u017e n\u00e1m Otce. Je\u017e\u00ed\u0161 mu odpov\u00edd\u00e1, kdo vid\u00ed mne, vid\u00ed Otce. Ano m\u016f\u017eeme zakusit Boha ve sv\u00e9m srdci. Otce vid\u00edme v\u00a0jeho Synu. U\u017e nepot\u0159ebujeme hledat Boha v\u00a0nekone\u010dn\u00e9m vesm\u00edru, u\u017e se nemus\u00edme Boha b\u00e1t. Proto je noc kdy se zrodil Kristus, vt\u011blil se do narozen\u00e9ho d\u00edt\u011bte nazv\u00e1na Svat\u00e1 noc.<\/span><\/p>\nSvatou noc pochopil sv. Franti\u0161ek v\u00a0Greccio. B\u016fh se vt\u011blil do pokory a do chudoby. Pon\u00ed\u017eil se z\u00a0kr\u00e1lovsk\u00e9ho tr\u016fnu do \u017eiv\u00e9 panny. A s n\u00e1mi v\u0161emi se spojil skrze jeho lidskou p\u0159irozenost. \u00dapln\u011b se v\u0161eho vzdal, v\u0161eho se z\u0159ekl (Kenos \u2013 vypr\u00e1zdnil).<\/span><\/p>\nFranti\u0161ek a jeho n\u00e1sledovn\u00edci to pochopili tak \u017ee i oni maj\u00ed b\u00fdt je\u0161t\u011b men\u0161\u00ed ne\u017e ti mal\u00ed. Jejich pokora v\u0161ak nem\u016f\u017ee b\u00fdt hran\u00e1, ale stejn\u011b jako p\u016fda, zem\u011b je pro n\u00e1s samoz\u0159ejmost\u00ed i oni se budou sna\u017eit b\u00fdt milovateln\u00ed pro v\u0161echny. V\u0161em slou\u017eit. To je skute\u010dn\u00e1 podstata Franti\u0161k\u00e1nstv\u00ed – ani chudoba, ani stvo\u0159en\u00ed, ani radost a poslu\u0161nost, ale Minorita a slu\u017eba druh\u00fdm.<\/span><\/p>\nFranti\u0161ek v\u00a0nepotvrzen\u00e9 \u0159eholi: Brat\u0159i a\u0165 jsou men\u0161\u00ed a pod\u0159\u00edzeni v\u00a0poslu\u0161nosti c\u00edrkvi. Pokud n\u00e1s n\u011bkdo v\u00a0c\u00edrkvi zranil, nap\u0159\u00edklad kn\u011bz, omlouv\u00e1m se za n\u011bj a pros\u00edm za n\u011bj za odpu\u0161t\u011bn\u00ed. Je d\u016fle\u017eit\u00e9 v\u0161\u00edmat si slabost\u00ed c\u00edrkve, ale d\u00e1l se j\u00ed zast\u00e1vat. Opravovat j\u00ed jak Franti\u0161ek a v\u017edy j\u00ed milovat.<\/p>\n
Vt\u011blen\u00ed je l\u00e1ska sama<\/h2>\n
Cesta vt\u011blen\u00ed, vyd\u00e1n\u00ed sebe je cestou pokory. Vt\u011blen\u00ed je svoboda od sebe sama. Vt\u011blen\u00ed je l\u00e1ska a slu\u017eba druh\u00fdm.<\/p>\n
L\u00e1ska m\u00e1 mnoho podob. L\u00e1ska Boha k\u00a0n\u00e1m je ta nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed. Jan slo\u017eil svoji hlavu na Je\u017e\u00ed\u0161ovu hru\u010f, na jeho srdce. Chce\u0161 i ty \u017e\u00edt pobl\u00e1zn\u011bnou l\u00e1skou? \u017d\u00edt pouze pro n\u011bho?\u00a0 \u017d\u00edt pro n\u011bho a\u017e do smrti?<\/p>\n
Dnes je mnoho v\u011bc, kter\u00e9 se tv\u00e1\u0159\u00ed jako B\u016fh a stoj\u00ed na jeho m\u00edst\u011b. V\u011bda, kult \u010dehokoliv, moudrost sv\u011bta. Ale ani vn\u011bj\u0161\u00ed pozn\u00e1n\u00ed v\u00edry, ani ritu\u00e1ly nenahrad\u00ed l\u00e1sku k\u00a0Bohu a l\u00e1sku Boha k\u00a0n\u00e1m.<\/p>\n
Sv. Pavel, sv. Franti\u0161ek u\u017e ne\u017eili pro sebe, ale pro Boha. Nechali se Bohem prom\u011bnit. \u017dili a mysleli jako Kristus. D\u00edvali se, mysleli a milovali jako Kristus.<\/p>\n
Postupn\u011b se prom\u011b\u0148ovala i Franti\u0161kova modlitba. V\u00a0prvn\u00edch modlitb\u00e1ch pros\u00ed za sebe v\u00a0dal\u0161\u00edch u\u017e pak u\u017e mysl\u00ed jen na Boha.<\/p>\n
Jak toho m\u016f\u017eeme dos\u00e1hnout my? Otev\u0159eme se Bo\u017e\u00ed milosti. Zakou\u0161ejme Kristovu p\u0159\u00edtomnost. Ta je p\u0159\u00edtomn\u00e1 tak\u00e9 v\u00a0eucharistii. Eucharistie je pro n\u00e1s pramen \u017eivota. Vt\u011blil se a ka\u017ed\u00fd den se vt\u011bluje do chleba a v\u00edna. Rod\u00ed se tak znovu ka\u017ed\u00fd den. Proto Franti\u0161ek povzbuzoval k\u00a0\u00fact\u011b a prokazov\u00e1n\u00ed cti eucharistii. Franti\u0161k\u016fv \u017eivot byl eucharistick\u00fd. St\u00e1le \u017eiv\u00fd Kristus ka\u017ed\u00fd den ovliv\u0148oval jeho \u017eivot. I my m\u016f\u017eeme odpo\u010d\u00edvat na hrudi Kristov\u011b v\u00a0na\u0161em srdci a v\u00a0eucharistii.<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_row _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][et_pb_gallery gallery_ids=“1426,1425,1424,1423,1422,1421,1420,1419,1418,1417,1416,1415,1414,1413,1412,1411,1410,1409,1408″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_gallery][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“4.20.0″ _module_preset=“default“ global_colors_info=“{}“][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oslava 800 let v\u00fdro\u010d\u00ed betl\u00e9ma v Greccio a vzniku \u0159ehole na Velehradu 2023Odkazy na z\u00e1znam z p\u0159edn\u00e1\u0161ek n\u00ed\u017eeTajemstv\u00ed vt\u011blen\u00ed pohledem na\u0161eho \u017eivota ve sv\u011bt\u011b I Hana Brigita Reichsfeld OFS Video YoutubeTajemstv\u00ed vt\u011blen\u00ed pohledem na\u0161eho \u017eivota ve sv\u011bt\u011b II Lubom\u00edr Ml\u010doch OFS Video YuutubeTajemstv\u00ed vt\u011blen\u00ed pohledem na\u0161eho spole\u010denstv\u00ed Jan marek Vil\u00edmek OFM Video YouTubeTajemstv\u00ed Vt\u011blen\u00ed […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-1345","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1345"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1481,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1345\/revisions\/1481"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.frantiskani.cz\/Sekularnifrantiskani\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Pacifik.png?resize=41%2C45&ssl=1\")
Pacifik Mat\u011bjka OFM Cap<\/p>\n