Třicátý týden: Moudrost v době pobouření-Neděle, 20. července 2025
Otec Richard Rohr zkoumá, jak nám kontakt s naším smutkem umožňuje transformovat náš hněv:
Slzy proroků
Každý, kdo je na okraji společnosti, je nějakým způsobem znevýhodněn nebo je mu odepřena pozice hegemonie či moci, přirozeně pochopí slzy proroků, kteří mají hluboké znalosti o systémovém zlu, kulturním hříchu a skupinové iluzi. Černí Američané možná viděli, jak se běloši chovají mile nebo mluví o lidské rovnosti, ale věděli, že žijeme za kolektivní lží. Kolektivní chamtivost dnes zabíjí Ameriku. Vše se točí kolem peněz – vše – a takovéto nespravedlnosti nás přirozeně rozčilují a nakonec zarmucují. Jak můžeme pohledět na utrpení v Gaze, na Ukrajině nebo v Súdánu a nebýt zarmouceni? Je to smutné nad slovy a pojmy. Pouze tělo to může vědět.
Společenství nabízí proměnu
Nedávno mi bylo osmdesát a čím jsem starší, tím více cítím, že musím odpustit téměř vše, co není dokonalé, nebo co jsem původně chtěl nebo potřeboval, aby bylo. To platí pro křesťanství, Spojené státy, politiku obecně a především pro mě samotného. Pamatujte, že pokud nezměníme svou bolest a egoistický hněv, budeme je vždy přenášet v jiné formě. Tato transformace je nejvyšším úkolem veškeré pravé spirituality a duchovních společenství. Tato společenství nám nabízejí místo, kde se náš smutek a vztek mohou proměnit v lidskou soucitnost a aktivní soucit.
Vše je možné odpustit
Odpuštění reality – včetně tragické reality – je jádrem věci. Všechny věci volají po odpuštění ve své nedokonalosti, neúplnosti, zraněnosti, neustálém směřování ke smrti. Pouhý vztek nebo zášť žádnou z těchto realit nezmění. Slzy však často ano: nejprve tím, že změní toho, kdo pláče, a poté tím, že dojmou všechny, kteří se k pláči přiblíží. Proroci nějak věděli, že duše musí plakat, aby byla duší. [1]
Duchovní učitelka Mirabai Starr popisuje soucit, který může vzniknout, když prožíváme jak svůj hněv, tak svůj smutek:
Propojenost
Hněv je přirozenou reakcí, když do svých srdcí vpustíme bolest světa. Není to samozřejmě jediná vhodná reakce. Když však dokážeme přivítat oheň proroků do svých životů, napojíme se na pravou podstatu spravedlnosti a čerpáme energii potřebnou k tomu, abychom se postavili do služby něčemu, co je větší než my sami. Vzpomínáme si na svou podstatnou propojenost se vším, co existuje, a jsme motivováni jednat podle impulsu chránit síť vzájemného propojení všech bytostí ze všech sil.
Kolektivní vědomí
Osobní a planetární smutek jsou neoddělitelné. Naše setkání s mnohostrannými ztrátami, které charakterizují lidskou zkušenost, může obdělávat půdu našich srdcí, abychom byli více otevřeni utrpení jiných bytostí a země, kterou sdílíme. Když jsme zlomeni, rozpoznáváme zlomenost kolem nás a soucit přirozeně roste. Smutek může být zpočátku paralyzující, ale soucit, který někdy může mít podobu hněvu, je pramenem, který nabízí nekonečnou podporu. [2]
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
[1] Adapted from Richard Rohr, The Tears of Things: Prophetic Wisdom for an Age of Outrage(Convergent, 2025), 6.
[2] Mirabai Starr, “The Second Sacred Gate: Grief, Anger, and Transformation,” ONEING 6, no. 1, Anger (2018): 81–82. Available in PDF download.
Image Credit and inspiration: Ricardo IV Tamayo, untitled (detail), 2021, photo, Cuba, Unsplash. Click here to enlarge image. Together, we hold the flowering of compassionate action, remembering our shared humanity and deep connection to one another and all of creation.