V sou\u010dasn\u00e9m o\u0161kliv\u00e9m a \u0161kodliv\u00e9m politick\u00e9m klimatu je a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 snadn\u00e9 ospravedl\u0148ovat my\u0161lenky, slova a \u010diny pln\u00e9 strachu a nen\u00e1visti, \u010dasto na obranu proti \u201edruh\u00e9\u201c stran\u011b.-Richard Rohr<\/p>\n\n\n\n
Skute\u010dn\u00e9 duchovn\u00ed jedn\u00e1n\u00ed (na rozd\u00edl od reakce) vy\u017eaduje na\u0161i vlastn\u00ed neust\u00e1lou prom\u011bnu a dobrovoln\u00fd \u201eexil\u201c, volbu b\u00fdt tam, kde je bolest, jak to Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159edvedl ve sv\u00e9m velk\u00e9m sebeob\u011btov\u00e1n\u00ed. -Richard Rohr<\/p>\n\n\n\n
Od Benedikta z Nursie se m\u016f\u017eeme mnoh\u00e9mu nau\u010dit. Jak si v dob\u011b spole\u010densk\u00e9ho nepo\u0159\u00e1dku a drtiv\u00e9 nouze udr\u017eoval sv\u016fj vlastn\u00ed i komunitn\u00ed klid a soucitnou aktivitu? -Carmen Acevedo Butcher<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1me se co u\u010dit od na\u0161ich p\u0159edk\u016f, z jejich p\u0159\u00edb\u011bh\u016f o traumatech a z jejich l\u00e1skypln\u00e9ho protestu odolnosti.\u202f\u202f -Barbara Otero-L\u00f3pez<\/p>\n\n\n\n
Vy i j\u00e1 jsme do tohoto sv\u011bta pln\u00e9ho nen\u00e1visti, n\u00e1sil\u00ed, hn\u011bvu, nespravedlnosti a \u00fatlaku um\u00edst\u011bni proto, abychom ho pomohli Bohu prom\u011bnit, p\u0159etvo\u0159it a zm\u011bnit tak, aby v n\u011bm panoval soucit, sm\u00edch, radost, pokoj, sm\u00ed\u0159en\u00ed, spole\u010denstv\u00ed, p\u0159\u00e1telstv\u00ed, pospolitost a rodina. Jsme tu proto, abychom druh\u00e9 vyvedli z vyhnanstv\u00ed. -Michael Battle<\/p>\n\n\n\n
Up\u0159\u00edmn\u011b v\u011b\u0159\u00edc\u00ed lid\u00e9, vy\u0161kolen\u00ed v odpu\u0161t\u011bn\u00ed, exodu, vyhnanstv\u00ed a uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed, by m\u011bli b\u00fdt nejpohotov\u011bj\u0161\u00ed a nejp\u0159ipraven\u011bj\u0161\u00ed na tuto plnou cestu do bezpodm\u00edne\u010dn\u00e9 l\u00e1sky, ale a\u017e dosud tomu tak bylo jen v mal\u00e9m zbytku ka\u017ed\u00e9 skupiny. -Richard Rohr <\/p>\n\n\n\n
B\u00e1se\u0148 Rosemerry Wahtola Trommerov\u00e9 \u201eDopis \u010d\u00e1stem m\u00e9ho j\u00e1, kter\u00e9 jsem se sna\u017eila vyhnat\u201c vyjad\u0159uje l\u00e9\u010divou cestu p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed v\u0161ech aspekt\u016f sebe sama: <\/em><\/p>\n\n\n\n Je mi to l\u00edto. Myslela jsem si, \u017ee vyhnat t\u011b<\/p>\n\n\n\n je cesta, jak se st\u00e1t lep\u0161\u00ed,<\/p>\n\n\n\n dokonalej\u0161\u00ed, hodn\u011bj\u0161\u00ed, svobodn\u011bj\u0161\u00ed. <\/p>\n\n\n\n Ironie: Myslel jsem si, \u017ee kdy\u017e t\u011b od\u0159\u00edznu<\/p>\n\n\n\n a vy\u017eenu, kdy\u017e postav\u00edm dostate\u010dn\u011b vysok\u00e9 zdi<\/p>\n\n\n\n , tak ty \u010d\u00e1sti, kter\u00e9 z\u016fstanou, budou<\/p>\n\n\n\n celistv\u011bj\u0161\u00ed. Jako by sladk\u00fd pomeran\u010d<\/p>\n\n\n\n nepot\u0159eboval ztvrdlou k\u016fru,<\/p>\n\n\n\n ho\u0159k\u00e9 sem\u00ednko. Jako by les<\/p>\n\n\n\n nepot\u0159eboval modrou zu\u0159ivost ohn\u011b. <\/p>\n\n\n\n Nefungovalo to, \u017ee ne, vyhnanstv\u00ed? <\/p>\n\n\n\n V\u017edycky jsi tu byl, drn\u010del jsi<\/p>\n\n\n\n panty, bu\u0161il jsi na dve\u0159e,<\/p>\n\n\n\n \u0161eptal jsi \u0161kv\u00edrami. <\/p>\n\n\n\n Ponech\u00e1n s\u00e1m sob\u011b, nev\u011bd\u011bl bych,<\/p>\n\n\n\n jak zbo\u0159it hradby,<\/p>\n\n\n\n ani bych na to nem\u011bl s\u00edlu. <\/p>\n\n\n\n Ten \u010din byl milost p\u0159evle\u010den\u00e1 za katastrofu. <\/p>\n\n\n\n Ale te\u010f, kdy\u017e jsou ze zd\u00ed trosky,<\/p>\n\n\n\n je to tak\u00e9 milost, kter\u00e1 m\u011b u\u010d\u00ed cht\u00edt<\/p>\n\n\n\n v\u00e1s obejmout, milost, kter\u00e1 m\u011b vede<\/p>\n\n\n\n k laskavosti, a to i v\u016f\u010di t\u00e9 m\u00e9 \u010d\u00e1sti<\/p>\n\n\n\n , kter\u00e1 by se st\u00e1le sna\u017eila vyhnat jakoukoli jinou \u010d\u00e1st. <\/p>\n\n\n\n Je to milost, kter\u00e1 m\u011b vyz\u00fdv\u00e1<\/p>\n\n\n\n , abych v\u0161echny \u010d\u00e1sti pojmenoval milovan\u00fdmi. <\/p>\n\n\n\n Jak je to v\u0161echno up\u0159\u00edmn\u00e9. Jak lidsk\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Slibuji, \u017ee se budu d\u00e1l u\u010dit, jak<\/p>\n\n\n\n v\u00e1s poznat jako sv\u00e9 vlastn\u00ed, cvi\u010dit<\/p>\n\n\n\n otev\u0159en\u00ed se tomu, co mi zprvu p\u0159ipad\u00e1 necht\u011bn\u00e9,<\/p>\n\n\n\n setkat se s t\u00edm s porozum\u011bn\u00edm,<\/p>\n\n\n\n d\u016fv\u011b\u0159ovat, \u017ee v\u0161e pat\u0159\u00ed k v\u00e1m, p\u0159iv\u00edtat v\u00e1s doma.<\/p>\n\n\n\n Translated with DeepL.com (free version)<\/p>\n\n\n\n Rosemerry Wahtola Trommer, \u201cLetter to the Parts of Me I Have Tried to Exile,\u201d ONEING <\/em>13, no. 1, Loving in a Time of Exile <\/em>(2025): <\/em>52\u201353. Available in print<\/a> or PDF download<\/a>. Poem previously unpublished. <\/p>\n\n\n\nL\u00e9\u010div\u00fd aspekt<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n