Otec Richard Rohr vzpom\u00edn\u00e1, jak se poprv\u00e9 zamiloval do P\u00edsma a v\u011bnoval se jeho studiu:<\/p>\n\n\n\n
Byl jsem v prvn\u00edm ro\u010dn\u00edku semin\u00e1\u0159e, kdy\u017e jsem se zamiloval do P\u00edsma. Opravdu. Pro m\u011b to bylo Bo\u017e\u00ed zjeven\u00ed l\u00e1sky k n\u00e1m. Up\u0159\u00edmn\u011b \u0159e\u010deno, mysl\u00edm, \u017ee moje mlad\u00e1 mysl hledala potvrzen\u00ed toho, co jsem ji\u017e pova\u017eoval za pravdu. Ran\u00e9 zku\u0161enosti s Bo\u017e\u00ed l\u00e1skou a dobrotou formovaly mou intuici je\u0161t\u011b p\u0159edt\u00edm, ne\u017e jsem se setkal s jakoukoli form\u00e1ln\u00ed teologi\u00ed. Hltal jsem P\u00edsmo a systematickou teologii, proto\u017ee mi poskytovaly n\u00e1stroje k porozum\u011bn\u00ed a potvrzen\u00ed m\u00fdch vlastn\u00edch zku\u0161enost\u00ed a intuice. Te\u010f jsem v\u011bd\u011bl, \u017ee to nejsou jen m\u00e9 vlastn\u00ed p\u0159edstavy.<\/p>\n\n\n\n
B\u011bhem druh\u00e9ho vatik\u00e1nsk\u00e9ho koncilu v 60. letech se mi Bible otev\u0159ela je\u0161t\u011b v\u00edce. Koncil prohl\u00e1sil, \u017ee bo\u017esk\u00e9 zjeven\u00ed nen\u00ed to, \u017ee B\u016fh sd\u011bluje my\u0161lenky o Bohu, ale \u017ee B\u016fh ve skute\u010dnosti zjevuje s\u00e1m sebe. P\u00edsmo, a dokonce i n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed samotn\u00e9, se pro m\u011b nestaly pouh\u00fdmi doktr\u00ednami nebo moralizov\u00e1n\u00edm, ale milov\u00e1n\u00edm, skute\u010dnou vz\u00e1jemnou v\u00fdm\u011bnou byt\u00ed a intimity. Zd\u00e1lo se, jako by P\u00edsmo bylo jedn\u00edm zjeven\u00edm za druh\u00fdm o miluj\u00edc\u00edm Bohu a dobrotiv\u00e9m vesm\u00edru.<\/p>\n\n\n\n
Vzpom\u00edn\u00e1m si, jak jsem narazil na ur\u010dit\u00e9 pas\u00e1\u017ee, kter\u00e9 m\u011b na cel\u00e9 dny uv\u00e1d\u011bly do ext\u00e1ze. Nap\u0159\u00edklad ve 2. knize Samuelov\u011b 7. kapitole David \u0159\u00edk\u00e1 Bohu, \u017ee mu postav\u00ed d\u016fm, a B\u016fh to obrac\u00ed a \u0159\u00edk\u00e1: \u201eDavide, nemus\u00ed\u0161 mi stav\u011bt d\u016fm; j\u00e1 ti postav\u00edm d\u016fm!\u201c \u017dil jsem z tohoto konkr\u00e9tn\u00edho p\u0159\u00edb\u011bhu, proto\u017ee pro m\u011b to bylo zt\u011blesn\u011bn\u00ed t\u00e9matu milosti. Te\u010f, po v\u0161ech t\u011bch letech, m\u00e1m pocit, \u017ee se to zt\u011blesnilo v m\u00e9m vlastn\u00edm \u017eivot\u011b. V\u0161e byla pravda! Sta\u010dilo jen b\u00fdt otev\u0159en\u00e1 a d\u00e1t sv\u00e9 mal\u00e9 \u201eano\u201c tomu, abych byla Bohem pou\u017eita.<\/p>\n\n\n\n
P\u0159i \u010dten\u00ed Bible m\u016f\u017eeme poznat, jak je pravdiv\u00e9, \u017ee pouze ti, kdo si uv\u011bdomuj\u00ed svou pot\u0159ebu Milovan\u00e9ho, v\u011bd\u00ed, jak p\u0159ijmout dar Milovan\u00e9ho, ani\u017e by takovou l\u00e1sku zneu\u017eili. Vz\u00e1jemn\u011b p\u0159iznan\u00e1 pr\u00e1zdnota je tou nejvy\u0161\u0161\u00ed z\u00e1chrannou s\u00edt\u00ed pro ve\u0161kerou l\u00e1sku a v P\u00edsmu je dokonce i B\u016fh p\u0159edstavov\u00e1n jako n\u011bkdo, kdo n\u00e1s jaksi \u201epot\u0159ebuje\u201c, a dokonce \u201e\u017e\u00e1rl\u00ed\u201c na na\u0161i l\u00e1sku (Exodus 20,5; 34,14). V z\u00e1sad\u011b l\u00e1ska funguje pouze v poko\u0159e. M\u016fj otec, svat\u00fd Franti\u0161ek, se zamiloval do \u201epokory\u201c Boha, jak ji zt\u011bles\u0148uje Je\u017e\u00ed\u0161 \u2013 slovo, o kter\u00e9m by v\u011bt\u0161ina z n\u00e1s ani nenapadlo, \u017ee by se mohlo vztahovat na Boha.<\/p>\n\n\n\n
Plnost \u010di \u00fapln\u00e1 sebeuspokojenost v \u010dlov\u011bku nemohou l\u00e1sce d\u00e1t prostor, proto\u017ee v nich nen\u00ed m\u00edsto pro otev\u0159enost, pro vz\u00e1jemnost ani pro hlubokou touhu. Je to jako sna\u017eit se spojit dva nafouknut\u00e9 bal\u00f3ny. Lidsk\u00e1 zranitelnost d\u00e1v\u00e1 du\u0161i na jej\u00ed cest\u011b obrovsk\u00fd n\u00e1skok \u2013 mo\u017en\u00e1 jedin\u00fd za\u010d\u00e1tek pro jakoukoli skute\u010dnou duchovn\u00ed cestu. Vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00fd Kristus n\u00e1s tedy uv\u00e1d\u00ed na cestu t\u00edm, \u017ee n\u00e1m zjevuje Bo\u017e\u00ed lidsk\u00e9 r\u00e1ny, Bo\u017e\u00ed solidaritu s lidsk\u00fdm utrpen\u00edm. B\u016fh za\u010d\u00edn\u00e1 sebeodhalen\u00edm ze strany Bo\u017e\u00ed, co\u017e v ide\u00e1ln\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b vede k sebeodhalen\u00ed z na\u0161\u00ed strany.<\/p>\n\n\n\n
Adapted from Richard Rohr, Essential Teachings on Love<\/a>, <\/em>selected by Joelle Chase and Judy Traeger (Orbis Books, 2018), 76\u201377.<\/p>\n\n\n\n