T\u00e9ma roku 2022 Denn\u00ed meditace odr\u00e1\u017e\u00ed skute\u010dnost, \u017ee nic nestoj\u00ed osamocen\u011b. Otec Richard dnes intimn\u00ed vztah, kter\u00fd za\u017e\u00edv\u00e1me, kdy\u017e se Bohem nech\u00e1v\u00e1me milovat, jsme s n\u00edm v kontaktu<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00dapln\u00ed jsme teprve a\u017e m\u00e1me \u00faplnost v Bohu. Kdy\u017e se mu odevzd\u00e1me, kdy\u017e odpo\u010d\u00edv\u00e1me v Bo\u017e\u00ed n\u00e1ru\u010di. V n\u00ed nach\u00e1z\u00edme bezpe\u010d\u00ed a a\u017e neskute\u010dn\u011b velkou svobodu. Z\u00edsk\u00e1me mocnou soun\u00e1le\u017eitosti a mnohem v\u00edc \u201epat\u0159\u00edme k sob\u011b navz\u00e1jem\u201c<\/em>. (Pozn\u00e1te to a\u017e pochop\u00edte, \u017ee i v\u00e1m mus\u00ed b\u00fdt odpu\u0161t\u011bno!) Kdy\u017e jsme na cest\u011b do Boha, kdy\u017e jsme v Bohu a kdy\u017e vid\u00edme i \u017eivot Bo\u017e\u00edma o\u010dima u\u017e „ne\u017eijeme osamocen\u011b“. V\u0161echny ostatn\u00ed syst\u00e9my sp\u00ed\u0161e rozd\u011bluj\u00ed i kdy\u017e se usilovn\u011b sna\u017e\u00ed sjednotit identitu pro sv\u00e9 \u010dleny. Vymysl\u00ed pro n\u011b \u201edokonalou\u201c ideologii jsou p\u0159esv\u011bd\u010dov\u00e1ni o jejich nad\u0159azenosti. Pokud se n\u011bkdo ideologii vymyk\u00e1, pou\u017e\u00edvaj\u00ed tresty, vylu\u010duj\u00ed. Jin\u00fd n\u00e1vod jak se ochr\u00e1nit p\u0159ed „naka\u017een\u00edm“ nemaj\u00ed \u2013 vyhledaj\u00ed odli\u0161n\u00e9 a izoluj\u00ed je od ostatn\u00edch. Ve skute\u010dnosti v\u0161ak marn\u00ed \u010das a sv\u00e9 \u00fasil\u00ed. Nikdy nepoznaj\u00ed opravdovou l\u00e1sku a skute\u010dn\u00e9 sjednocen\u00ed.<\/p>\n\n\n\n B\u00fdt \u201enah\u00fd\u201c p\u0159ed nejvy\u0161\u0161\u00edm znamen\u00e1 poznat sebe sama, poznat ty nejhlub\u0161\u00ed pravdy o sob\u011b a pochopit sv\u00e9 nejhlub\u0161\u00ed vnit\u0159n\u00ed j\u00e1. Nech\u00e1me-li se Bohem p\u0159ijmout, nech\u00e1me-li se j\u00edm poznat , kdy\u017e p\u0159ijmeme , \u017ee o n\u00e1s v\u0161echno v\u00ed a \u017ee n\u00e1s p\u0159esto p\u0159ij\u00edm\u00e1 takov\u00e9 jac\u00ed jsme, st\u00e1v\u00e1me se neporaziteln\u00fdmi.<\/p>\n\n\n\n Jestli\u017ee se nau\u010d\u00edme p\u0159ij\u00edmat pohled Druh\u00e9ho, d\u00edv\u00e1me se do zrcadla je\u017e n\u00e1m nastav\u00ed, pak \u017e\u00e1dn\u00ed lid\u00e9, ani ty co jsou velmi negativn\u00ed n\u00e1m nedok\u00e1\u017e\u00ed ubl\u00ed\u017eit. Mistr Eckhart to pochopil (1260\u20131327) Cituji: „Oko, kter\u00fdm se d\u00edv\u00e1te na Boha, je tot\u00e9\u017e oko, kter\u00fdm se B\u016fh poprv\u00e9 pod\u00edval na v\u00e1s.“ [1]<\/p>\n\n\n\n jestli\u017ee stoj\u00edme p\u0159ed Bo\u017e\u00edm pohledem pokorn\u011b, na\u0161e psychika je klidn\u00e1 a sjednocen\u00e1 s n\u00edm. Je to p\u0159esn\u011b to co pozn\u00e1v\u00e1m p\u0159i kontemplativn\u00ed modlitb\u011b. Na\u0161e touha je sn\u00edm v jednot\u011b. Jsem osvobozeni od z\u00e1vrati p\u0159edstav budouc\u00edho. Tak to popisuje Henri de Lubac (1896\u20131991) nazval „z\u00e1vrat\u00ed p\u0159edstavivosti“..<\/em>“ [2] P\u0159edstavivost se pohybuje sem a tam a v\u0161emi sm\u011bry, jako v\u00edtr. To \u017ee n\u00e1s B\u016fh p\u0159ij\u00edm\u00e1 n\u00e1m umo\u017e\u0148uje b\u00fdt v klidu na jednom m\u00edst\u011b. B\u00fdt tady a te\u010f. P\u0159est\u00e1v\u00e1me usilovat o z\u00edt\u0159ej\u0161\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed. Jak to napsal apo\u0161tol Pavel: „Nyn\u00ed je p\u0159\u00edzniv\u00fd \u010das, dnes je den spasen\u00ed“ (2 Korintsk\u00fdm 6:2).<\/p>\n\n\n\n Vid\u00edme, \u017ee Pavel to ch\u00e1pe v nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00edm odstavci ze sv\u00e9ho Druh\u00e9ho listu Korintsk\u00fdm. \u0158\u00edk\u00e1: „My v\u0161ichni s odkrytou tv\u00e1\u0159\u00ed jako v zrcadle odr\u00e1\u017e\u00edme P\u00e1novu sl\u00e1vu a tehdy jsme P\u00e1nov\u00fdm Duchem prom\u011b\u0148ov\u00e1ni k jeho obrazu, od sl\u00e1vy k sl\u00e1v\u011b. “ (3:18). Tak to je!<\/p>\n\n\n\n Nepot\u0159ebujeme b\u00fdt dokonal\u00ed. Sta\u010d\u00ed n\u00e1m dr\u017eet se pevn\u011b ve vztahu . B\u00fdt sjednoceni s Bohem tam kde zrovna jsme. B\u016fh v\u00ed v\u0161echno a cele n\u00e1s p\u0159ij\u00edm\u00e1, stejn\u011b jako zrcadlo. Nem\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd probl\u00e9m n\u00e1m v\u0161e odpustit. Nejde o to b\u00fdt korektn\u00ed, ale b\u00fdt s n\u00edm propojen\u00fd.<\/p>\n\n\n\n [1] Meister Eckhart, Qui Audit Me Non Confundetur (Whoever Hears Me Is Not Ashamed)<\/u><\/em>, Sermon on Sirach 24:30. Eckhart used the Latin Vulgate Bible; this verse is Sirach 24:22 in later translations. This apocryphal text is in Catholic but not Protestant Bibles.<\/p>\n\n\n\n [2] Henri de Lubac, The Discovery of God<\/u><\/em>, trans. Alexander Dru (New York: P. J. Kenedy and Sons, 1960), 45.<\/p>\n\n\n\n Adapted from Richard Rohr, Essential Teachings on Love<\/u><\/a><\/em>, selected by Joelle Chase and Judy Traeger (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2018), 94; and<\/p>\n\n\n\nAno! Jde o to spo\u010dinout v Bo\u017e\u00ed n\u00e1ru\u010di.<\/h4>\n\n\n\n
S d\u016fv\u011brou se Bohu pln\u011b odevzdat<\/h4>\n\n\n\n
Cestou do Boha se d\u00edv\u00e1me na sebe jako do zrcadla<\/h4>\n\n\n\n
Jsem tady a te\u010f v jeho n\u00e1ru\u010di<\/h4>\n\n\n\n
Odr\u00e1\u017e\u00edme Bo\u017e\u00ed sl\u00e1vu jako vzrcadle<\/h4>\n\n\n\n
Nejde o dokonalost, ale jde o up\u0159\u00edmn\u00fd vztah<\/h4>\n\n\n\n