Ekolog a pastor Andi Lloyd p\u00ed\u0161e o tom, jak hebrej\u0161t\u00ed proroci ch\u00e1pou, \u017ee zem\u011b sama truchl\u00ed spolu se sv\u00fdm lidem: <\/em><\/p>\n\n\n\n V hebrejsk\u00e9 Bibli je truchlen\u00ed roz\u0161\u00ed\u0159enou prax\u00ed. Lid\u00e9 samoz\u0159ejm\u011b truchl\u00ed, ale truchl\u00ed i zem\u011b, pastviny a hlubok\u00e9 prameny. Dokonce i br\u00e1ny a zdi truchl\u00ed. Hebrejsk\u00e9 sloveso abal, kter\u00e9 je zde [v Oze\u00e1\u0161i] p\u0159elo\u017eeno jako „truchlit“, nese tak\u00e9 v\u00fdznam „vyschnout, uschnout“. Tam, kde by si vdova mohla nasypat popel na hlavu, zem\u011b, pastviny a prameny truchl\u00ed t\u00edm, \u017ee usychaj\u00ed a vysychaj\u00ed – to v\u0161e jsou zp\u016fsoby, jak nahlas vyslovit pravdu o vnit\u0159n\u00edm z\u00e1rmutku. <\/p>\n\n\n\n V tom spo\u010d\u00edv\u00e1 s\u00edla n\u00e1\u0159ku: vyslovit pravdu, \u017ee nen\u00ed v\u0161echno v po\u0159\u00e1dku. Walter Brueggemann p\u00ed\u0161e, \u017ee nahlas vysloven\u00fd z\u00e1rmutek je „protikladem pop\u00edr\u00e1n\u00ed“. [1] N\u00e1\u0159ek je prorock\u00e1 \u0159e\u010d. Vyd\u00e1v\u00e1 v\u011brn\u00e9 sv\u011bdectv\u00ed o v\u0161em, co nen\u00ed v po\u0159\u00e1dku se sv\u011btem, a o v\u0161em, co nen\u00ed v po\u0159\u00e1dku s n\u00e1mi sam\u00fdmi. Br\u00e1t n\u00e1\u0159ek zem\u011b v\u00e1\u017en\u011b znamen\u00e1 pt\u00e1t se po jej\u00edm z\u00e1rmutku – pt\u00e1t se, jakou pravdu \u0159\u00edkal z\u00e1rmutek zem\u011b lidem v Oze\u00e1\u0161ov\u011b dob\u011b a jakou pravdu by mohl \u0159\u00edkat n\u00e1m dnes…..<\/p>\n\n\n\n N\u00e1\u0159ek zem\u011b hovo\u0159\u00ed o z\u00e1kladn\u00ed ekologick\u00e9 pravd\u011b: kdy\u017e se jedna \u010d\u00e1st stvo\u0159en\u00ed pokaz\u00ed, trp\u00ed t\u00edm cel\u00e9 stvo\u0159en\u00ed. Smutek zem\u011b nad t\u00edm, co lid\u00e9 ud\u011blali, poukazuje na z\u00e1kladn\u00ed skute\u010dnost na\u0161eho vz\u00e1jemn\u00e9ho propojen\u00ed. Mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b omezenost na\u0161ich t\u011bl zp\u016fsobuje, \u017ee je tak snadn\u00e9 p\u0159ehl\u00e9dnout pravdu o na\u0161\u00ed propojenosti. Zd\u00e1 se, \u017ee jsme tak odd\u011bleni, tak jednotn\u00ed, ale nen\u00ed tomu tak.<\/p>\n\n\n\n Lloyd popisuje na\u0161i propojenost s Bohem, mezi sebou navz\u00e1jem a se zem\u00ed, na kter\u00e9 \u017eijeme: <\/em><\/p>\n\n\n\n Na\u0161e \u017eivoty jsou dr\u017eeny, propojeny, jeden s druh\u00fdm a v\u0161ichni s Bohem: jsme sv\u00e1z\u00e1ni v kr\u00e1sn\u00e9, pestrobarevn\u00e9, dom\u00e1c\u00ed tkanin\u011b. Tato tkanina je ekologickou pravdou: popisuje hluboce propojen\u00fd a vz\u00e1jemn\u011b z\u00e1visl\u00fd sv\u011bt, kter\u00fd jsem poznal jako ekolog. A tato tkanina je teologickou pravdou, kter\u00e1 odr\u00e1\u017e\u00ed sv\u011bt, jak jej B\u016fh stvo\u0159il – vztahov\u00fd sv\u011bt, propojen\u00fd sv\u011bt, vz\u00e1jemn\u011b z\u00e1visl\u00fd sv\u011bt. <\/p>\n\n\n\n Truchlen\u00ed zem\u011b vypov\u00edd\u00e1 z\u00e1rove\u0148 o vizi sv\u011bta, jak\u00fd by m\u011bl b\u00fdt – o t\u00e9to kr\u00e1sn\u00e9 tkanin\u011b -, a o pravd\u011b o sv\u011bt\u011b, jak\u00fd je: p\u0159\u00edli\u0161 mnoho nespravedlnosti a p\u0159\u00edli\u0161 m\u00e1lo l\u00e1sky t\u0159ep\u00ed vl\u00e1kna, kter\u00e1 n\u00e1s v\u0161echny dr\u017e\u00ed. Zem\u011b c\u00edt\u00ed, jak se tyto nitky t\u0159ep\u00ed. Zem\u011b truchl\u00ed nad t\u011bmito rozt\u0159epen\u00fdmi vl\u00e1kny. Zem\u011b truchl\u00ed. <\/p>\n\n\n\n Nyn\u00ed, stejn\u011b jako tehdy, je tkanina, kter\u00e1 spojuje cel\u00e9 stvo\u0159en\u00ed, siln\u011b potrhan\u00e1: potrhan\u00e1 rozmanit\u00fdmi nespravedlnostmi zp\u016fsoben\u00fdmi a udr\u017eovan\u00fdmi vyko\u0159is\u0165ovatelsk\u00fdmi syst\u00e9my, v nich\u017e \u017eijeme, potrhan\u00e1 ideologiemi nedostatku, kter\u00e9 n\u00e1s u\u010d\u00ed milovat p\u0159\u00edli\u0161 \u00fazce a p\u0159\u00edli\u0161 m\u00e1lo. Truchlit znamen\u00e1 \u0159\u00edkat tuto pravdu l\u017e\u00edm, kter\u00e9 podporuj\u00ed pop\u00edr\u00e1n\u00ed, na n\u011bm\u017e z\u00e1vis\u00ed status quo…… <\/p>\n\n\n\n Spole\u010dn\u011b truchl\u00edme a v opravdov\u00e9 solidarit\u011b pojmenov\u00e1v\u00e1me pravdu o tom, co je \u0161patn\u011b. A t\u00edm to za\u010d\u00edn\u00e1me napravovat.<\/p>\n\n\n\n Translated with www.DeepL.com\/Translator (free version), mezinadpsiy si dovolil vlo\u017eit p\u0159ekladatel<\/em><\/p>\n\n\n\n [1] Walter Brueggemann, Reality, Grief, Hope: Three Urgent Prophetic Tasks<\/em> (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing, 2014), 57. <\/p>\n\n\n\n Copyright \u00a9 2022 by the Christian Century<\/em>. \u201cThe Land Mourns Climate Change,\u201d by Andi Lloyd is excerpted by permission from the September 1, 2022 issue of the Christian Century<\/em>. To read the full article, click here <\/a>. <\/p>\n\n\n\nV hebrejsk\u00e9 Bibli truchl\u00ed lid\u00e9, p\u0159\u00edroda i zdi<\/h4>\n\n\n\n
V tom spo\u010d\u00edv\u00e1 s\u00edla n\u00e1\u0159ku: vyslovit pravdu, \u017ee nen\u00ed v\u0161echno v po\u0159\u00e1dku<\/h4>\n\n\n\n
N\u00e1\u0159ek zem\u011b – v\u0161e je se v\u0161\u00edm propojeno<\/h4>\n\n\n\n
V\u0161ichni jsme osobn\u011b se v\u0161\u00edm propojeni<\/h4>\n\n\n\n
Truchleme \u2013 sv\u011bt nen\u00ed jak by m\u011bl b\u00fdt<\/h4>\n\n\n\n
Pov\u011bzme si pravdu<\/h4>\n\n\n\n
Truchleme spole\u010dn\u011b<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n