Otec Richard zd\u016fraz\u0148uje v\u00fdzvu i velk\u00fd dar, kter\u00fd p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed pr\u00e1ce s na\u0161\u00edm st\u00ednov\u00fdm j\u00e1: <\/em><\/p>\n\n\n\n Ob\u00e1v\u00e1m se, \u017ee \u010d\u00edm bl\u00ed\u017ee jsme Sv\u011btlu, t\u00edm v\u00edce sv\u00e9ho st\u00ednu vid\u00edme. Skute\u010dn\u011b svat\u00ed lid\u00e9 jsou tedy v\u017edy lid\u00e9 pokorn\u00ed. Neust\u00e1le plat\u00ed, \u017ee kdy\u017e n\u00e1s n\u011bco rozru\u0161\u00ed a m\u00e1me silnou emocion\u00e1ln\u00ed reakci ne\u00fam\u011brnou dan\u00e9mu okam\u017eiku, na\u0161e st\u00ednov\u00e9 j\u00e1 bylo pr\u00e1v\u011b odhaleno. D\u00e1vejte si tedy pozor na jak\u00e9koli p\u0159ehnan\u00e9 reakce nebo p\u0159ehnan\u00e9 odm\u00edt\u00e1n\u00ed. D\u016fvodem, pro\u010d m\u016f\u017ee b\u00fdt zral\u00fd nebo svat\u00fd \u010dlov\u011bk tak klidn\u00fd, tak p\u0159ij\u00edmaj\u00edc\u00ed sebe i druh\u00e9, je to, \u017ee ze skryt\u00e9ho st\u00ednov\u00e9ho j\u00e1 u\u017e mnoho nezbylo. [1]<\/p>\n\n\n\n Buddhistick\u00e1 u\u010ditelka Tara Brachov\u00e1 sd\u00edl\u00ed zn\u00e1m\u00fd a pou\u010dn\u00fd m\u00fdtus o Buddhovi a jeho soucitn\u00e9m jedn\u00e1n\u00ed se st\u00ednov\u00fdm bohem M\u00e1rou: <\/em><\/p>\n\n\n\n Mo\u017en\u00e1 zn\u00e1te obrazy Buddhy [Siddh\u00e1rthy], kter\u00fd celou noc meditoval pod stromem B\u00f3dhi, dokud nepro\u017eil \u00fapln\u00e9 osvobozen\u00ed. St\u00ednov\u00fd b\u016fh M\u00e1ra (kter\u00fd p\u0159edstavuje univerz\u00e1ln\u00ed energie chamtivosti, nen\u00e1visti a klamu) se sna\u017eil ud\u011blat v\u0161e, co um\u011bl, aby ho p\u0159im\u011bl k ne\u00fasp\u011bchu – pos\u00edlal na n\u011bj prudk\u00e9 bou\u0159e, kr\u00e1sn\u00e9 poku\u0161itelky, zu\u0159\u00edc\u00ed d\u00e9mony a obrovsk\u00e9 arm\u00e1dy, aby ho rozpt\u00fdlil. Siddh\u00e1rtha jim v\u0161em \u010delil bd\u011blou a soucitnou p\u0159\u00edtomnost\u00ed a jako rann\u00ed hv\u011bzda na obloze se stal Buddhou, pln\u011b realizovanou bytost\u00ed. <\/p>\n\n\n\n P\u011bt desetilet\u00ed po sv\u00e9m osv\u00edcen\u00ed Buddha cestoval po severn\u00ed Indii a u\u010dil v\u0161echny z\u00e1jemce cest\u011b p\u0159\u00edtomnosti, soucitu a svobody….. <\/p>\n\n\n\n A jak vypr\u00e1v\u00ed zenov\u00fd mistr Thich Nhat Hanh, M\u00e1ra se n\u011bkdy zjevoval i….. [Buddha] p\u0159istoupil k M\u00e1rovi a pevn\u00fdm, ale jemn\u00fdm hlasem \u0159ekl: „Vid\u00edm t\u011b, M\u00e1ro….. Poj\u010f, d\u00e1me si \u010daj.“ A Buddha s\u00e1m by M\u00e1ru pohostil jako vz\u00e1cn\u00e9ho hosta. <\/p>\n\n\n\n To je pro n\u00e1s mo\u017en\u00e9. P\u0159edstavte si, \u017ee se M\u00e1ra objev\u00ed ve va\u0161em \u017eivot\u011b jako n\u00e1val strachu z ne\u00fasp\u011bchu nebo zran\u011bn\u00ed z p\u0159ehl\u00ed\u017een\u00ed \u010di ne\u00facty druh\u00e9ho. Co kdybyste se nyn\u00ed v reakci na to zastavili a \u0159ekli: „Vid\u00edm t\u011b, M\u00e1ro.“ – Pozn\u00e1n\u00ed. A „Poj\u010fme si d\u00e1t \u010daj“ – dovolen\u00ed. M\u00edsto toho, abyste se vyh\u00fdbali sv\u00fdm pocit\u016fm, m\u00edsto toho, abyste se na sebe vrhali ve vzteku nebo se obraceli proti sob\u011b s odsuzov\u00e1n\u00edm sebe sama, budete na \u017eivot reagovat s v\u011bt\u0161\u00ed jasnost\u00ed a laskavost\u00ed, laskavost\u00ed a lehkost\u00ed. [2]<\/p>\n\n\n\n Richard pokra\u010duje: <\/em><\/p>\n\n\n\n Dar st\u00ednov\u00e9 zem\u011b spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee vid\u00edme st\u00edn a jeho hry v n\u00e1s sam\u00fdch, co\u017e st\u00ednu odeb\u00edr\u00e1 velkou \u010d\u00e1st jeho skryt\u00e9 moci. Nen\u00ed divu, \u017ee Terezie z Avily \u0159\u00edkala, \u017ee s\u00eddlo prav\u00e9ho sebepozn\u00e1n\u00ed je nezbytn\u00fdm prvn\u00edm s\u00eddlem na duchovn\u00ed cest\u011b. [3] Jakmile se jednou postav\u00edme tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 sv\u00e9mu skryt\u00e9mu \u010di pop\u00edran\u00e9mu j\u00e1, nen\u00ed u\u017e t\u0159eba se p\u0159\u00edli\u0161 znepokojovat, proto\u017ee odpad\u00e1 strach z odhalen\u00ed. U\u017e se neboj\u00edme b\u00fdt vid\u011bni – sami sebou ani druh\u00fdmi. Hra skon\u010dila – a my jsme svobodn\u00ed. Kone\u010dn\u011b jsme t\u00edm, k\u00fdm jsme, a m\u016f\u017eeme b\u00fdt t\u00edm, k\u00fdm jsme, bez p\u0159etv\u00e1\u0159ky a strachu. [4]<\/p>\n\n\n\n [1] Adapted from Richard Rohr,\u202fFalling Upward: A Spirituality for the Two Halves of Life<\/em><\/a>\u202f(San Francisco, CA: Jossey-Bass, 2011), 132\u2013133. <\/p>\n\n\n\n [2] Tara Brach, Radical Compassion: Learning to Love Yourself and Your World with the Practice of <\/em>RAIN(New York: Viking Life, 2019), 18\u201319. <\/p>\n\n\n\n [3] Teresa of \u00c1vila, The Interior Castle, <\/em>First Mansion, chapter 2, part 8. <\/p>\n\n\n\nPozor na p\u0159ehnan\u00e9 reakce<\/h4>\n\n\n\n
Jak meditoval Budha a \u00fato\u010dil na n\u011bj M\u00e1ra<\/h4>\n\n\n\n
V\u00edt\u011bzstv\u00edm nad M\u00e1rou v\u0161ak Budh\u016fv vztah s M\u00e1rou neskon\u010dil! V\u00eddali se d\u00e1l.<\/h4>\n\n\n\n
Ani my se nevyh\u00fdbejme sv\u00fdm negativn\u00edm pocit\u016fm a hned sebe neodsuzujme<\/h4>\n\n\n\n
Terezie z Avily \u0159\u00edk\u00e1 tot\u00e9\u017e: sebepozn\u00e1n\u00ed je cesta k osobn\u00ed svobod\u011b<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n