Dorothy Dayov\u00e1 (1897-1980) \u017eila na okraji nitra a jej\u00ed hlubok\u00e1 l\u00e1ska k c\u00edrkvi a n\u00e1rodu se projevovala v\u00e1\u0161nivou kritikou.<\/p>\n\n\n\n
Spisovatelka Julie Leininger Pycior popisuje okam\u017eik prorock\u00e9 v\u00fdzvy, kterou Dayov\u00e1 nab\u00eddla b\u011bhem konferen\u010dn\u00edho zased\u00e1n\u00ed na t\u00e9ma \u017deny a eucharistie: <\/em><\/p>\n\n\n\n V z\u00e1\u0159\u00ed 1976 [nedlouho] po p\u0159edn\u00e1\u0161ce pro osm tis\u00edc lid\u00ed na eucharistick\u00e9m kongresu ve Filadelfii ji postihl v\u00e1\u017en\u00fd infarkt, kdy\u017e se bl\u00ed\u017eila osmdes\u00e1tce a dlouho ji tr\u00e1pily srde\u010dn\u00ed pot\u00ed\u017ee spolu s artritidou. Dalo by se v\u0161ak tak\u00e9 \u0159\u00edci, \u017ee tato ud\u00e1lost j\u00ed zlomila srdce…..<\/p>\n\n\n\n P\u0159i cest\u011b na zased\u00e1n\u00ed se Dayov\u00e1 sv\u011b\u0159ila [sv\u00e9 p\u0159\u00edtelkyni Eileen] Eganov\u00e9, \u017ee m\u00e1 nemocn\u00e9 srdce.<\/p>\n\n\n\n Sou\u010d\u00e1st\u00ed kongresu byla m\u0161e svat\u00e1 ke cti americk\u00e9 arm\u00e1dy a stejn\u011b jako \u017eensk\u00e9 zased\u00e1n\u00ed byl napl\u00e1nov\u00e1n na 6. srpna, co\u017e byl shodou okolnost\u00ed den v\u00fdro\u010d\u00ed jadern\u00e9ho \u00fatoku na Hiro\u0161imu. Vedouc\u00ed katolick\u00fdch d\u011blnic se c\u00edtila povinna toto vojensk\u00e9 t\u00e9ma odsoudit, p\u0159esto\u017ee m\u0161i pova\u017eovala za d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e \u017eivot s\u00e1m, proto\u017ee v sob\u011b obsahuje ten nejcenn\u011bj\u0161\u00ed dar: eucharistii – a to i p\u0159esto, \u017ee kongres byl samoz\u0159ejm\u011b zasv\u011bcen eucharistii. <\/p>\n\n\n\n Dayovou, zbo\u017enou katoli\u010dku, jej\u00ed l\u00e1ska k eucharistii nutila mluvit o v\u00e1lce jako o h\u0159\u00edchu, za kter\u00fd je t\u0159eba \u010dinit pok\u00e1n\u00ed, zvl\u00e1\u0161t\u011b kdy\u017e m\u011bla na srdci a na mysli v\u00fdro\u010d\u00ed jadern\u00e9ho \u00fatoku na Hiro\u0161imu: <\/em><\/p>\n\n\n\n [Dayov\u00e1] sv\u00e9 vystoupen\u00ed, kter\u00e9 nazvala „Chl\u00e9b pro hladov\u00e9“ [1], zah\u00e1jila oddanou vzpom\u00ednkou na eucharistii. Dayov\u00e1 se s poslucha\u010di pod\u011blila o svou hlubokou, trvalou „l\u00e1sku a vd\u011b\u010dnost k c\u00edrkvi“ jako k ni\u010demu men\u0161\u00edmu ne\u017e k matce, „kter\u00e1 m\u011b nau\u010dila korunn\u00ed l\u00e1sce \u017eivota v Duchu“. L\u00e1ska v akci v\u0161ak m\u016f\u017ee b\u00fdt drsn\u00e1 a stra\u0161n\u00e1, a nyn\u00ed se vrhla vp\u0159ed a poznamenala, \u017ee tato matka „m\u011b tak\u00e9 nau\u010dila, \u017ee ‚d\u0159\u00edve ne\u017e p\u0159ineseme sv\u00e9 dary slu\u017eby, vd\u011b\u010dnosti, k olt\u00e1\u0159i – pokud m\u00e1 n\u00e1\u0161 bratr n\u011bco proti n\u00e1m, mus\u00edme se zdr\u00e1hat p\u0159istoupit k olt\u00e1\u0159i, abychom p\u0159ijali eucharistii'“. <\/p>\n\n\n\n Kdy\u017e Dayov\u00e1 mluvila s \u00fazkost\u00ed, kterou je\u0161t\u011b v\u00edce zdramatizovala sv\u00fdm opatrn\u00fdm, zdr\u017eenliv\u00fdm vystupov\u00e1n\u00edm, \u0159ekla: „A tady jsme 6. srpna“. Kdy\u017e uznala dal\u0161\u00ed holocausty, zejm\u00e9na tureck\u00e9 \u00fatoky na Arm\u00e9ny a nacistick\u00e9 pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed \u017did\u016f, „Bohem vyvolen\u00e9ho n\u00e1roda“, zn\u011bla pak jako prorok. „Je to d\u011bsiv\u00e1 my\u0161lenka, \u017ee pokud nebudeme \u010dinit pok\u00e1n\u00ed, zahyneme,“ prohl\u00e1sila rozhodn\u011b a p\u0159ipomn\u011bla poslucha\u010d\u016fm, \u017ee pr\u00e1v\u011b v t\u00e9 chv\u00edli do nedalek\u00e9 katedr\u00e1ly nastupuj\u00ed vojen\u0161t\u00ed velitel\u00e9…..<\/p>\n\n\n\n Vyzvala k „p\u016fstu jako osobn\u00edmu aktu pok\u00e1n\u00ed za h\u0159\u00edch na\u0161\u00ed zem\u011b, kterou milujeme“. Na ot\u00e1zku, pro\u010d se tato bohoslu\u017eba nemohla konat v jin\u00e9m term\u00ednu, odpov\u011bd\u011bla: „Pros\u00edm,“ \u0159ekla, „abychom tuto vojenskou m\u0161i a v\u0161echny na\u0161e dne\u0161n\u00ed m\u0161e pova\u017eovali za akt pok\u00e1n\u00ed a prosili Boha o odpu\u0161t\u011bn\u00ed“.<\/p>\n\n\n\n To, \u017ee jej\u00ed poslucha\u010di propukli v bou\u0159liv\u00fd potlesk, jen \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b zachr\u00e1nilo Dayovo zran\u011bn\u00e9 srdce, kter\u00e9 o n\u011bkolik t\u00fddn\u016f pozd\u011bji utrp\u011blo skute\u010dn\u00fd fyzick\u00fd \u00fatok.<\/p>\n\n\n\n (p\u0159ekl: Wikipedie: Slu\u017eebnice Bo\u017e\u00ed<\/a><\/em> Dorothy Day<\/strong> (<\/em>8. listopadu<\/a><\/em> <\/em>1897<\/a><\/em>\u2013 <\/em>29. listopadu<\/a><\/em> <\/em>1980<\/a><\/em>) byla <\/em>americk\u00e1<\/a><\/em> <\/em>novin\u00e1\u0159ka<\/a><\/em> zam\u011b\u0159en\u00e1 na soci\u00e1ln\u00ed aktivity, <\/em>pacifistka<\/a><\/em> a oddan\u00e1 \u010dlenka <\/em>katolick\u00e9 c\u00edrkve<\/a><\/em>. Tak\u00e9 spolu s <\/em>Petrem Maurinem<\/a><\/em> zalo\u017eila <\/em>Catholic Worker movement<\/a><\/em>. Je autorkou n\u011bkolika knih, na <\/em>ve\u0159ejnosti<\/a><\/em> \u010dasto hovo\u0159ila o <\/em>v\u00ed\u0159e<\/a><\/em> a <\/em>soci\u00e1ln\u00ed spravedlnosti<\/a>)<\/em>.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n [1] Dorothy Day, \u201cBread for the Hungry,<\/em>\u201d in A Penny a Copy: Readings from <\/em>The Catholic Worker, ed. Thomas C. Cornell, Robert Ellsberg, Jim Forest, rev. ed. (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1996), 228\u2013231. Day\u2019s address is also available at https:\/\/catholicworker.org\/258-html\/<\/a>. <\/p>\n\n\n\n Julie Leininger Pycior, Dorothy Day, Thomas Merton and the Greatest Commandment: Radical Love in Times of Crisis<\/em>(New York: Paulist Press, 2020), 155, 156, 157. <\/p>\n\n\n\nNemoc<\/h4>\n\n\n\n
M\u0161e<\/h4>\n\n\n\n
Eucharistie a bli\u017en\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
Pokud nebudeme \u010dinit pok\u00e1n\u00ed zahyneme<\/h4>\n\n\n\n
Prosit za odpu\u0161t\u011bn\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n