M\u00edstn\u00ed bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du v Plzni\u0158ehole Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du (OFS)Odpov\u011bdi sester a brat\u0159\u00ed na ot\u00e1zky k \u010dl\u00e1nku \u010d. 13 a\u017e 14 \u0158ehole<\/p>\n
Soubor odpov\u011bd\u00ed sestavil a upravil podle p\u00edsemn\u00fdch p\u0159\u00edsp\u011bvk\u016f Br. Vladim\u00edr Franti\u0161ek Tykvart 18.9.2023 \u00a0<\/p>\n
Na\u0161e spole\u010denstv\u00ed prom\u00fd\u0161l\u00ed zp\u016fsob \u017eivota, kter\u00fd n\u00e1m ukl\u00e1d\u00e1 \u0158ehole. Na setk\u00e1n\u00ed 10.10. 2023 odpov\u00eddali sestry a brat\u0159i na ot\u00e1zky, kter\u00e9 souvis\u00ed s\u00a0\u010dl\u00e1nky 13 a 14 \u0158ehole OFS. Jejich reflexe o bratrstv\u00ed mohou obohatit ka\u017ed\u00e9ho z\u00a0n\u00e1s o pohledy ostatn\u00edch a inspirovat n\u00e1s k\u00a0\u017eivotu v\u00a0duchu \u0158ehole a jeho \u201ealter ego\u201c bratra svat\u00e9ho Franti\u0161ka, a t\u00edm dos\u00e1hnout c\u00edle na\u0161eho \u017eivota, tj. spojit se co nejt\u011bsn\u011bji s\u00a0na\u0161\u00edm P\u00e1nem, Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem.<\/p>\n
Ot\u00e1zky, kter\u00e9 byly nab\u00eddnut\u00e9 brat\u0159\u00edm a sestr\u00e1m k\u00a0odpov\u011bd\u00edm a zamy\u0161len\u00ed:<\/p>\n
1. J\u00e1 jako bratr, sestra. <\/em><\/strong>Jak\u00fd je m\u016fj vztah k Bohu Otci? C\u00edt\u00edm se b\u00fdt bratrem ostatn\u00edch lid\u00ed, \u010dlen\u016f bratrsk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed? Jak si p\u0159edstavuji dokonalou l\u00e1sku, chudobu a poslu\u0161nost mezi bratry? Co pro to chci ud\u011blat j\u00e1 s\u00e1m? V \u010dem je mi Franti\u0161ek v tomto postoji bratrstv\u00ed bl\u00edzk\u00fd a v \u010dem vzd\u00e1len\u00fd? Je skute\u010dn\u011b pro sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1na nutn\u00e9 opustit otce pro Otce? Co je pro m\u011b v m\u00e9m \u017eivot\u011b bratrstv\u00ed to nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed? Pro\u010d? Existuje okam\u017eik, kdy jsem si uv\u011bdomil, \u017ee mi P\u00e1n dal bratry nebo sestry? Co mi br\u00e1n\u00ed b\u00fdt men\u0161\u00edm bratrem nebo sestrou?<\/em><\/p>\n 2. \u010cten\u00ed doma. <\/em><\/strong>Znovu si p\u0159e\u010dt\u011bte Franti\u0161kova Slova \u017eivota a sp\u00e1sy. Zkuste pop\u0159em\u00fd\u0161let, jestli se n\u011bco u v\u00e1s zm\u011bnilo ve vztahu k bratrsk\u00e9mu spole\u010denstv\u00ed, ve vztahu k Bohu obecn\u011b, ve vztahu k v\u00e1m a k ostatn\u00edm lidem.<\/em><\/p>\n 3. Kdo je m\u016fj bratr? <\/em><\/strong>Odpov\u011b\u010f na tuto ot\u00e1zku napi\u0161te a p\u0159i p\u0159\u00ed\u0161t\u00edm setk\u00e1n\u00ed se rozd\u011blte s\u00a0ostatn\u00edmi o v\u00e1\u0161 pohled.<\/em><\/p>\n Sestra Ane\u017eka Jana Pachnerov\u00e1<\/strong><\/p>\n J\u00e1 jako sestra sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du. Ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b Boha v\u00edce a v\u00edce pozn\u00e1v\u00e1m. Jsem r\u00e1da, \u017ee jsem poznala i sekul\u00e1rn\u00ed franti\u0161k\u00e1ny na\u0161eho MBS Plze\u0148. C\u00edt\u00edm se b\u00fdt jednou z\u00a0nich, ale i sestrou ostatn\u00edm lidem. Dokonalou l\u00e1sku, chudobu i poslu\u0161nost mezi bratry a sestrami si p\u0159edstavuji jako porozum\u011bn\u00ed si navz\u00e1jem, sd\u00edlen\u00ed se mezi sebou, spole\u010dn\u00e9 hled\u00e1n\u00ed Bo\u017e\u00ed v\u016fle, spole\u010dn\u00fdm slaven\u00edm m\u0161\u00ed svat\u00fdch a dal\u0161\u00edch sv\u00e1tk\u016f. Tak\u00e9 snahou m\u00edt o sebe z\u00e1jem, nav\u0161t\u011bvovat nemocn\u00e9, b\u00fdt spolu i mimo kostel a faru, n\u011bkdy si popov\u00eddat, jak se kdo m\u00e1 a co by pot\u0159eboval, tedy vz\u00e1jemn\u00e9 sd\u00edlen\u00ed.<\/p>\n Sna\u017e\u00edm se p\u0159ipravovat z\u00e1jemce o terci\u00e1\u0159stv\u00ed v\u00a0r\u00e1mci jejich formace. Svat\u00fd Franti\u0161ek je mi bl\u00edzk\u00fd ve sv\u00e9 prostot\u011b, jednoduch\u00e9m zp\u016fsobu \u017eivota, a p\u0159edev\u0161\u00edm neust\u00e1l\u00e9 touze po Bohu a uskute\u010d\u0148ov\u00e1n\u00ed Jeho v\u016fle. \u017dil evangelium v\u00a0\u010distot\u011b, chudob\u011b a poslu\u0161nosti. Naplnit ide\u00e1ly sv. Franti\u0161ka v\u00a0dne\u0161n\u00ed dob\u011b pro mne nen\u00ed jednoduch\u00e9, jsem vdan\u00e1, nemohu ani nechci opustit svou rodinu pro Otce. M\u016fj postoj \u017e\u00edt v\u00a0man\u017eelstv\u00ed, a p\u0159itom napl\u0148ovat franti\u0161k\u00e1nskou spiritualitu v\u00a0m\u00e9m osobn\u00edm \u017eivot\u011b nen\u00ed v\u00a0rozporu. V\u00a0m\u00e9m \u017eivot\u011b bratrstv\u00ed je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed jistota, \u017ee mi P\u00e1n dal bratry a sestry jako svat\u00e9mu Franti\u0161kovi. \u017de jsem poznala bratry franti\u0161k\u00e1ny a \u017ee jsou mi bl\u00edzc\u00ed sv\u00fdm \u017eivotem. Jsem vd\u011b\u010dn\u00e1, \u017ee m\u00e1m svoji rodinu, sv\u00e9 d\u011bti, ale i bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed, svoji farnost a bratry franti\u0161k\u00e1ny. Je t\u0159eba za to neust\u00e1le Bohu d\u011bkovat. B\u00fdt men\u0161\u00ed sestrou, tedy uznat svoji nedokonalost, \u017ee je n\u011bkdo lep\u0161\u00ed, m\u00e1 v\u00edce schopnost\u00ed, je pokorn\u011bj\u0161\u00ed, laskav\u011bj\u0161\u00ed atd. Neust\u00e1le je t\u0159eba si uv\u011bdomovat vlastn\u00ed nedokonalost a b\u00fdt otev\u0159ena pro dary druh\u00fdch lid\u00ed, omluvit jejich nedokonalosti a chyby v\u00a0poko\u0159e, \u017ee i j\u00e1 je m\u00e1m. P\u0159ijmout je takov\u00e9, jac\u00ed jsou.<\/p>\n \u010cten\u00ed doma. Memoriale propositi<\/em> bula z\u00a0roku 1221, kdy byl zalo\u017een 3. \u0159\u00e1d pape\u017eem Honoriem III.: \u201eV\u00edra v\u00a0srdci vede ke spravedlnosti, vyzn\u00e1n\u00ed \u00fasty vede ke sp\u00e1se.\u201c<\/em> Osobn\u011b pozn\u00e1vat Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako P\u00e1na sv\u00e9ho \u017eivota. D\u00edky sezn\u00e1men\u00ed se s\u00a0ostatn\u00edmi bratry a sestrami v\u00a0na\u0161em spole\u010denstv\u00ed pozn\u00e1v\u00e1m i Boha, jak v\u00a0\u017eivotech lid\u00ed p\u016fsob\u00ed a jakou kdo m\u00e1 \u017eivotn\u00ed cestu. Kdy\u017e je seznamuji jako form\u00e1torka se svat\u00fdm Franti\u0161kem a s\u00a0terci\u00e1\u0159stv\u00edm, vn\u00edm\u00e1m, jak B\u016fh zasahuje do na\u0161ich \u017eivot\u016f a jak si n\u00e1s hled\u00e1. Je v\u017edy prvn\u00ed, kdo hled\u00e1 n\u00e1s, i kdy\u017e my si mysl\u00edme, \u017ee je to obr\u00e1cen\u011b.<\/p>\n Kdo je m\u016fj bratr? Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk, kter\u00e9ho mi P\u00e1n pos\u00edl\u00e1 do cesty, je m\u016fj bratr, moje sestra. I kdy\u017e jsme rozd\u00edln\u00ed a origin\u00e1ln\u00ed, m\u00e1me vytv\u00e1\u0159et spole\u010denstv\u00ed l\u00e1sky, pokoje a jednoty v\u00a0r\u016fznosti. M\u00e1me vytv\u00e1\u0159et spole\u010denstv\u00ed jedn\u00e9 velk\u00e9 sv\u011btov\u00e9 rodiny a d\u011bkovat za v\u0161e dobr\u00e9, co P\u00e1n v n\u00e1s vykonal a kon\u00e1.<\/p>\n Br. Franti\u0161ek Vladim\u00edr Tykvart<\/strong><\/p>\n J\u00e1 jako bratr. <\/strong>Jak\u00fd je m\u016fj vztah k Bohu Otci? <\/em>Rozhodn\u011b Boha Otce nevn\u00edm\u00e1m jako trestaj\u00edc\u00edho a kontroluj\u00edc\u00edho tyrana. \u0158\u00edk\u00e1 se, \u017ee pr\u00e1v\u011b tak mnoho lid\u00ed vn\u00edm\u00e1 Otce na nebes\u00edch d\u00edky pozemsk\u00fdm otc\u016fm, kte\u0159\u00ed jim takov\u00fd typ vztahu v\u00a0d\u011btstv\u00ed prakticky ukazovali. Tak\u00e9 se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee i c\u00edrkev v\u00a0osob\u00e1ch kn\u011b\u017e\u00ed v\u00a0minulosti n\u011bkdy inklinovala k\u00a0takov\u00e9mu autorit\u00e1\u0159stv\u00ed, proto\u017ee to bylo pohodln\u011bj\u0161\u00ed pro veden\u00ed \u201eove\u010dek\u201c. B\u016fh Otec je pro m\u011b ten, kdo je Stvo\u0159itelem v\u0161eho a v\u0161e je jeho d\u00edlo, \u017eiv\u00e1 i ne\u017eiv\u00e1 p\u0159\u00edroda. V\u0161echno stvo\u0159il ze sv\u00e9 l\u00e1sky a v\u0161e miluje, proto\u017ee to bylo dobr\u00e9 (vzpome\u0148me si na prvn\u00ed slova v\u00a0Genezi. V\u0161e p\u0159i stvo\u0159en\u00ed bylo dobr\u00e9.) Proto\u017ee v\u0161e, \u017eiv\u00e9 i ne\u017eiv\u00e9 je jeho d\u00edlem z\u00a0l\u00e1sky, proto je v\u0161e na sv\u011bt\u011b ve vz\u00e1jemn\u00fdch vztaz\u00edch bratrem a sestrou. Mysl\u00edm, \u017ee tak to pochopil a \u017eil Franti\u0161ek a m\u00e1m radost, \u017ee jsem k\u00a0takov\u00e9mu pochopen\u00ed do\u0161el i j\u00e1. V jeho P\u00edsni bratra slunce obdivuji osloven\u00ed pro bratra slunce, sestru lunu, bratra v\u00edtr a mraky, sestru vodu, bratra ohe\u0148 a sestru zemi, pokojn\u00e9 bratrstv\u00ed mezi lidmi, sestru smrt t\u011bla. A na konci p\u00edsn\u011b Franti\u0161ek vol\u00e1: \u201echvalte m\u00e9ho P\u00e1na, blaho\u0159e\u010dte, d\u011bkujte mu a s\u00a0velikou pokornost\u00ed slu\u017ete mu!\u201c <\/em>Tuto v\u00fdzvu Franti\u0161kovu se sna\u017e\u00edm klopotn\u011b n\u00e1sledovat.<\/p>\n C\u00edt\u00edm se b\u00fdt bratrem ostatn\u00edch lid\u00ed, \u010dlen\u016f bratrsk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed? <\/em>M\u00e1m radost, \u017ee poci\u0165uji soun\u00e1le\u017eitost obecn\u011b se v\u0161emi lidmi. U\u010d\u00edm se ch\u00e1pat a odpou\u0161t\u011bt i t\u011bm lidem, kte\u0159\u00ed d\u011blaj\u00ed chyby a jsou podle m\u011b zl\u00ed. B\u016fh je Otcem i t\u011bmto nezbedn\u00fdm d\u011btem. V\u0161ak i j\u00e1 \u010dasto pat\u0159\u00edm k\u00a0t\u00e9to sort\u011b. Zvl\u00e1\u0161tn\u00ed m\u00edsto v\u00a0m\u00e9m srdci zauj\u00edmaj\u00ed lid\u00e9 z\u00a0m\u00e9 pokrevn\u00ed rodiny, v\u00a0\u0161ir\u0161\u00edm okruhu jsou sestry a brat\u0159i z franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 rodiny a z cel\u00e9 c\u00edrkve, a je\u0161t\u011b v\u00a0dal\u0161\u00edm okruhu jsou ostatn\u00ed. Bratrstv\u00ed v\u0161ak by nem\u011blo b\u00fdt p\u0159\u00edli\u0161 diferencovan\u00e9 v\u00a0tom smyslu, \u017ee \u201enejrad\u011bji\u201c m\u00e1m ty pokrevn\u00ed a m\u00e9n\u011b ty vzd\u00e1len\u011bj\u0161\u00ed. To by byl nepotismus, kter\u00fd v\u00a0d\u011bjin\u00e1ch (i c\u00edrkve) tak\u00e9 m\u016f\u017eeme zaznamenat. Nem\u011blo by se tak\u00e9 diferencovat tak, \u017ee v\u00edce jsem bratrem t\u011bm hodn\u00fdm, m\u00e9n\u011b t\u011bm zl\u00fdm. Bratrstv\u00ed se uskute\u010d\u0148uje setk\u00e1v\u00e1n\u00edm ve spole\u010denstv\u00ed. To je sou\u017eit\u00ed v\u00edce osob, kter\u00e9 spojuje stejn\u00fd z\u00e1jem, pohnutky a ide\u00e1ly. Bratrstv\u00ed se zam\u011b\u0159uje na oce\u0148ov\u00e1n\u00ed toho, co n\u00e1s spojuje, a ne na to, co n\u00e1s rozd\u011bluje. A n\u00e1s spojuje svobodn\u00fd p\u0159\u00edklon k\u00a0Bohu, kter\u00fd m\u00e1 za n\u00e1sledek to, \u017ee na\u0161e v\u016fle se svobodn\u011b p\u0159ikl\u00e1n\u00ed k\u00a0tomu, co k\u00a0Bohu vede. Cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot je potom usm\u011br\u0148ov\u00e1n touto motivac\u00ed. \u0158eholi nerozum\u00edm tak, jak mnoho lid\u00ed ve sv\u011bt\u011b toto slovo ch\u00e1pe: vynucen\u00e1 d\u0159ina, tup\u00e1 poslu\u0161nost, nucen\u00e9 pln\u011bn\u00ed p\u0159\u00edkaz\u016f. A zase se oz\u00fdv\u00e1 radost, kdy\u017e na\u0161i \u0158eholi ch\u00e1pu jako svobodn\u00e9 rozhodnut\u00ed j\u00edt podle pravidel, kter\u00e1 vedou k\u00a0l\u00e1sce k\u00a0Bohu a lidem. Ano, je sice t\u011b\u017ek\u00e9 uskute\u010d\u0148ovat bratrstv\u00ed v\u00a0praxi, ale stoj\u00ed to za to i tehdy, kdy\u017e se mi to tak\u00e9 n\u011bkdy neda\u0159\u00ed napl\u0148ovat. Snad budu v\u017edy natolik pozorn\u00fd, abych si chybn\u00fdch krok\u016f na cest\u011b v\u0161imnul a pou\u010dil se z\u00a0nich a nehledal r\u016fzn\u00e9 zkratky.<\/p>\n Jak si p\u0159edstavuji dokonalou l\u00e1sku, chudobu a poslu\u0161nost mezi bratry? Co pro to chci ud\u011blat j\u00e1 s\u00e1m? Bratrstv\u00ed stoj\u00ed na t\u0159ech pil\u00ed\u0159\u00edch. Dokonal\u00e1 l\u00e1ska je zapomenout na sebe a d\u00e1t se do slu\u017eby Bohu a lidem. Jak jsem je\u0161t\u011b daleko od tohoto ide\u00e1lu! Dokonal\u00e1 chudoba je nic nevlastnit, b\u00fdt osvobozen\u00fd od v\u0161eho (v\u011bc\u00ed, v\u011bdomost\u00ed \u2026). V\u0161e, s\u00a0\u010d\u00edm disponuji, je mi pouhou z\u00e1p\u016fj\u010dkou, kter\u00e1 m\u00e1 poslou\u017eit na cest\u011b do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed. Jak jsem je\u0161t\u011b obt\u011b\u017ekan\u00fd batohem vlastnictv\u00ed! Dokonal\u00e1 poslu\u0161nost vyr\u016fst\u00e1 z\u00a0dokonal\u00e9 l\u00e1sky, a proto pozorn\u011b a bez p\u0159est\u00e1n\u00ed naslouch\u00e1m Bohu a \u010din\u00edm to, co mi \u0159\u00edk\u00e1. Jak jsem je\u0161t\u011b neposlu\u0161n\u00fd, kdy\u017e zapom\u00edn\u00e1m na Boha pr\u00e1v\u011b tehdy, kdy to nejv\u00edce pot\u0159ebuji! Abych se aspo\u0148 trochu p\u0159ibli\u017eoval k\u00a0ide\u00e1lu, mus\u00edm p\u0159ekon\u00e1vat lenost. Do v\u0161edn\u00edho dne vlo\u017eit chv\u00edle pravideln\u00e9ho naslouch\u00e1n\u00ed Bohu (nap\u0159. v\u00a0meditaci), ka\u017ed\u00fd den obr\u00e1tit pozornost na udr\u017een\u00ed svobody od vlastnictv\u00ed \u010dehokoli a identifikovat skutky sobectv\u00ed, kter\u00e9 br\u00e1n\u00ed l\u00e1sce a vedou k\u00a0nezdrav\u00e9 sebel\u00e1sce (nap\u0159. ve ve\u010dern\u00edm zpytov\u00e1n\u00edm sv\u011bdom\u00ed).\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n V \u010dem je mi Franti\u0161ek v tomto postoji bratrstv\u00ed bl\u00edzk\u00fd a v \u010dem vzd\u00e1len\u00fd? <\/em>Franti\u0161ek byl dokonal\u00fd bratr v\u00a0l\u00e1sce, chudob\u011b a poslu\u0161nosti. J\u00e1 klop\u00fdt\u00e1m v\u00a0jeho \u0161l\u00e9p\u011bj\u00edch.<\/p>\n Je skute\u010dn\u011b pro sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1na nutn\u00e9 opustit otce pro Otce? Ano, je to nutn\u00e9. B\u016fh m\u011b miloval jako prvn\u00ed. Ani jsem o tom nev\u011bd\u011bl. Jen z\u00a0jeho l\u00e1sky jsem na tomto sv\u011bt\u011b. Jsem jeho adoptovan\u00fd syn, a tedy bratr Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. Te\u010f to v\u00edm. Kdy\u017e budu milovat Boha, jeho l\u00e1ska bude skrze m\u011b proudit na ostatn\u00ed lidi, a tedy tak\u00e9 na m\u00e9ho otce.<\/p>\n Co je pro m\u011b v m\u00e9m \u017eivot\u011b bratrstv\u00ed to nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed? Pro\u010d? Nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed je \u010dinit pokroky.<\/p>\n Existuje okam\u017eik, kdy jsem si uv\u011bdomil, \u017ee mi P\u00e1n dal bratry nebo sestry? <\/em>Kdysi p\u0159ed patn\u00e1cti roky, kdy\u017e jsem byl s\u00e1m na t\u0159\u00edt\u00fddenn\u00ed cest\u011b, jsem pochopil zhoubnost samoty a sobectv\u00ed a cenu spole\u010denstv\u00ed a bratrstv\u00ed. Co mi br\u00e1n\u00ed b\u00fdt men\u0161\u00edm bratrem? M\u00e1lo l\u00e1sky, m\u00e1lo svobody od vlastn\u011bn\u00ed, m\u00e1lo naslouch\u00e1n\u00ed Bohu v\u00a0modlitb\u011b.<\/p>\n Br. Lubo\u0161 Franti\u0161ek Kolafa<\/strong><\/p>\n J\u00e1 jako bratr. B\u016fh Otec je mimo jin\u00e9 tak\u00e9 otcem cel\u00e9 Franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 rodiny. Je v\u0161ak p\u0159edev\u0161\u00edm Otcem v\u0161eho stvo\u0159en\u00ed, kter\u00e9mu dal do v\u00ednku bratrstv\u00ed. Bratrstv\u00ed je cenn\u00e1 lidsk\u00e1 hodnota, p\u0159irozen\u011b pat\u0159\u00edc\u00ed k\u00a0lidsk\u00e9 du\u0161i a nen\u00ed tedy jen v\u011bc n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed nebo bratrsk\u00fdch spole\u010denstv\u00ed. To pochopil sv. Franti\u0161ek, a proto pokl\u00e1dal za bratry a sestry nejen v\u0161echny lidi, ale v\u0161e, co B\u016fh stvo\u0159il. Pro m\u011b osobn\u011b m\u00e1 bratrstv\u00ed a sesterstv\u00ed prioritu v\u00a0moj\u00ed pokrevn\u00ed rodin\u011b, pak v\u00a0cel\u00e9 franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 rodin\u011b a v\u00a0c\u00edrkvi a v\u00a0p\u0159\u00edrod\u011b.<\/p>\n M\u00edstn\u00ed bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed pokl\u00e1d\u00e1m za \u0161kolu bratrstv\u00ed. Ne\u017e\u00edt u\u017e jen individualisticky, co\u017e je trend sv\u011bta. Na\u0161\u00edm \u00fakolem p\u0159ed Bohem nen\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm chudoba \u010di poslu\u0161nost (jak se sna\u017e\u00ed n\u00e1s za\u0159adit sv\u011bt), ale l\u00e1ska projevovan\u00e1 bratrstv\u00edm a sesterstv\u00edm. Maturitou pro n\u00e1s je p\u0159ij\u00edmat i ty, kte\u0159\u00ed nejsou nalad\u011bny na stejnou frekvenci anebo jsou dokonce nep\u0159\u00e1tel\u0161t\u00ed.<\/p>\n Jednou z mnoha\u00a0lekc\u00ed \u0161koly sesterstv\u00ed a bratrstv\u00ed je rada z\u00a0P\u00edsma (Mat 7 kap. \u0158\u00edm 14 kap) \u2013 nesoudit druh\u00e9 a nesrovn\u00e1vat se s\u00a0druh\u00fdmi<\/em>. To vlastn\u011b znamen\u00e1 respekt k\u00a0cest\u011b druh\u00e9ho \u010dlov\u011bka. P\u0159\u00e1t mu pokoj a dobro i kdy\u017e s\u00a0n\u00edm nesouhlas\u00edm. B\u00fdt spolu i p\u0159es rozd\u00edlnost povah a n\u00e1zor\u016f. To, co n\u00e1s spojuje je duch Bo\u017e\u00ed, kter\u00fd n\u00e1s povolal do \u0159\u00e1du.<\/p>\n Lekce: jak se vyh\u00fdbat spor\u016fm? Jednou z\u00a0mo\u017enost\u00ed je nekomentovat hned n\u00e1zor druh\u00e9ho. Ned\u00e1vat hned najevo m\u016fj osobn\u00ed jin\u00fd n\u00e1zor, co\u017e m\u016f\u017ee vyzn\u00edt jako kritika. (Nakonec je \u010dasto n\u00e1\u0161 slovn\u00ed odpor k\u00a0n\u00e1zoru druh\u00e9ho v\u00fdsledkem na\u0161\u00ed osobn\u00ed podv\u011bdom\u00e9 nejistoty, zda je m\u016fj n\u00e1zor spr\u00e1vn\u00fd, kdy\u017e m\u00e1 n\u011bkdo jin\u00fd ne\u017e j\u00e1).<\/p>\n P.S. Ned\u00e1vno jsem se \u00fa\u010dastnil akce, kde bylo sto chlap\u016f, kte\u0159\u00ed tou\u017eili po mu\u017esk\u00e9 iniciaci do opravdov\u00e9 dosp\u011blosti. (franti\u0161k\u00e1n Richard Rohr OFM). Mimo r\u016fzn\u00fdch ritu\u00e1l\u016f pro chlapi, jsme se tak\u00e9 ka\u017ed\u00fd sd\u00edleli ve skupink\u00e1ch po osmi mu\u017e\u00edch. Tam jsem za\u017eil v\u00a0praxi to, co se sna\u017e\u00edm popsat v\u00fd\u0161e o jedn\u00e9 z\u00a0lekc\u00ed \u2013 naslouch\u00e1n\u00ed druh\u00fdm bez spor\u016f a prosazov\u00e1n\u00ed sv\u00e9ho n\u00e1zoru. Mohu \u0159\u00edci, \u017ee tento postup skv\u011ble vytv\u00e1\u0159el bratrstv\u00ed a p\u0159\u00e1telstv\u00ed. Vypisuji n\u011bkter\u00e1 z pravidel pro skupinky, kter\u00e1 by se mohla hodit i n\u00e1m. Ale p\u0159edem upozor\u0148uji, \u017ee to byla pravidla pro chlapi a \u017ee \u017eeny to maj\u00ed v\u00a0sob\u011b mo\u017en\u00e1 jinak. Tak\u017ee jen pro inspiraci:<\/p>\n \u2013 nejsme tady od toho, abychom se navz\u00e1jem napravovali, posuzovali nebo se srovn\u00e1vali, ale abychom se navz\u00e1jem vyslechli a uva\u017eovali o tom, co jsme sly\u0161eli.<\/p>\n \u2013 nereagujme \u2013 tj. nemus\u00edte souhlasit nebo nesouhlasit, nemus\u00edte posuzovat, komentovat nebo<\/p>\n kritizovat co druz\u00ed \u0159\u00edkaj\u00ed. Prost\u011b to p\u0159ij\u00edmejte tak, jak to bylo \u0159e\u010deno. \u0158\u00edk\u00e1me tomu posv\u00e1tn\u00e9<\/p>\n naslouch\u00e1n\u00ed. S\u00a0t\u00edm souvis\u00ed i to, \u017ee jsme si nesk\u00e1kali do \u0159e\u010di a nechali v\u017edy druh\u00e9ho domluvit. Kdo m\u011bl v\u00a0ruce p\u0159ed\u00e1van\u00e9 \u017eezlo (klac\u00edk) ten mluvil a ostatn\u00ed povinn\u011b ml\u010deli.<\/p>\n Br. Jaroslav Anton\u00edn \u0160ediv\u00fd<\/strong><\/p>\n Budu reagovat p\u0159edev\u0161\u00edm na my\u0161lenky, kter\u00e9 m\u011b n\u011bjak inspiruj\u00ed. Za\u010dnu ot\u00e1zkou \u201eKdo je m\u016fj bratr?\u201c Obecn\u011b m\u016fj bratr je m\u016fj bli\u017en\u00ed a evangelium, nap\u0159. v\u00a0podobenstv\u00ed o milosrdn\u00e9m samarit\u00e1novi, n\u00e1m bli\u017en\u00edho hezky definuje. J\u00e1 ale bratrstv\u00ed vn\u00edm\u00e1m \u0161\u00ed\u0159eji, pova\u017euji za sv\u00e9 bratry a sestry v\u0161echny stvo\u0159en\u00e9 \u017eiv\u00e9 bytosti a tvory, by\u0165 je to n\u011bkdy trochu komplikovan\u00e9, p\u0159ekr\u00fdvaj\u00ed-li se m\u00e9 \u017eivotn\u00ed z\u00f3ny se z\u00f3nami kom\u00e1r\u016f, vos a much. Velmi respektuji\u00a0hady, velk\u00e9 pavouky a v\u0161emo\u017enou krout\u00edc\u00ed se, plaz\u00edc\u00ed se, lezouc\u00ed apod. hav\u011b\u0165 a nelikviduji ji hned, jak se s\u00a0n\u00ed setk\u00e1m. Mrz\u00ed m\u011b, kdy\u017e n\u011bkde v\u00a0tr\u00e1v\u011b roz\u0161l\u00e1pnu hlem\u00fd\u017ed\u011b, a pokud mi slim\u00e1k p\u0159\u00edmo nelikviduje kade\u0159\u00e1vek, nech\u00e1m ho \u017e\u00edt tam, kde je, a\u010d je jakkoliv hnusn\u011b skvrnit\u00fd.<\/p>\n V\u00a0roce 1982 jsem s\u00a0kamar\u00e1dy zalo\u017eil v\u00a0Dob\u0159anech z\u00e1kladn\u00ed organizaci \u010cesk\u00e9ho svazu ochr\u00e1nc\u016f p\u0159\u00edrody, a i kdy\u017e u\u017e nem\u00e1m takov\u00fd odpich jako zamlada, dost vcelku u\u017eite\u010dn\u00fdch v\u011bc\u00ed jsme spolu pro p\u0159\u00edrodu u\u010dinili. Za kl\u00ed\u010dov\u00e9 pova\u017euji, \u017ee jsme k\u00a0tomu l\u00e9ta vedli i d\u011bti z\u00a0na\u0161eho odd\u00edlu mlad\u00fdch ochr\u00e1nc\u016f p\u0159\u00edrody. Pr\u00e1v\u011b Franti\u0161kovo k\u00e1z\u00e1n\u00ed ptactvu \u010di Anton\u00ednovo ryb\u00e1m, Franti\u0161k\u016fv vlk z\u00a0Gubia \u010di Anton\u00edn\u016fv osel, to v\u0161e jsou pro m\u011b atributy franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 spirituality, a to m\u011b kdysi oslovilo, kdy\u017e jsem se s\u00a0franti\u0161k\u00e1nstv\u00edm setkal. Cel\u00fd \u017eivot jsem obklopen n\u011bjak\u00fdm zv\u00ed\u0159ectvem a vn\u00edm\u00e1m, \u017ee i rybi\u010dky, kan\u00e1rci, mor\u010data, psi reaguj\u00ed na lidskou p\u0159\u00edtomnost p\u0159\u00edzniv\u011b a radostn\u011b (a neb\u00fdv\u00e1 to jen kv\u016fli krmen\u00ed). Sousedi p\u0159es ulici maj\u00ed psa, kter\u00fd zu\u0159iv\u011b o\u0161t\u011bk\u00e1 ka\u017ed\u00e9ho kolemjdouc\u00edho (zrovna dnes velmi vyd\u011bsil \u010dty\u0159i tmav\u00e9 spoluob\u010dany, kte\u0159\u00ed atak neo\u010dek\u00e1vali), ale kdy\u017e jdu ve\u010der kolem s\u00a0na\u0161\u00ed R\u016f\u017eenkou, pozdrav\u00edm ho \u201eAhoj pejsku\u201c a vrt\u00ed ocasem a b\u011b\u017e\u00ed s\u00a0n\u00e1mi a\u017e na konec plotu.<\/p>\n Bratry a sestry vn\u00edm\u00e1m jako u\u010ditel i v\u00a0\u017e\u00e1c\u00edch, kter\u00e9 vyu\u010duji. Nebyla to pro m\u011b jednoduch\u00e1 cesta, ze za\u010d\u00e1tku sv\u00e9 profesn\u00ed cesty jsem b\u00fdval k\u00a0\u017e\u00e1k\u016fm velmi n\u00e1ro\u010dn\u00fd a po\u017eadoval jsem stoprocentn\u00ed v\u00fdkony. Lajd\u00e1ky jsem nem\u011bl r\u00e1d, a kdy\u017e n\u011bkdo podv\u00e1d\u011bl p\u0159i n\u011bjak\u00e9 kontroln\u00ed pr\u00e1ci, nedok\u00e1zal jsem mu to dlouho odpustit. Ale \u010dasem \u2013 d\u00edky k\u0159es\u0165anstv\u00ed a sv. Franti\u0161kovi \u2013 jsem za\u010dal svou p\u0159\u00edsnost omezovat. Te\u010f jsem r\u00e1d, kdy\u017e s\u00a0d\u011btmi mohu mluvit o r\u016fzn\u00fdch v\u011bcech, kter\u00e9 jsou pro n\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9 a nemus\u00ed souviset s\u00a0v\u00fdukou (s jedn\u00edm chlapcem si i dopisuji morseovkou), pr\u00e1ce ve \u0161koln\u00edm sen\u00e1tu mi dovoluje s\u00a0d\u011btmi p\u0159ipravovat i r\u016fzn\u00e9 akce a \u010dinnosti (t\u0159eba charitn\u00edho r\u00e1zu \u2013 Adopce na d\u00e1lku, Adopce na bl\u00edzko, T\u0159\u00edkr\u00e1lov\u00e1 sb\u00edrka \u2026), kter\u00e9 jdou za hranice \u0161koly.<\/p>\n Rovn\u011b\u017e v\u00a0na\u0161em bratrsk\u00e9m spole\u010denstv\u00ed po mnoha spole\u010dn\u00fdch l\u00e9tech vn\u00edm\u00e1m, jak jsme \u2013 ale naprosto \u2013 r\u016fzn\u00ed. M\u011bli jsme s\u00a0man\u017eelkou dlouhou p\u0159\u00edpravnou f\u00e1zi p\u0159ed vstupem do SF\u0158 (5 let)<\/p>\n a vn\u00edmali jsme ten \u00fa\u017easn\u00fd kolorit osobnost\u00ed s\u00a0v\u011bdom\u00edm, \u017ee ne ka\u017ed\u00fd by dok\u00e1zal to v\u0161e p\u0159ijmout. Ale pro n\u00e1s to bylo naprost\u00fdm obohacen\u00edm, a \u010d\u00edm d\u00e1le t\u00edm v\u00edce m\u011b mrz\u00ed, \u017ee s\u00a0n\u011bkter\u00fdmi bratry a sestrami se u\u017e na tomto sv\u011bt\u011b nesetk\u00e1m. Jejich opravdovost a nasazen\u00ed byly neopakovateln\u00e9. Vz\u00e1cn\u00ed Jind\u0159i\u0161ka a Va\u0161ek Pt\u00e1kovi, ti\u0161\u00ed Mirek N\u011bmec a Ani\u010dka Kroyov\u00e1, nezapomenuteln\u00e1 Ane\u017eka K\u0159iv\u00e1\u010dkov\u00e1 \u2026 Velmi d\u011bkuji P\u00e1nu, \u017ee mi dal bratry a sestry, proto\u017ee rozum\u00edm, \u017ee On je uprost\u0159ed nich. Bratrstv\u00ed je \u2013 podle m\u011b \u2013 postaveno na toleranci, a boj\u00edme-li se slova l\u00e1ska, tedy na bezpodm\u00edne\u010dn\u00e9m p\u0159\u00e1telstv\u00ed.<\/p>\n Sestra Dagmar Ludv\u00edka Sp\u00edralov\u00e1<\/strong><\/p>\n J\u00e1 jako sestra. Jak\u00fd je m\u016fj vztah k Bohu Otci?Do vztahu s Bohem Otcem se prom\u00edt\u00e1 n\u00e1\u0161 vztah k vlastn\u00edmu fyzick\u00e9mu otci. J\u00e1 jsem m\u011bla to \u0161t\u011bst\u00ed, \u017ee jsem m\u011bla b\u00e1je\u010dn\u00e9ho tat\u00ednka (maminku tak\u00e9, samoz\u0159ejm\u011b). Byl p\u0159\u00edm\u00fd, z\u00e1sadov\u00fd a pom\u011brn\u011b p\u0159\u00edsn\u00fd, ale tak\u00e9 hodn\u00fd a laskav\u00fd. M\u011bl samoz\u0159ejm\u011b i sv\u00e9 chyby, nu dej mu P\u00e1n B\u016fh nebe. D\u00edky jemu m\u00e1m podobn\u00fd obraz Boha Otce: p\u0159\u00edm\u00fd, z\u00e1sadov\u00fd, pom\u011brn\u011b p\u0159\u00edsn\u00fd, hodn\u00fd a laskav\u00fd.\u00a0<\/p>\n C\u00edt\u00edm se b\u00fdt bratrem ostatn\u00edch lid\u00ed, \u010dlen\u016f bratrsk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed?\u00a0No jejej! Tak\u00e9 vzhledem k tomu, jak jsem se dostala k terci\u00e1\u0159\u016fm \u2013 povol\u00e1n\u00ed do \u0159\u00e1du se mi dostalo v okam\u017eiku, kdy jsem \u0159e\u0161ila, jak si nad\u00e1le uspo\u0159\u00e1d\u00e1m sv\u016fj \u017eivot.\u00a0<\/p>\n Jak si p\u0159edstavuji dokonalou l\u00e1sku, chudobu a poslu\u0161nost mezi bratry?\u00a0Tato ot\u00e1zka pro m\u011b p\u0159edstavovala pon\u011bkud o\u0159ech, proto\u017ee jsem se necht\u011bla opakovat z minula. Nakonec mi inspiraci poskytl n\u00e1\u0161 bratr Tom\u00e1\u0161, kter\u00e9mu se stala historka jako vyst\u0159i\u017een\u00e1 z Kv\u00edtk\u016f: Cht\u011bl dv\u011bma \u017eebr\u00e1k\u016fm poskytnout almu\u017enu. V pen\u011b\u017eence m\u011bl sice spoustu minc\u00ed, ale sam\u00e9 koruny a dvoukoruny. Tak ka\u017ed\u00e9mu dal hrst t\u011bch minc\u00ed \u2013 a od obou dostal vynad\u00e1no, co \u017ee jim to d\u00e1v\u00e1.\u00a0 Pro m\u011b je hluboce inspiruj\u00edc\u00ed. A co pro to chci ud\u011blat j\u00e1 sama? V \u010dem je mi Franti\u0161ek v tomto postoji bratrstv\u00ed bl\u00edzk\u00fd a v \u010dem vzd\u00e1len\u00fd?\u00a0Franti\u0161ek pova\u017eoval za bratry cel\u00e9 stvo\u0159en\u00ed \u2013 dokonce i smrt t\u011bla.\u00a0<\/p>\n Je skute\u010dn\u011b pro sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1na nutn\u00e9 opustit otce pro Otce?To mi p\u0159ipom\u00edn\u00e1 v\u00fdrok P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e o tom, \u017ee kdy\u017e m\u00e1 \u010dlov\u011bk ruku na pluhu, nem\u00e1 se obracet zp\u011bt (L 9, 62).\u00a0<\/p>\n Co je pro m\u011b v m\u00e9m \u017eivot\u011b bratrstv\u00ed to nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed?Nechci, aby to zn\u011blo jako kli\u0161\u00e9, alenejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed je pro m\u011b P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161, kdo tak\u00e9 jin\u00fd by m\u011bl b\u00fdt d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed. A m\u00ed brat\u0159i a sestry ze spole\u010denstv\u00ed jsou tak\u00e9 pro m\u011b d\u016fle\u017eit\u00ed, samoz\u0159ejm\u011b.<\/p>\n Existuje okam\u017eik, kdy jsem si uv\u011bdomila, \u017ee mi P\u00e1n dal bratry nebo sestry?Ano, kdy\u017e jsem se dozv\u011bd\u011bla, kolik je na cel\u00e9m sv\u011bt\u011b katol\u00edk\u016f. A hned na to jsem si uv\u011bdomila, \u017ee d\u00edky pojet\u00ed Franti\u0161kova v\u0161eobecn\u00e9ho bratrstv\u00ed m\u00e1m za bratry a sestry cel\u00fd vesm\u00edr a v\u0161echno, co je v n\u011bm.\u00a0 A co mi br\u00e1n\u00ed b\u00fdt men\u0161\u00edm bratrem nebo sestrou?\u00a0Sobectv\u00ed.Kdo je tedy m\u016fj bratr?\u00a0Op\u011bt \u2013 cel\u00fd vesm\u00edr a v\u0161echno, co je v n\u011bm. I v\u010detn\u011b temn\u00e9 hmoty, a\u0165 je to, co chce.<\/p>\n \u010cetla jsem Franti\u0161kova Slova \u017eivota a sp\u00e1sy. <\/em>\u00daryvek o lamentov\u00e1n\u00ed d\u011bdic\u016f mi p\u0159ipomn\u011bl skute\u010dnost, \u017ee \u010dlov\u011bk sysl\u00ed majetek a d\u0159e na n\u011bm jako mourovat\u00fd a d\u011bdici to nakonec jeho movit\u00e9 v\u011bci nahrnou do kontejneru a nemovitosti nechaj\u00ed zpustnout.\u00a0<\/p>\n Sestra Helena Marie Tykvartov\u00e1<\/strong><\/p>\n Bratrstv\u00ed se uskute\u010d\u0148uje setk\u00e1v\u00e1n\u00edm lid\u00ed, kter\u00e9 stmeluje dobr\u00e1 v\u016fle hledat a \u017e\u00edt stejn\u00fd z\u00e1jem vedouc\u00ed k\u00a0dobru. Bratrstv\u00ed se da\u0159\u00ed tam, kde roste l\u00e1ska k\u00a0Bohu a lidem, kde nelp\u00edm na sv\u00e9 osob\u011b a d\u00e1v\u00e1m se druh\u00fdm a d\u011bl\u00e1m to svobodn\u011b tak, jak chce B\u016fh. V\u017edy\u0165 jsem jeho stvo\u0159en\u00ed, a tak m\u011b uhn\u011btl, aby m\u00e9 lidstv\u00ed bylo sesterstv\u00edm se v\u0161emi lidmi a tvory. Tom\u00e1\u0161 Hal\u00edk v\u00a0jedn\u00e9 sv\u00e9 knize citoval Rabiho Pinchase: \u201eKdy kon\u010d\u00ed noc a za\u010d\u00edn\u00e1 den? Je to tehdy, kdy m\u016f\u017eeme ve tv\u00e1\u0159i kter\u00e9hokoli \u010dlov\u011bka rozeznat bratra nebo sestru. Dokud to nedok\u00e1\u017eeme, je je\u0161t\u011b noc.\u201c<\/em><\/p>\n .\u00a0<\/p>\n Nyn\u00ed slova t\u011bch, kte\u0159\u00ed se nemohli \u00fa\u010dastnit mluven\u00ed o bratrstv\u00ed:<\/p>\n Sestra Anna Ludmila Srbov\u00e1<\/strong><\/p>\n Moji mil\u00ed, bez fyzick\u00e9 p\u0159\u00edtomnosti, ale s velk\u00fdm d\u00edkem \u010dtu to, co se rod\u00ed ve va\u0161ich srdc\u00edch a \u017easnu\u00a0nad v\u011bcmi, kter\u00e9 by mne bez v\u00e1s nikdy nenapadly. Moc v\u0161em d\u011bkuji za ka\u017ed\u00fd podn\u011bt a za to, \u017ee se m\u016f\u017eeme sd\u00edlet i takto. D\u00edky v\u0161em a za v\u0161echno.<\/p>\n Br. Petr Franti\u0161ek Koukal<\/strong><\/p>\n Tento t\u00fdden m\u00e1m dovolenou a budu na Morav\u011b, tak\u017ee dneska nebudu p\u0159\u00edtomen. Ale b\u011bhem cesty vlakem barevnou podzimn\u00ed krajinou se rozd\u011bl\u00edm o\u00a0n\u011bkolik my\u0161lenek o bratrstv\u00ed a slu\u017eb\u011b:<\/p>\n bratrstv\u00ed v nejradik\u00e1ln\u011bj\u0161\u00ed form\u011b (P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 v evangeliu \u2013 kdo je m\u00e1 matka, bratr a sestra?)<\/p>\n bratrstv\u00ed v m\u00e9m u\u017e\u0161\u00edm pojet\u00ed: rodina, farnost a MBS, pracovi\u0161t\u011b, z\u00e1jmov\u00e9 aktivity.<\/p>\n bratrstv\u00ed ve v\u0161eobecn\u00e9m franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9m pojet\u00ed = Chvalozp\u011bv stvo\u0159en\u00ed.<\/p>\n slu\u017eba, poprv\u00e9 to bylo v nemocnici a nyn\u00ed pova\u017euji za \u201c sv\u00e9 malomocn\u00e9 \u201c sv\u011b\u0159en\u00e9 odsouzen\u00e9 a jejich rodiny.<\/p>\n j\u00edt na periferii \u2013 m\u011bsto Rokycany mi schv\u00e1lilo o pr\u00e1zdnin\u00e1ch \u017e\u00e1dost o byt a nyn\u00ed bydl\u00edm v bytov\u00e9m dom\u011b, kde romsk\u00e1 men\u0161ina je v\u011bt\u0161inou. Je to v\u00fdzva, kterou jsem si nevybral, ale nad\u011blil mi ji Hospodin. Nicm\u00e9n\u011b m\u00e1m kr\u00e1sn\u00fd v\u00fdhled z okna do koruny borovice a smrku \ud83d\ude42 A v\u0161ichni zdrav\u00ed a odpov\u00eddaj\u00ed na pozdrav.<\/p>\n Sestra Ivanka Anna Lud\u00ednov\u00e1<\/strong><\/p>\n Ne\u017e jsem poznala bl\u00ed\u017ee franti\u0161k\u00e1nskou spiritualitu bylo m\u00fdm mottem z dob studia, ur\u010dit\u011b v\u0161ichni zn\u00e1te: \u201eRadost a nad\u011bje, smutek a \u00fazkost lid\u00ed na\u0161\u00ed doby, zvl\u00e1\u0161t\u011b chud\u00fdch a v\u0161ech, kte\u0159\u00ed n\u011bjak trp\u00ed, je i radost\u00ed a nad\u011bj\u00ed, smutkem a \u00fazkost\u00ed Kristov\u00fdch u\u010dedn\u00edk\u016f, a nen\u00ed nic opravdu lidsk\u00e9ho, co by nena\u0161lo v jejich srdci odezvu.\u201c<\/em> GS\u00a0<\/p>\n Kdy\u017e k n\u00e1m do farnosti p\u0159i\u0161li brat\u0159i franti\u0161k\u00e1ni, bylo to velk\u00e9 po\u017eehn\u00e1n\u00ed a pro mne velk\u00fd dar.\u00a0 \u00a0<\/p>\n V pracovn\u00edm \u017eivot\u011b jsem za\u010dala vn\u00edmat sv\u00e9, do t\u00e9 doby klienty, jako bratry a sestry, kter\u00fdmi mne B\u016fh obdaroval, pochopila jsem, \u017ee ne j\u00e1 pro n\u011b, ale oni pro mne jsou vyzvou ke zm\u011bn\u011b v m\u00e9m \u017eivot\u011b. Zda jsem schopna sklonit se k nim, tak jak se B\u016fh, ve sv\u00e9 nesm\u00edrn\u00e9 l\u00e1sce, skl\u00e1n\u00ed k n\u00e1m a slou\u017eit sv\u00fdm bratr\u016fm a sestr\u00e1m.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u00edstn\u00ed bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du v Plzni\u0158ehole Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du (OFS)Odpov\u011bdi sester a brat\u0159\u00ed na ot\u00e1zky k \u010dl\u00e1nku \u010d. … <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,28],"tags":[],"class_list":["post-7735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-frantiskanskarodina","category-sekularni-frantiskani","latest_post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}