M\u00edstn\u00ed bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du v Plzni\u0158ehole Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du (OFS)Odpov\u011bdi sester a brat\u0159\u00ed na ot\u00e1zky k \u010dl\u00e1nku \u010d. 5 a\u017e 8 \u0158ehole<\/p>\n
Soubor odpov\u011bd\u00ed sestavil a upravil podle p\u00edsemn\u00fdch p\u0159\u00edsp\u011bvk\u016f Br. Vladim\u00edr Franti\u0161ek Tykvart 26.5.2023 \u00a0<\/p>\n
Na\u0161e spole\u010denstv\u00ed prom\u00fd\u0161l\u00ed zp\u016fsob \u017eivota, kter\u00fd n\u00e1m ukl\u00e1d\u00e1 \u0158ehole. Na setk\u00e1n\u00ed 4. 5. 2023 odpov\u00eddali sestry a brat\u0159i na ot\u00e1zky, kter\u00e9 souvis\u00ed s\u00a0\u010dl\u00e1nkem 5. a\u017e 8. \u0158ehole OFS. Jejich reflexe mohou obohatit ka\u017ed\u00e9ho z\u00a0n\u00e1s o pohledy ostatn\u00edch a inspirovat n\u00e1s k\u00a0\u017eivotu v\u00a0duchu \u0158ehole a jeho \u201ealter ego\u201c bratra svat\u00e9ho Franti\u0161ka, a t\u00edm dos\u00e1hnout c\u00edle na\u0161eho \u017eivota, tj. spojit se co nejt\u011bsn\u011bji s\u00a0na\u0161\u00edm P\u00e1nem, Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem. Okruhy ot\u00e1zek byly dva:<\/p>\n
1. C\u00edrkev a j\u00e1. <\/strong>Kdy jste doopravdy poc\u00edtili, \u017ee pat\u0159\u00edte do c\u00edrkve a m\u011bli jste z\u00a0toho radost? Jsou i okam\u017eiky, kdy v\u00e1m v n\u00ed nebylo dob\u0159e? Co pro m\u011b c\u00edrkev znamen\u00e1? Co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti? Jak\u00e9 je m\u00e9 m\u00edsto v c\u00edrkvi? \u00da\u010dastn\u00edm se n\u011bjak aktivn\u011b \u017eivota ve farnosti? Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m? A co kn\u011bz? Dok\u00e1\u017eu p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi svoji c\u00edrkev obh\u00e1jit? Jak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed sv\u00e1tek m\u00e1m nejrad\u011bji?<\/em><\/p>\n 2. Sv\u00e1tosti. <\/strong>V\u00edm, kdy jsem byl pok\u0159t\u011bn\u00fd(\u00e1) a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot? Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed pro rozvoj duchovn\u00edho \u017eivota a kter\u00e9 to jsou? Jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d? S jakou m\u00e1m nejv\u011bt\u0161\u00ed pot\u00ed\u017ee? Pro\u010d v\u016fbec bych m\u011bl p\u0159ij\u00edmat sv\u00e1tosti? Pro\u010d chod\u00edm na m\u0161i svatou? Co od n\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1m? Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci? Jak se modl\u00edm \u2013 p\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k\u00a0Bohu? Chod\u00edm ke zpov\u011bdi a jak ji vn\u00edm\u00e1m?<\/em><\/p>\n Odpov\u011bdi sester a brat\u0159\u00ed jsou \u0159azen\u00e9 podle po\u0159ad\u00ed, ve kter\u00e9m byly poslan\u00e9:<\/p>\n Br. Lubo\u0161 Anton\u00edn Kolafa<\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1: Radostn\u00fd pocit, \u017ee pat\u0159\u00edm do c\u00edrkve vn\u00edm\u00e1m v\u017edy, kdy\u017e jsem v n\u00ed svobodn\u00fd a s touhou po setk\u00e1n\u00ed s P\u00e1nem. Jsou i okam\u017eiky, kdy mi v\u00a0c\u00edrkvi nen\u00ed dob\u0159e. Dojde k\u00a0tomu, kdy\u017e m\u00e1m pocit, \u017ee n\u011bco mus\u00edm, a p\u0159itom nechci zklamat lidi. C\u00edrkev pro m\u011b znamen\u00e1\u00a0moji \u0161ir\u0161\u00ed rodinu.\u00a0A co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti? C\u00edrkev jsme my, tak\u017ee dokud v n\u00ed\u00a0budou lid\u00e9, bude existovat. C\u00edrkev se m\u011bn\u00ed podle toho, jak se m\u011bn\u00ed doba a jak se m\u011bn\u00ed paradigma jejich spole\u010dn\u00e9ho my\u0161len\u00ed a podle toho, jak se m\u011bn\u00ed spole\u010densk\u00e1 a kulturn\u00ed dohoda lidstva.\u00a0Sv\u00e9 m\u00edsto v\u00a0c\u00edrkvi vn\u00edm\u00e1m jako slu\u017ebu. Jsem slu\u017eebn\u00ed\u010dek, kter\u00fd, kdy\u017e se mu \u0159ekne se sna\u017e\u00ed pomoci.\u00a0D\u0159\u00edve jsem slou\u017eil jako akolyta, ale nyn\u00ed se sna\u017e\u00edm v\u00edce v\u011bnovat sv\u00e9 rodin\u011b.\u00a0Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m?\u00a0Ano z d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00ed doby jich p\u00e1r zn\u00e1m i mimo kostel, ale v sou\u010dasnosti u\u017e se hodn\u011b vym\u011bnili a osobn\u011b je nezn\u00e1m. Jen od vid\u011bn\u00ed. M\u00e1m r\u00e1d franti\u0161k\u00e1nskou rodinu kn\u011b\u017e\u00ed od franti\u0161k\u00e1n\u016f, kapuc\u00edn\u016f a minorit\u016f. Ob\u010das p\u0159esp\u00e1v\u00e1m v kl\u00e1\u0161terech i v\u00a0klauzu\u0159e, a tak s nimi m\u00e1m kamar\u00e1dsk\u00fd vztah.\u00a0<\/em>Co se t\u00fdk\u00e1 obhajoby m\u00e9 c\u00edrkve, tak ji dok\u00e1\u017eu obh\u00e1jit za p\u0159edpokladu, \u017ee m\u011b o to n\u011bkdo po\u017e\u00e1d\u00e1. Z\u00a0c\u00edrkevn\u00edch sv\u00e1tk\u016f m\u00e1m nejrad\u011bji V\u00e1noce a Velikonoce.<\/p>\n Sv\u00e1tosti: pok\u0159t\u011bn\u00fd jsem byl 28.6.1954. Do kostela m\u011b odnesla babi\u010dka z ji\u017en\u00edch \u010cech, proto\u017ee rodi\u010de se jako komunist\u00e9 do kostela b\u00e1li j\u00edt. Jej\u00ed odvaha m\u011b prov\u00e1z\u00ed cel\u00fd \u017eivot.\u00a0Sv\u00e1tosti jsou pro m\u011b esenc\u00ed Bo\u017e\u00edho slova. C\u00edrkev je vyzdvihla jako nutn\u00e9 pro \u017eivot.\u00a0Jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d?\u00a0Sv\u00e1tost k\u0159tu a sv\u00e1tost man\u017eelsk\u00e1 m\u00e1m v\u00a0nejv\u011bt\u0161\u00ed oblib\u011b. S jakou m\u00e1m nejv\u011bt\u0161\u00ed pot\u00ed\u017ee?\u00a0Se sv\u00e1tost\u00ed sm\u00ed\u0159en\u00ed trochu. Rad\u011bji p\u0159i n\u00ed vedu duchovn\u00ed rozhovor s kn\u011bzem. Pro\u010d v\u016fbec bych m\u011bl p\u0159ij\u00edmat sv\u00e1tosti? Pro\u010d chod\u00edm na m\u0161i svatou?\u00a0Sv\u00e1tost eucharistie je pro m\u011b sv\u00e1tek. V tu chv\u00edli je viditeln\u011b P\u00e1n p\u0159\u00edtomen v cel\u00e9m spole\u010denstv\u00ed. O\u010dek\u00e1v\u00e1m, \u017ee se p\u0159i m\u0161i projev\u00ed troji\u010dn\u00ed vztah na cel\u00e9m spole\u010denstv\u00ed a na\u0161e srdce se obm\u011bk\u010d\u00ed k v\u00ed\u0159e i k l\u00e1sce.\u00a0Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci?\u00a0vyu\u017eiji v\u011bt\u0161inu p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed, kdy\u017e je v kapli ticho a klid. V kostele p\u0159ed m\u0161\u00ed n\u011bkdo neust\u00e1le chod\u00ed, a tak j\u00ed vyu\u017e\u00edv\u00e1m jen na p\u016fl.\u00a0Jak se modl\u00edm, p\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k\u00a0Bohu.\u00a0Brzk\u00e1 rann\u00ed vnit\u0159n\u00ed modlitba je pro m\u011b z\u00e1kladem.\u00a0<\/em>Ke zpov\u011bdi m\u00e1m tuto pozn\u00e1mku: sd\u00edl\u00edme se u\u017e l\u00e9ta, ale tohle je mnohem hlub\u0161\u00ed a vede n\u00e1s k srdci Kristovu. Chv\u00e1la P\u00e1nu.<\/p>\n Dagmar Ludv\u00edka Sp\u00edralov\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n Kdy jsem doopravdy poc\u00edtila, \u017ee pat\u0159\u00edm do c\u00edrkve a m\u011bla jsem z toho radost?\u00a0Neust\u00e1le neboli \u010dasovou jednotku \u201ejeden furt\u201c. Poka\u017ed\u00e9 si uv\u011bdomuji, jak je na\u0161e C\u00edrkev bohat\u00e1 \u2014 tedy nejen hmotn\u011b, i kdy\u017e zde m\u016f\u017eeme nal\u00e9zt d\u00edla nejp\u0159edn\u011bj\u0161\u00edch architekt\u016f, mal\u00ed\u0159\u016f, socha\u0159\u016f a hudebn\u00edk\u016f, ale hlavn\u011b du\u0161evn\u011b a duchovn\u011b. A \u010deho si cen\u00edm na du\u0161evn\u00edm vlastnictv\u00ed \u2014 \u017ee teologick\u00fdch text\u016f je nep\u0159ebern\u00e9 mno\u017estv\u00ed na \u0161irokou \u0161k\u00e1lu t\u00e9mat, a hlavn\u011b jdou do hloubky.\u00a0Jsou i okam\u017eiky, kdy v\u00e1m v n\u00ed nebylo dob\u0159e?\u00a0Byly, kdy\u017e se v jednom obdob\u00ed objevovalo stra\u0161n\u00e9 mno\u017estv\u00ed p\u0159\u00edpad\u016f sexu\u00e1ln\u00edch zneu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed duchovn\u00edmi. Bylo jich tolik, \u017ee u\u017e to n\u011bkdy vypadlo jako \u00fa\u010delov\u011b\u00a0p\u0159efouknut\u00e9 a\u017e vylhan\u00e9, ale i kdyby se v cel\u00fdch d\u011bjin\u00e1ch C\u00edrkve vyskytl jen jeden jedin\u00fd takov\u00fd p\u0159\u00edpad, je to do nebe volaj\u00edc\u00ed skand\u00e1l a neodpustiteln\u00e9 zlo. Mus\u00edm \u0159\u00edct, \u017ee m\u011b z toho bylo hodn\u011b smutno, up\u0159\u00edmn\u011b jsem se styd\u011bla, ale na vystoupen\u00ed z C\u00edrkve jsem nepomyslela: \u201ePane, ke komu bychom \u0161li?\u201c (J 6,68a).\u00a0Co pro m\u011b C\u00edrkev znamen\u00e1?\u00a0Zn\u00ed to divn\u011b, ale oporu pro hr\u00e1\u0161ek. A ten hr\u00e1\u0161ek jsme my. Bez C\u00edrkve bychom se jen v\u00e1leli v bl\u00e1t\u011b a kdo v\u00ed, jakou bychom vydali \u00farodu. D\u00edky C\u00edrkvi se m\u016f\u017eeme pnout k na\u0161emu Bohu jako ten hr\u00e1\u0161ek ke slunci.\u00a0Co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti?\u00a0\u017de je v rukou Bo\u017e\u00edch. \u017de bychom m\u011bli P\u00e1nu v\u00edce d\u016fv\u011b\u0159ovat a tak\u00e9 neb\u00e1t se jako C\u00edrkev um\u0159\u00edt\u2026 N\u011bkolikr\u00e1t m\u011b napadlo, jestli bychom nem\u011bli vyv\u00edjet v\u011bt\u0161\u00ed \u00fasil\u00ed o z\u00edsk\u00e1v\u00e1n\u00ed lid\u00ed: Jedna letni\u010dn\u00ed pidic\u00edrkvi\u010dka chce po\u0159\u00eddit flotilu dod\u00e1vek a s nimi hl\u00e1sat Evangelium do nejzapadlej\u0161\u00edch kout\u016f na\u0161\u00ed zem\u011b, adventistick\u00fd proselytismus ob\u010das hrani\u010d\u00ed s podv\u00e1d\u011bn\u00edm a my \u2014 nic\u2026 Ale ne\u017e tohle, to je lep\u0161\u00ed pouze s pokorou slou\u017eit bli\u017en\u00edm a ono to s na\u0161\u00ed C\u00edrkv\u00ed n\u011bjak dopadne.\u00a0Jak\u00e9 je m\u00e9 m\u00edsto v C\u00edrkvi. \u00da\u010dastn\u00edm se n\u011bjak aktivn\u011b \u017eivota ve farnosti?\u00a0B\u016fh m\u011b se svou nekone\u010dnou trp\u011blivost\u00ed (budi\u017e za to veleben!) povolal nejprve do C\u00edrkve, pak do SF\u0158 a nejnov\u011bji k \u00faklidu kostela na Roudn\u00e9 (p\u0159esn\u011bji popadnu v\u017edycky vysava\u010d a luxuji koberce).\u00a0Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m?\u00a0A\u017e na p\u00e1r kamar\u00e1d\u016f (mezi kter\u00e9 po\u010d\u00edt\u00e1m samoz\u0159ejm\u011b i bratry a sestry ze SF\u0158) zn\u00e1m v\u011bt\u0161inu od vid\u011bn\u00ed.\u00a0A co kn\u011bz?\u00a0Mus\u00edm \u0159\u00edci, \u017ee na\u0161e spole\u010denstv\u00ed m\u00e1 \u0161t\u011bst\u00ed na b\u00e1je\u010dn\u00e9 kn\u011bze. U\u017e mnohokr\u00e1t m\u011b napadlo, kam by se m\u00e9 kroky v C\u00edrkvi ub\u00edraly, kdybych nav\u0161t\u011bvovala jin\u00e9 spole\u010denstv\u00ed.\u00a0Dok\u00e1\u017eu p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi svoji C\u00edrkev obh\u00e1jit?\u00a0Mysl\u00edm \u017ee ano, i kdy\u017e jsem nem\u011bla moc p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed. Apologi\u00ed se zab\u00fdv\u00e1m u\u017e dlouho. Vlastn\u011b za to tak\u00e9 \u201em\u016f\u017ee\u201c r\u016f\u017eenec \u2014 za\u010dala jsem se o tuto modlitbu v\u00edce zaj\u00edmat, \u201eg\u016fglovala\u201c jsem na internetu a objevila tak i spoustu apologetick\u00fdch str\u00e1nek.\u00a0<\/p>\n Sv\u00e1tosti: jak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed sv\u00e1tek m\u00e1m nejrad\u011bji? Velikonoce, p\u0159esn\u011bji obdob\u00ed od Kv\u011btn\u00e9 ned\u011ble po Bo\u017e\u00ed hod velikono\u010dn\u00ed \u2014 je to takov\u00e9 ak\u010dn\u00ed, po\u0159\u00e1d se n\u011bco d\u011bje a tak\u00e9 p\u0159\u00edroda pu\u010d\u00ed o p\u0159ekot. Ale je fajn i postn\u00ed obdob\u00ed pro ono zti\u0161en\u00ed a tak\u00e9 prob\u00edhaj\u00edc\u00ed skrutinia, co\u017e mi p\u0159ipom\u00edn\u00e1 vlastn\u00ed k\u0159est. V\u00edm, kdy jsem byla pok\u0159t\u011bn\u00e1 a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot?\u00a0Datum m\u00e9ho k\u0159tu je takov\u00e9 hezky zapamatovateln\u00e9: 30.3.2002. Kdyby se psalo n\u011bkam do pol\u00ed\u010dek formul\u00e1\u0159e, bylo by to 3-0-0-3-2-0-0-2. A zda si uv\u011bdomuji jeho v\u00fdznam \u2014 no jejej! U\u017e jen t\u00edm, jakou pr\u00e1ci dalo Bohu m\u011b k n\u011bmu dostrkat (a znovu \u2014 budi\u017e za to veleben!).\u00a0Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed pro rozvoj duchovn\u00edho \u017eivota a kter\u00e9 to jsou?\u00a0Nebudu zde sv\u00e1tosti vyjmenov\u00e1vat (ale zn\u00e1m je!). Pro m\u016fj duchovn\u00ed \u017eivot m\u011bly ten v\u00fdznam, \u017ee m\u011b zachr\u00e1nily od adventismu: nav\u0161t\u011bvovala jsem jejich kurzy \u2014 nejprve o stresu, pak o psychologii, a nakonec o t\u00e9 jejich v\u011brouce. Na konci byla p\u0159\u00edle\u017eitost p\u0159ihl\u00e1sit se ke k\u0159tu. Cht\u011bla jsem b\u00fdt pok\u0159t\u011bn\u00e1, ale jejich u\u010den\u00ed m\u011b tedy ale v\u016fbec neoslovilo. Tak jsem zavolala na biskupstv\u00ed, zda bych se mohla po k\u0159tu v t\u00e9to c\u00edrkvi hl\u00e1sit ke katolicismu. A tam mi kdosi \u0159ekl jednu jedinou v\u011btu \u2014 \u017ee nevysluhuj\u00ed v\u0161ech sedm sv\u00e1tost\u00ed. A bylo rozhodnuto: \u017e\u00e1dn\u00fd k\u0159est u CASD nebyl.\u00a0Jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d?\u00a0Jednozna\u010dn\u011b Eucharistie, proto\u017ee toto setk\u00e1n\u00ed s Bohem pova\u017euji za velmi d\u016fv\u011brn\u00e9, z\u00e1rove\u0148 se ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s st\u00e1v\u00e1 svatost\u00e1nkem a tak\u00e9 v ten okam\u017eik p\u0159ij\u00edm\u00e1me jednoho Krista se v\u0161emi brat\u0159\u00edmi a sestrami na cel\u00e9m sv\u011bt\u011b a st\u00e1v\u00e1me se jedn\u00edm t\u011blem.\u00a0S jakou m\u00e1m nejv\u011bt\u0161\u00ed pot\u00ed\u017ee?\u00a0S bi\u0159mov\u00e1n\u00edm, proto\u017ee jsem je tak n\u011bjak zat\u00edm nedok\u00e1zala docenit. Sp\u00ed\u0161 bych je pochopila, kdyby bylo spojeno s n\u011bjakou v\u00fdraznou zm\u011bnou v \u017eivot\u011b k\u0159es\u0165ana, jako je to t\u0159eba p\u0159i \u017eidovsk\u00e9m sv\u00e1tku bar micva.\u00a0Pro\u010d v\u016fbec bych m\u011bl p\u0159ij\u00edmat sv\u00e1tosti?\u00a0Proto\u017ee to jsou sv\u00e1tosti, nen\u00ed to jen tak n\u011bco oby\u010dejn\u00e9ho.\u00a0Pro\u010d chod\u00edm na m\u0161i svatou? Co od n\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1m?\u00a0Dobr\u00e1 ot\u00e1zka \u2014 vst\u00e1vat v dob\u011b, kdy v\u0161ichni sp\u00ed, vyrazit z domu v dob\u011b, kdy se ostatn\u00ed vrac\u00ed z fl\u00e1mu nebo z hodn\u011b divn\u00fdch akc\u00ed\u2026 P\u0159eci pro setk\u00e1n\u00ed s Bohem \u2014 ve sv\u00fdch brat\u0159\u00edch a sestr\u00e1ch, v P\u00edsmu svat\u00e9m a ve svat\u00e9m p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed.\u00a0Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci?\u00a0Ano, ale nam\u00edsto n\u011bjak\u00fdch vzletn\u00fdch my\u0161lenek na sebe s Bohem kouk\u00e1me: On se d\u00edv\u00e1 na m\u011b a j\u00e1 na N\u011bho.\u00a0Jak se modl\u00edm \u2014 p\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k Bohu?\u00a0Modl\u00edm se, jak se d\u00e1. U\u017e jsem zmi\u0148ovala svoji univerz\u00e1ln\u00ed st\u0159elnou modlitbu pro v\u0161echno. A ano, troufnu si tvrdit, \u017ee m\u011b modlitba p\u0159iv\u00e1d\u00ed bl\u00ed\u017ee k Bohu. Nen\u00ed jedin\u00fdm zp\u016fsobem, ale p\u0159iv\u00e1d\u00ed.\u00a0Chod\u00edm ke zpov\u011bdi\u00a0a jak ji vn\u00edm\u00e1m?\u00a0Ano, a pokud interval mezi zpov\u011b\u010fmi p\u0159es\u00e1hne m\u011bs\u00edc, jsem z toho nerv\u00f3zn\u00ed, jestli jsem n\u011bco nep\u0159ehl\u00e9dla. Ale u\u017e se nezpov\u00edd\u00e1m zp\u016fsobem: \u201ezanedbala jsem ve\u010dern\u00ed modlitbu t\u0159ikr\u00e1t\u2026\u201c, nebo dokonce \u201ev post\u011b jsem p\u011btkr\u00e1t pomyslela na maso\u2026\u201c. Jdu tam s t\u00edm, co se mi opravdu nepovedlo a kolikr\u00e1t jsem svoji zpov\u011b\u010f za\u010d\u00ednala zcela up\u0159\u00edmn\u011b m\u00edn\u011bn\u00fdmi slovy: \u201eJ\u00e1 jsem tak stra\u0161n\u011b pitom\u00e1\u2026\u201c Sp\u00ed\u0161e se sna\u017e\u00edm h\u0159\u00edchy \u201evysyp\u00e1vat\u201c, nehledat pro n\u011b poleh\u010duj\u00edc\u00ed okolnosti. Co se stalo, stalo se a lep\u0161\u00ed je dostat vynad\u00e1no od zpov\u011bdn\u00edka ne\u017e u Posledn\u00edho soudu. Vn\u00edm\u00e1m ji velice pozitivn\u011b. Miluji ten pocit, kdy \u010dlov\u011bk odch\u00e1z\u00ed a m\u00e1 pocit, \u017ee se vzn\u00e1\u0161\u00ed\u2026 Stalo se mi tak\u00e9, \u017ee jsem \u0161la na zpov\u011b\u010f ke kn\u011bzi (mimo na\u0161i farnost), kter\u00fd nebyl \u00fapln\u011b nejlep\u0161\u00edm kazatelem, ale zpov\u011b\u010f u n\u011bj byla \u00fa\u017easn\u011b obohacuj\u00edc\u00ed. Tak\u00e9 jsem za\u017eila t\u00e9m\u011b\u0159 ve\u0159ejnou zpov\u011b\u010f \u2014 bylo to v mal\u00e9m venkovsk\u00e9m kostel\u00ed\u010dku ve zpov\u011bdnici, kterou vlastn\u011b tvo\u0159ila jen z\u00e1st\u011bna mezi kn\u011bzem a kaj\u00edcn\u00edkem \u2014 a d\u00edky m\u00e9 neschopnosti mluvit potichu moji zpov\u011b\u010f nejsp\u00ed\u0161 vyslechli\u00a0v\u0161ichni p\u0159\u00edtomn\u00ed. Ale \u010dlov\u011bk by m\u011bl b\u00fdt schopen sv\u00e9 h\u0159\u00edchy vyznat i p\u0159ed cel\u00fdm shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00edm. A smyslem zpov\u011bdi m\u016f\u017ee b\u00fdt i to, \u017ee pokud k n\u00ed nechci chodit, tak nesm\u00edm h\u0159e\u0161it.<\/p>\n Br. Karel Franti\u0161ek \u017den\u00ed\u0161ek<\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1: kdy jsi doopravdy poc\u00edtil, \u017ee pat\u0159\u00ed\u0161 do c\u00edrkve a m\u011bl jsi z\u00a0toho radost? Dnes (4.5.2023) na SF\u0158 setk\u00e1n\u00ed. Jsou i okam\u017eiky, kdy mn\u011b v n\u00ed nebylo dob\u0159e? Ano, kdy\u017e do spole\u010denstv\u00ed pat\u0159ili \u010dlenov\u00e9, s\u00a0jejich\u017e n\u00e1zory jsem se nemohl ztoto\u017enit. Co pro m\u011b c\u00edrkev znamen\u00e1? Domov. Co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti? Je v\u011b\u010dn\u00e1, proto asi jsou pozitivn\u00ed zm\u011bny tak pomalu. Jak\u00e9 je m\u00e9 m\u00edsto v c\u00edrkvi? Pracuji v\u00a0Salesi\u00e1nsk\u00e9m st\u0159edisku ml\u00e1de\u017ee. \u00da\u010dastn\u00edm se n\u011bjak aktivn\u011b \u017eivota ve farnosti? Jsem \u010dlenem Pastora\u010dn\u00ed rady. Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m? N\u011bkter\u00e9 ano. Objevuj\u00ed se ale nov\u00ed, kter\u00e9 nezn\u00e1m. A co kn\u011bz? V\u00a0\u017eivot\u011b jsem poznal spoustu skv\u011bl\u00fdch kn\u011b\u017e\u00ed, kte\u0159\u00ed n\u00e1s formovali a pom\u00e1hali n\u00e1m. Dok\u00e1\u017eu p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi svoji c\u00edrkev obh\u00e1jit? Nem\u011bl jsem moc p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed. Se \u0161vagrem to \u0161lo t\u011b\u017eko \u2013 m\u011bl mnoho p\u0159edsudk\u016f i opr\u00e1vn\u011bn\u00fdch v\u00fdtek. Jak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed sv\u00e1tek m\u00e1m nejrad\u011bji? V\u00e1noce.<\/p>\n Sv\u00e1tosti: v\u00edm, kdy jsem byl pok\u0159t\u011bn\u00fd(\u00e1) a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot? 8. 7. 1946, 6 dn\u00ed po narozen\u00ed. Pono\u0159en\u00ed do smrti star\u00e9ho \u010dlov\u011bka a \u017eivota nov\u00e9ho. Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed pro rozvoj duchovn\u00edho \u017eivota a kter\u00e9 to jsou? Sv\u00e1tost sm\u00ed\u0159en\u00ed. Jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d? Sv\u00e1tost man\u017eelstv\u00ed. Pom\u00e1h\u00e1 mi 53 let zvl\u00e1dat man\u017eelstv\u00ed. S jakou m\u00e1m nejv\u011bt\u0161\u00ed pot\u00ed\u017ee? S\u00a0Eucharisti\u00ed. T\u011b\u017eko se mi v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee ta tenounk\u00e1 mal\u00e1 oplatka je T\u011blo Kristovo. Pro\u010d v\u016fbec bych m\u011bl p\u0159ij\u00edmat sv\u00e1tosti? Je to posila pro \u017eivot. Pro\u010d chod\u00edm na m\u0161i svatou? Setk\u00e1v\u00e1m se tam s\u00a0Kristem a bli\u017en\u00edmi. Co od n\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1m? \u00da\u010dast na spole\u010denstv\u00ed. Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci? M\u00e1lo. V\u011bt\u0161inou p\u0159i n\u00ed usnu. Jak se modl\u00edm \u2013 p\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k\u00a0Bohu? R\u00e1no a ve\u010der brevi\u00e1\u0159. Chod\u00edm ke zpov\u011bdi a jak ji vn\u00edm\u00e1m? Jako omyt\u00ed t\u011bla i ducha.<\/p>\n Br. Jaroslav Anton\u00edn \u0160ediv\u00fd<\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1: Kdy jsi doopravdy poc\u00edtil, \u017ee pat\u0159\u00ed\u0161 do c\u00edrkve a m\u011bl jsi z\u00a0toho radost? Ji\u017e od \u010dasu<\/p>\n p\u0159\u00edpravy na k\u0159est. Velkou. Jsou i okam\u017eiky, kdy ti v n\u00ed nebylo dob\u0159e? Nen\u00ed mi dob\u0159e s\u00a0v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi, kte\u0159\u00ed pro sv\u016fj pohled na p\u0159\u00edsn\u00e9 dodr\u017eov\u00e1n\u00ed c\u00edrkevn\u00edch pravidel odm\u00edtaj\u00ed bratry a sestry ve v\u00ed\u0159e.<\/p>\n Co pro m\u011b c\u00edrkev znamen\u00e1? Spole\u010denstv\u00ed brat\u0159\u00ed a sester v\u00a0Duchu svat\u00e9m. Co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti? Je to t\u011blo Kristovo \u2013 a\u017e na v\u011bky v\u011bk\u016f, amen. Jak\u00e9 je m\u00e9 m\u00edsto v c\u00edrkvi? \u201eJsou rozd\u00edln\u00e1 obdarov\u00e1n\u00ed, ale tent\u00fd\u017e Duch; rozd\u00edln\u00e9 slu\u017eby, ale tent\u00fd\u017e P\u00e1n \u2026\u201c (1 Kor 12, 4-31) Vn\u00edm\u00e1m, \u017ee m\u011b P\u00e1n vol\u00e1 ke\u00a0slu\u017eb\u011b. \u00da\u010dastn\u00edm se n\u011bjak aktivn\u011b \u017eivota ve farnosti? By\u0165 jsme s\u00a0man\u017eelkou plze\u0148\u0161t\u00ed, aktivn\u011b se \u00fa\u010dastn\u00edme \u017eivota v\u00a0dob\u0159ansk\u00e9 farnosti. Zejm\u00e9na se pod\u00edl\u00edm na organizaci spolupr\u00e1ce mezi \u0161kolou a farnost\u00ed (rukod\u011bln\u00e9 kurzy na fa\u0159e, organizace T\u0159\u00edkr\u00e1lov\u00e9<\/p>\n sb\u00edrky, pomoc p\u0159i Noci kostel\u016f, kdysi spolupr\u00e1ce p\u0159i obnov\u011b farn\u00ed zahrady \u2026). Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m? Ano, zn\u00e1m jich velk\u00e9 mno\u017estv\u00ed, jako sv\u00e9 vrstevn\u00edky \u010di vrstevn\u00edky m\u00fdch rodi\u010d\u016f, d\u011bti, kter\u00e9 jsem u\u010dil, \u010di nov\u00e9 p\u0159\u00e1tele, kter\u00e9 jsem poznal a\u017e d\u00edky farnosti \u2026 A co kn\u011bz? Kn\u011bze Martina pova\u017eujeme za bl\u00edzk\u00e9ho p\u0159\u00edtele, jsme st\u00e1le v\u00a0kontaktu, podobn\u011b jako s\u00a0dal\u0161\u00edmi \u010dleny dob\u0159ansk\u00e9 Koinonie (Lenka, Maru\u0161ka, Petr \u2026). Dok\u00e1\u017eu p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi svoji c\u00edrkev obh\u00e1jit? Respektuji svobodu vyzn\u00e1n\u00ed \u010di nev\u00edry, ale pokud n\u011bkdo m\u00e1 o n\u011bjak\u00e9 t\u00e9ma z\u00e1jem, r\u00e1d si s\u00a0n\u00edm popov\u00edd\u00e1m. P\u0159ed \u017e\u00e1ky ve \u0161kole neskr\u00fdv\u00e1m, \u017ee jsem v\u011b\u0159\u00edc\u00edm, ale nikdy jim nevnucuji sv\u016fj pohled na sv\u011bt. Jak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed sv\u00e1tek m\u00e1m nejrad\u011bji? Nen\u00ed nad ob\u0159ady velikono\u010dn\u00edho Tridua.<\/p>\n Sv\u00e1tosti: v\u00edm, kdy jsem byl pok\u0159t\u011bn\u00fd(\u00e1) a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot? V\u00a0den<\/p>\n k\u0159tu jsem byl i bi\u0159mov\u00e1n a s\u00a0man\u017eelkou jsme p\u0159ijali i sv\u00e1tost man\u017eelstv\u00ed (po d\u00e1vn\u00e9m civiln\u00edm s\u0148atku), bylo to den p\u0159ed v\u00fdro\u010d\u00edm narozen\u00ed Jana \u00c1mose Komensk\u00e9ho (tj. Den u\u010ditel\u016f) a v\u00a0roce \u00famrt\u00ed sv. Jana Pavla II., pape\u017ee. Dok\u00e1\u017eete stanovit p\u0159esn\u00e9 datum? Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed pro rozvoj duchovn\u00edho \u017eivota a kter\u00e9 to jsou? Nebudu vyjmenov\u00e1vat, ale velmi si uv\u011bdomuji, \u017ee pr\u00e1v\u011b sv\u00e1tosti a sv\u00e1tostiny jsou to, co katolickou c\u00edrkev odli\u0161uje od jin\u00fdch c\u00edrkv\u00ed. D\u00edky Bohu za n\u011b. Jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d? Eucharistie, to je s\u00e1m \u201ezhmotn\u011bn\u00fd\u201c B\u016fh. S jakou m\u00e1m nejv\u011bt\u0161\u00ed pot\u00ed\u017ee? Netaj\u00edm, \u017ee se sv\u00e1tost\u00ed sm\u00ed\u0159en\u00ed. P\u0159edev\u0161\u00edm p\u00fdcha mi br\u00e1n\u00ed se otev\u0159\u00edt Bohu p\u0159ed osobou kn\u011bze. Pro\u010d v\u016fbec bych m\u011bl p\u0159ij\u00edmat sv\u00e1tosti? Z\u00a0vnit\u0159n\u00ed pot\u0159eby. B\u016fh se m\u011b dot\u00fdk\u00e1. \u201eBu\u010fte bd\u011bl\u00ed, proto\u017ee nezn\u00e1te den ani hodinu.\u201c (Mt 25, 13). Pro\u010d chod\u00edm na m\u0161i svatou? Stejn\u00fd d\u016fvod. \u201eNebesk\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed bude podobn\u00e9 deseti pann\u00e1m, kter\u00e9 si vzaly lampy a vy\u0161ly naproti \u017eenichovi.\u201c (Mt 25, 1 a dal\u0161\u00ed). R\u00e1d bych pat\u0159il k\u00a0t\u011bm p\u011bti rozv\u00e1\u017en\u00fdm, kter\u00e9 si krom\u011b lamp vzaly i n\u00e1dobky s\u00a0olejem. D\u00edky m\u0161i svat\u00e9 jsem \u2013 krom\u011b jin\u00e9ho \u2013 st\u00e1le ve spojen\u00ed s\u00a0\u017eivou c\u00edrkv\u00ed. Co od n\u00ed o\u010dek\u00e1v\u00e1m? Krom\u011b v\u00fd\u0161e uveden\u00e9ho i posilu. Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci? Velmi r\u00e1d, ale nen\u00ed mnoho p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed. Jak se modl\u00edm \u2013 p\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k\u00a0Bohu? R\u00e1no zpravidla v\u00a0aut\u011b (Ot\u010den\u00e1\u0161, Zdr\u00e1vas, Pod ochranu tvou a modlitba vlastn\u00edmi slovy), m\u00e1m-li voln\u00fd den, tak i brevi\u00e1\u0159 r\u00e1no a ve\u010der. Jednozna\u010dn\u011b \u2013 komunikuji s\u00a0P\u00e1nem, vn\u00edm\u00e1m, \u017ee mi naslouch\u00e1. K\u00e9\u017e bych i j\u00e1 um\u011bl vn\u00edmat Bo\u017e\u00ed hlas, tak tich\u00fd v\u00a0hluku sv\u011bta. Chod\u00edm ke zpov\u011bdi a jak ji vn\u00edm\u00e1m? M\u00e1m s\u00a0t\u00edm probl\u00e9m, ob\u010das jdu, vyhled\u00e1v\u00e1m kn\u011bze, s\u00a0nimi\u017e nejsem v\u00a0\u010dast\u00e9m kontaktu. Pro m\u011b je probl\u00e9m se otev\u0159\u00edt Bohu p\u0159ed konkr\u00e9tn\u00edm, mn\u011b zn\u00e1m\u00fdm \u010dlov\u011bkem (kn\u011bzem), jak jsem uvedl ji\u017e v\u00fd\u0161e.<\/p>\n Sestra Jana Ane\u017eka Pachnerov\u00e1<\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1: do<\/strong> c\u00edrkve pat\u0159\u00edm od sv\u00e9ho k\u0159tu, kter\u00fd jsem m\u011bla 10.1.1960 v kostele svat\u00e9ho Bartolom\u011bje v Plzni (nyn\u00ed katedr\u00e1la). Bylo mi tehdy 14 dn\u00ed. Ale byla jsem vychov\u00e1v\u00e1na ve v\u00ed\u0159e, chodili jsme s rodi\u010di do kostela. Tak\u00e9 jsme jezdili na pout\u011b, to byla z\u00e1sluha m\u00e9 babi\u010dky, byla velk\u00e1 mari\u00e1nsk\u00e1 ctitelka. Opravdu jsem poc\u00edtila, \u017ee pat\u0159\u00edm do c\u00edrkve, kdy\u017e jsem byla v Praze bi\u0159mov\u00e1na panem kardin\u00e1lem Tom\u00e1\u0161kem 14.5.1978. M\u016fj \u017eivot se pak za\u010dal ub\u00edrat sm\u011brem k prohlubov\u00e1n\u00ed v\u00edry, poznala jsem spole\u010denstv\u00ed mlad\u00fdch lid\u00ed, kte\u0159\u00ed chodili do kostela, a sch\u00e1zeli jsme se i u n\u00e1s doma. Jsem r\u00e1da, \u017ee pat\u0159\u00edm do c\u00edrkve, je to takov\u00e1 velk\u00e1 rodina, kde m\u00e1 ka\u017ed\u00fd sv\u00e9 nenahraditeln\u00e9 m\u00edsto. V c\u00edrkvi mi n\u011bkdy nebylo dob\u0159e, kdy\u017e jsem pozn\u00e1vala, \u017ee nikdo nen\u00ed dokonal\u00fd, ka\u017ed\u00fd m\u00e1 sv\u00e9 chyby, n\u011bkdy doch\u00e1z\u00ed k neporozum\u011bn\u00ed a nedorozum\u011bn\u00ed. I v c\u00edrkvi existuje z\u00e1vist, pomluvy a nep\u0159ej\u00edcnost. P\u0159esto v\u011b\u0159\u00edm v bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed, kter\u00e9 m\u00e1 rysy dobra a pokory po vzoru svat\u00e9ho Franti\u0161ka z Assisi. Mysl\u00edm si, \u017ee c\u00edrkev nezanikne, \u017ee se bude i nad\u00e1le obnovovat. I letos byli nov\u00ed katechumeni pok\u0159t\u011bni na velikono\u010dn\u00ed vigilii. Jsem zapojena do \u017eivota c\u00edrkve v na\u0161\u00ed lochot\u00ednsk\u00e9 farnosti (vedu sbor p\u0159ed\u0161koln\u00edch d\u011bt\u00ed, zp\u00edv\u00e1me d\u011btsk\u00e9 p\u00edsni\u010dky se zam\u011b\u0159en\u00edm na Boha, u\u010d\u00edm Slov\u00ed\u010dko, co\u017e je katecheze p\u0159ed\u0161koln\u00edch d\u011bt\u00ed, v uplynul\u00fdch letech jsem p\u0159ipravovala d\u011bti na 1. svat\u00e9 p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed a vedla tzv. \u201epokra\u010dova\u010dky\u201c, tj. katecheze d\u011bt\u00ed po 1. svat\u00e9m p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed, v ned\u011bli p\u0159i m\u0161\u00edch svat\u00fdch \u010dasto doprov\u00e1z\u00edm m\u0161e sv. hudbou spole\u010dn\u011b s m\u00fdm man\u017eelem a m\u00fdm mlad\u0161\u00edm synem Janem). Jsem zapojena tak\u00e9 v na\u0161em MBS Plze\u0148 v na\u0161em sekul\u00e1rn\u00edm franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9m \u0159\u00e1du jako form\u00e1torka, p\u0159ipravuji lidi, kte\u0159\u00ed se zaj\u00edmaj\u00ed o franti\u0161k\u00e1nskou spiritualitu, na profesn\u00ed slib. Lidi, se kter\u00fdmi se potk\u00e1v\u00e1m v kostele u V\u0161ech svat\u00fdch na Roudn\u00e9 i v kostele PMN ve m\u011bst\u011b i v katedr\u00e1le sv. Bartolom\u011bje, v\u011bt\u0161inou zn\u00e1m. Rovn\u011b\u017e kn\u011bze.\u00a0 Dosud jsem nem\u011bla p\u0159\u00edli\u0161 mo\u017enost obh\u00e1jit c\u00edrkev p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi, snad jen v domov\u011b d\u016fchodc\u016f Bory, kam doch\u00e1z\u00edm na m\u0161e svat\u00e9 a jsem tam jako pastora\u010dn\u00ed asistentka pro nemocn\u00e9. B\u00fdv\u00e1m a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 ve v\u011b\u0159\u00edc\u00edm prost\u0159ed\u00ed, ale i tam je t\u0159eba n\u011bkdy obh\u00e1jit kn\u011bze i c\u00edrkev jako celek. Z c\u00edrkevn\u00edch sv\u00e1tk\u016f m\u00e1m nejrad\u011bji V\u00e1noce.<\/p>\n Sv\u00e1tosti: k<\/strong>\u0159est m\u00e1 jako sv\u00e1tost pro \u010dlov\u011bka prvo\u0159ad\u00fd v\u00fdznam, st\u00e1v\u00e1me se Bo\u017e\u00edmi d\u011btmi a p\u0159\u00e1teli. Katolick\u00e1 c\u00edrkev m\u00e1 7 sv\u00e1tost\u00ed, po k\u0159tu bi\u0159mov\u00e1n\u00ed, sv\u00e1tost man\u017eelstv\u00ed, sv\u00e1tost kn\u011b\u017estv\u00ed, sv\u00e1tost sm\u00ed\u0159en\u00ed, pomaz\u00e1n\u00ed nemocn\u00fdch a sv\u00e1tost eucharistie. Mou nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed sv\u00e1tost\u00ed je sv\u00e1tost eucharistie, kdy mohu p\u0159ijmout P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e p\u0159i m\u0161i svat\u00e9 do m\u00e9ho srdce a b\u00fdt s n\u00edm. Z ostatn\u00edch sv\u00e1tost\u00ed je pro m\u011b d\u016fle\u017eit\u00e1 sv\u00e1tost man\u017eelstv\u00ed, jsme s man\u017eelem u\u017e skoro 42 let a st\u00e1le je co vylep\u0161ovat v na\u0161em vz\u00e1jemn\u00e9m vztahu i ve vztahu k Bohu. Sv\u00e1tosti n\u00e1m pom\u00e1haj\u00ed na na\u0161\u00ed cest\u011b k Bohu, jsou to dary od Boha pro c\u00edrkev, proto je t\u0159eba si t\u011bchto dar\u016f v\u00e1\u017eit. Na m\u0161i svatou chod\u00edm, abych vzdala d\u00edk P\u00e1nu za v\u0161echno, co od n\u011bho m\u00e1m a dost\u00e1v\u00e1m, abych se stala sou\u010d\u00e1st\u00ed c\u00edrkve a sv\u016fj vztah s n\u00ed neust\u00e1le obnovovala a prohlubovala. Chod\u00edm i na adorace, co\u017e je pro m\u011b osobn\u00ed setk\u00e1n\u00ed s P\u00e1nem Je\u017e\u00ed\u0161em. Modl\u00edm se rann\u00ed chv\u00e1ly, ve\u010dern\u00ed ne\u0161pory, denn\u011b r\u016f\u017eenec a \u010dtu Denn\u00ed tichou chv\u00edli s rozj\u00edm\u00e1n\u00edm Bo\u017e\u00edho slova. Ke zpov\u011bdi, sv\u00e1tosti sm\u00ed\u0159en\u00ed, chod\u00edm jednou za m\u011bs\u00edc nebo podle pot\u0159eby i d\u0159\u00edve. Vn\u00edm\u00e1m ji jako milost nov\u00fdch za\u010d\u00e1tk\u016f, star\u00e9 je smaz\u00e1no a nov\u00e9 za\u010d\u00edn\u00e1. Ta radost z odpu\u0161t\u011bn\u00ed je pro m\u011b v\u017edycky posilou. Jana<\/p>\n Sestra Helena Marie Tykvartov\u00e1<\/strong><\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1. V\u00a0tomto velk\u00e9m spole\u010denstv\u00ed lid\u00ed m\u011b p\u0159itahuje spole\u010dn\u00fd c\u00edl, p\u0159\u00e1telstv\u00ed a pomoc druh\u00fdm i sob\u011b. Hlavn\u011b na exercici\u00edch pro\u017e\u00edv\u00e1m v\u00a0klidu promodlen\u00fdch m\u00edst radost ze spojen\u00ed s\u00a0Bohem. Co pro m\u011b c\u00edrkev znamen\u00e1? Cesta s\u00a0jasn\u00fdm c\u00edlem a \u0159\u00e1d (nem\u00e1m r\u00e1da chaos). C\u00edrkev je jako rodina, ve kter\u00e9 mi je dob\u0159e, proto\u017ee si rozum\u00edme a sna\u017e\u00edme se o stejn\u00fd c\u00edl. Jak\u00e9 je moje m\u00edsto v\u00a0c\u00edrkvi? Jsme s\u00a0man\u017eelem terci\u00e1\u0159i a chod\u00edme pravideln\u011b do spole\u010denstv\u00ed sester a brat\u0159\u00ed. Jsme tam nov\u00ed, a tak postupn\u011b pozn\u00e1v\u00e1me jejich \u017eivoty. Osobn\u011b zn\u00e1m t\u0159i franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 kn\u011bze, proto\u017ee se sna\u017e\u00edme chodit na bohoslu\u017eby tam, kde je oni konaj\u00ed mimo m\u011bsto pobl\u00ed\u017e na\u0161eho bydli\u0161t\u011b na venkov\u011b. Dok\u00e1\u017eu obh\u00e1jit svoji v\u00edru? Ano, vyzn\u00e1v\u00e1m svoji v\u00edru otev\u0159en\u011b. Kdy\u017e se lid\u00e9 zaj\u00edmaj\u00ed o m\u00e9 pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed \u017eivota s\u00a0Bohem ve v\u00ed\u0159e, sna\u017e\u00edm se odpov\u011bd\u011bt jasn\u011b, ale hlavn\u011b naslouch\u00e1m a nab\u00edz\u00edm podle sv\u00fdch sil pomoc a pochopen\u00ed. Z\u00a0c\u00edrkevn\u00edch liturgick\u00fdch obdob\u00ed a sv\u00e1tk\u016f m\u00e1m nejrad\u011bji V\u00e1noce spole\u010dn\u011b s adventem s\u00a0jeho o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00edm. A potom ta radost obdarovat ostatn\u00ed. M\u00e1m na to kr\u00e1sn\u00e9 vzpom\u00ednky.<\/p>\n Sv\u00e1tosti: v\u00edm, kdy jsem byla pok\u0159t\u011bn\u00e1 a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot? Ano, i \u010das k\u0159tu zn\u00e1m. Bylo to hned \u0161est dn\u00ed po m\u00e9m narozen\u00ed. Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed? B\u016fh se n\u00e1m ve sv\u00e1tostech daruje. Daruje v\u0161echno, co pot\u0159ebujeme k\u00a0\u017eivotu sm\u011b\u0159uj\u00edc\u00edmu ke svatosti. Nap\u0159. v\u00a0eucharistii. Tak\u00e9 my zde p\u0159in\u00e1\u0161\u00edme sv\u016fj dar chleba a v\u00edna, kter\u00fd je p\u0159i bohoslu\u017eb\u011b p\u0159em\u011bn\u011bn\u00fd na t\u011blo a krev na\u0161eho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a toto t\u011blo a krev je ob\u011bt\u00ed c\u00edrkve. Je to ob\u011b\u0165 Syna, kterou jsme byli usm\u00ed\u0159eni s\u00a0Bohem. A v\u0161ichni, kte\u0159\u00ed p\u0159ij\u00edm\u00e1me t\u011blo a krev Syna, jsme napln\u011bn\u00ed Duchem, a tak se st\u00e1v\u00e1me jedn\u00edm t\u011blem a jednou du\u0161\u00ed v\u00a0Kristu. \u010clov\u011bk se p\u0159ed Bohem pak svobodn\u011b s\u00a0\u00factou a l\u00e1skou skl\u00e1n\u00ed a nech\u00e1v\u00e1 ho vstoupit do sv\u00e9ho srdce. Nejrad\u011bji m\u00e1m sv\u00e1tost man\u017eelstv\u00ed. Jsme jeden pro druh\u00e9ho a oba jsme pro ostatn\u00ed. Je to velik\u00e1 kotva m\u00e9ho \u017eivota. Se \u017e\u00e1dnou sv\u00e1tost\u00ed nem\u00e1m pot\u00ed\u017e. V\u017edy\u0165 jsou to vz\u00e1cn\u00e9 dary, kter\u00e9 pom\u00e1haj\u00ed prohlubovat vztah s\u00a0Bohem. P\u0159iv\u00e1d\u00ed m\u011b modlitba bl\u00ed\u017ee k\u00a0Bohu? Jist\u011b. Je to m\u00edsto nejd\u016fv\u011brn\u011bj\u0161\u00edho setk\u00e1n\u00ed a sd\u00edlen\u00ed. Napl\u0148uje m\u011b to velkou pokorou. Chod\u00edm ke zpov\u011bdi? Vn\u00edm\u00e1m tuto sv\u00e1tost jako prost\u0159edek (n\u00e1stroj), kter\u00fdm nab\u00edz\u00edm sv\u00e9 srdce, kter\u00e9 se skl\u00e1n\u00ed v\u00a0poko\u0159e p\u0159ed vzne\u0161enost\u00ed, milosrdenstv\u00edm a l\u00e1skou na\u0161eho a m\u00e9ho Boha.<\/p>\n Br. Vladim\u00edr Franti\u0161ek Tykvart<\/strong><\/strong><\/p>\n C\u00edrkev a j\u00e1. C\u00edrkev je sice velk\u00e1 instituce s\u00a0hierarchickou strukturou, ale hlavn\u011b je spole\u010denstv\u00edm lid\u00ed, jejich\u017e prav\u00fdm c\u00edlem je spojen\u00ed s\u00a0Bohem. Zn\u00e1m lidi, kte\u0159\u00ed tvrd\u00ed, \u017ee jsou v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, ale \u017ee k\u00a0tomu c\u00edrkev nepot\u0159ebuj\u00ed. Na po\u010d\u00e1tku cesty v\u00edry m\u011b tato my\u0161lenka trochu p\u0159itahovala. Brzy jsem v\u0161ak pochopil, \u017ee je to chybn\u00e1 \u00favaha. \u010clov\u011bk se st\u00e1v\u00e1 cel\u00fdm a\u017e ve spojen\u00ed s\u00a0druh\u00fdmi lidmi. Nikdy nem\u016f\u017ee existovat jen jako individuum odd\u011blen\u00e9 od ostatn\u00edch. Vztahy s\u00a0druh\u00fdmi jsou sou\u010d\u00e1st\u00ed\u00a0p\u0159irozenosti \u010dlov\u011bka. P\u0159irozen\u00e1 je i lidsk\u00e1 touha po transcendenci, p\u0159esahu, \u017ee n\u011bco nad n\u00e1mi je. K\u0159es\u0165ansk\u00e1 touha je v\u00a0tomto konkr\u00e9tn\u00ed, kdy\u017e pozn\u00e1v\u00e1 smysl a c\u00edl touhy, kter\u00fdm je spojen\u00ed s\u00a0Bohem.<\/p>\n Kdy jsem doopravdy poc\u00edtil, \u017ee pat\u0159\u00edm do c\u00edrkve a m\u011bl jsem z\u00a0toho radost? Je v\u00edce okam\u017eik\u016f, p\u0159i kter\u00fdch jsem poc\u00edtil, \u017ee pat\u0159\u00edm do spole\u010denstv\u00ed katolick\u00e9 c\u00edrkve. I to m\u011blo sv\u016fj v\u00fdvoj. Pamatuji se, jak jsem po t\u0159ech letech praktikov\u00e1n\u00ed j\u00f3gy byl sice pru\u017en\u00fd jako guma, ale nerv\u00f3zn\u00ed, stresovan\u00fd a zoufal\u00fd. Tehdy mi man\u017eelka pov\u00edd\u00e1: \u201enev\u00edm pro\u010d hled\u00e1\u0161 cestu n\u011bkde ve v\u00fdchodn\u00edch praktik\u00e1ch. \u017dije\u0161 p\u0159ece uprost\u0159ed Evropy. M\u00e1me tady snad taky i my vlastn\u00ed zp\u016fsob, jak \u017e\u00edt duchovn\u011b.\u201c M\u011bla pravdu. Za\u010dal jsem hledat doma. Vzpomn\u011bl jsem si na to, kdy\u017e jsem byl obdarovan\u00fd po\u010d\u00e1te\u010dn\u00ed v\u00edrou v Boha a kone\u010dn\u011b na\u0161el odvahu a kdy\u017e jsem poprv\u00e9 oslovil far\u00e1\u0159e katolick\u00e9 farnosti s\u00a0\u00famyslem nechat se pok\u0159t\u00edt. M\u011bl jsem tehdy poprv\u00e9 radost z c\u00edrkve. Poci\u0165oval jsem velkou radost p\u0159i p\u011b\u0161\u00edch pout\u00edch z\u00a0Lev\u00e9ho Hradce na Velehrad. C\u00edrkev tam reprezentovali kr\u00e1sn\u00ed lid\u00e9 pln\u00ed prost\u00e9 a pevn\u00e9 v\u00edry. Poci\u0165uji radost z\u00a0c\u00edrkve, kdy\u017e stoj\u00edm ka\u017ed\u00fd rok na n\u00e1m\u011bst\u00ed ve Star\u00e9 Boleslavi a \u00fa\u010dastn\u00edm se slavnostn\u00ed m\u0161e p\u0159i sv\u00e1tku na\u0161eho patrona sv. V\u00e1clava. M\u00e1m radost poka\u017ed\u00e9, kdy\u017e p\u0159ijdu do k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho chr\u00e1mu nebo jen kostel\u00edka. Jsem hrd\u00fd na tradici, moudrost a pravdivost katolick\u00e9 c\u00edrkve. A na\u0161e bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed terci\u00e1\u0159\u016f je sou\u010d\u00e1st\u00ed tohoto celku. A tak se raduji i z\u00a0na\u0161eho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed. A raduji se tak\u00e9, \u017ee tvo\u0159\u00edme doma s\u00a0man\u017eelkou takovou malou c\u00edrkev. \u00a0Jsou i okam\u017eiky, kdy mi v c\u00edrkvi nebylo dob\u0159e? Ano. Na po\u010d\u00e1tku jsem vid\u011bl na tv\u00e1\u0159\u00edch n\u011bkter\u00fdch lid\u00ed takov\u00fd podivn\u00fd, \u00fatrpn\u00fd, pobledl\u00fd v\u00fdraz. Nebo jsem zase jinde vid\u011bl pohupuj\u00edc\u00ed se t\u011bla a zvednut\u00e9 ruce a o\u010di z\u00edraj\u00edc\u00ed n\u011bkam do d\u00e1lky. Ano, takov\u00e9 projevy v\u00edd\u00e1m i dnes. Ale nejsem ji\u017e tak posuzuj\u00edc\u00ed a kritick\u00fd. P\u00e1n B\u016fh d\u00e1v\u00e1 ka\u017ed\u00e9mu takov\u00fd zp\u016fsob pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed spojen\u00ed s\u00a0Bohem, kter\u00fd padne p\u0159esn\u011b tomu doty\u010dn\u00e9mu. Tak\u00e9 mi vadila a vad\u00ed p\u0159\u00edli\u0161n\u00e1 pompa a bohatstv\u00ed stav\u011bn\u00e9 na odiv, kter\u00e9 vid\u00edm ve Vatik\u00e1nu. Pape\u017e Franti\u0161ek jde na\u0161t\u011bst\u00ed spr\u00e1vn\u00fdm sm\u011brem. Co pro m\u011b c\u00edrkev znamen\u00e1? Co si mysl\u00edm o jej\u00ed budoucnosti? C\u00edrkev je pro m\u011b sou\u010d\u00e1st\u00ed v\u00edry. V\u011b\u0159\u00edm v\u00a0jednu svatou, katolickou a apo\u0161tolskou c\u00edrkev. C\u00edrkev potrv\u00e1 a\u017e do konce tohoto sv\u011bta. Ur\u010dit\u011b se bude m\u011bnit. D\u011blo se to po celou jej\u00ed historii. Mysl\u00edm, \u017ee jsme na po\u010d\u00e1tku jej\u00ed nov\u00e9 podoby. Za\u010dalo to II. Vatik\u00e1nsk\u00fdm koncilem, pokra\u010duje to v\u00a0sou\u010dasnosti d\u016frazem na synodalitu. Nyn\u00ed i v\u00a0budoucnu je v\u0161ak nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed to, aby uchovala tradici a tu rozv\u00edjela podle podm\u00ednek, kter\u00e9 ve sv\u011bt\u011b nastanou. Jak\u00e9 je m\u00e9 m\u00edsto v\u00a0c\u00edrkvi a \u00fa\u010dastn\u00edm se n\u011bjak aktivn\u011b \u017eivota ve farnosti? V\u00a0c\u00edrkvi jsem ve spole\u010denstv\u00ed terci\u00e1\u0159\u016f sv. Franti\u0161ka. Bydl\u00edme na venkov\u011b. Fara, do kter\u00e9 nomin\u00e1ln\u011b pat\u0159\u00edme, je 8 km a spr\u00e1va farnosti je 16 km vzd\u00e1len\u00e1. Brat\u0159i franti\u0161k\u00e1ni maj\u00ed v\u00a0p\u00e9\u010di m\u00edsta, kter\u00e1 n\u00e1m jsou bl\u00ed\u017ee (3 km a 10 km). Tak jsme za\u010dali doch\u00e1zet tam. P\u0159i m\u0161i \u010dteme ze SZ a z\u00a0list\u016f. Far\u00e1\u0159 navrhoval, \u017ee bych se mohl ujmout slu\u017eby akolyty. Souhlasil jsem. Zn\u00e1m lidi, se kter\u00fdmi se v kostele potk\u00e1v\u00e1m? P\u0159ed rokem byli pro n\u00e1s v\u0161ichni nov\u00ed a nezn\u00e1m\u00ed (p\u0159ist\u011bhovali jsme se). Postupn\u011b se pozn\u00e1v\u00e1me a ji\u017e jsme s\u00a0n\u011bkolika nav\u00e1zali zn\u00e1most a rod\u00ed se prvn\u00ed p\u0159\u00e1telstv\u00ed. Zn\u00e1m osobn\u011b kn\u011bze? Ano. Nav\u0161t\u011bvujeme t\u0159i farnosti. To je d\u016fsledek na\u0161eho m\u00edsta bydli\u0161t\u011b. Zn\u00e1m osobn\u011b v\u0161echny t\u0159i far\u00e1\u0159e. Nejv\u00edce se v\u00edd\u00e1m s kn\u011b\u017e\u00edmi franti\u0161k\u00e1ny. Dok\u00e1\u017eu p\u0159ed nev\u011b\u0159\u00edc\u00edmi svoji c\u00edrkev obh\u00e1jit? Rozhodn\u011b se netaj\u00edm t\u00edm, \u017ee jsem katolick\u00fd k\u0159es\u0165an. Pravda evangelia m\u011b natolik oslovila, \u017ee se neboj\u00edm, jak budu vypadat v\u00a0o\u010d\u00edch nev\u011b\u0159\u00edc\u00edch lid\u00ed i posm\u011bv\u00e1\u010dk\u016f. Ty lidi sp\u00ed\u0161e lituji, proto\u017ee je nepotkalo \u0161t\u011bst\u00ed v\u00a0podob\u011b daru v\u00edry od Boha. Na za\u010d\u00e1tku m\u011b nad\u0161en\u00ed z\u00a0toho daru v\u00edry \u201enutilo\u201c k\u00a0mluven\u00ed o n\u00ed, i kdy\u017e o to okol\u00ed nest\u00e1lo. Pochopil jsem, \u017ee takto v\u00ed\u0159e ned\u011bl\u00e1m p\u0159\u00edli\u0161 dobrou reklamu. Nyn\u00ed se sp\u00ed\u0161e sna\u017e\u00edm b\u00fdt s\u00a0druh\u00fdmi p\u0159\u00edtomn\u00fd v\u00a0jejich radostech a tr\u00e1pen\u00edch a ukazovat dobrou v\u016fl\u00ed a sv\u00fdmi \u010diny, jak B\u016fh ve mn\u011b pracuje. Jsem p\u0159esv\u011bd\u010den\u00fd, \u017ee c\u00edrkev nejl\u00e9pe obhajuji \u010dinnou l\u00e1skou k\u00a0lidem a ke stvo\u0159en\u00ed. Zb\u00fdv\u00e1 jen \u010dinit to po\u0159\u00e1d, a pro takov\u00fd c\u00edl je nutn\u00e9 se modlit k\u00a0Bohu bez p\u0159est\u00e1n\u00ed. Jak\u00fd c\u00edrkevn\u00ed sv\u00e1tek m\u00e1m nejrad\u011bji? Ka\u017ed\u00fdm rokem vn\u00edm\u00e1m v\u00edce a hloub\u011bji v\u00fdznam Velikonoc. Sv\u00e1tek Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00edho srdce Je\u017e\u00ed\u0161ova m\u011b doprov\u00e1z\u00ed od po\u010d\u00e1tku m\u00e9 v\u00edry.<\/p>\n Sv\u00e1tosti. <\/strong>V\u00edm, kdy jsem byl pok\u0159t\u011bn\u00fd a uv\u011bdomuji si v\u00fdznam k\u0159tu pro vlastn\u00ed \u017eivot? Zcela p\u0159esn\u011b: 24.4.2011. V\u011bdom\u00ed \u010dehokoli m\u016f\u017ee r\u016fst. Tak i v\u011bdom\u00ed v\u00fdznamu k\u0159tu. Narodil jsem se do nov\u00e9ho \u017eivota, byl jsem o\u010di\u0161t\u011bn\u00fd od poskvrny v\u0161ech h\u0159\u00edch\u016f d\u00edky vykupitelsk\u00e9 smrti a vzk\u0159\u00ed\u0161en\u00ed P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. To jsou slova, kter\u00e1 vn\u00edm\u00e1m, a je\u0161t\u011b i dal\u0161\u00ed v\u00fdznamy. M\u00e1m to v mysli, v\u00a0hlav\u011b. To je jedna str\u00e1nka v\u011bci. A co srdce? M\u00e1m to taky v\u00a0srdci? Ano, ale: vezmu-li \u0161k\u00e1lu od 0 do 10, tak jsem pocitov\u011b asi n\u011bkde kolem 6. Tolik mi je\u0161t\u011b zb\u00fdv\u00e1 do pln\u00e9ho v\u011bdom\u00ed v\u00fdznamu k\u0159tu. Jak\u00fd je v\u00fdznam sv\u00e1tost\u00ed pro rozvoj duchovn\u00edho \u017eivota a kter\u00e9 to jsou? Ji\u017e samo slovo \u201esv\u00e1tosti\u201c napov\u00edd\u00e1, \u017ee jejich p\u0159\u00edtomnost\u00ed v\u00a0\u017eivot\u011b roste na\u0161e svatost. K\u0159tem jsem se znovu narodil, bi\u0159mov\u00e1n\u00edm jsem obdr\u017eel plnost Ducha svat\u00e9ho a odpov\u011bdnost za \u0161\u00ed\u0159en\u00ed v\u00edry, a to sv\u011btlem vlastn\u00edho \u017eivota. Eucharistie je m\u00fdm duchovn\u00edm pokrmem. Bez n\u00ed m\u016fj duch hladov\u00ed, Duch svat\u00fd stoj\u00ed p\u0159ed zav\u0159en\u00fdmi dve\u0159mi m\u00e9ho srdce a v\u00edra se ztr\u00e1c\u00ed. Z\u00e1pas star\u00e9ho a nov\u00e9ho \u010dlov\u011bka ve mn\u011b vyhraje \u010das od \u010dasu pr\u00e1v\u011b ten star\u00fd (u n\u011bkter\u00fdch slabost\u00ed skoro po\u0159\u00e1d). Up\u0159\u00edmn\u00e1 l\u00edtost a pok\u00e1n\u00ed vede m\u011b ke zpov\u011bdi. B\u016fh je milosrdn\u00fd a miluje v\u0161echny v\u010detn\u011b h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk\u016f. Sv\u00e1tost sm\u00ed\u0159en\u00ed v\u0161ak nen\u00ed stroj na o\u010distu. Bez opravdov\u00e9 l\u00edtosti to nejde. B\u016fh zn\u00e1 v\u0161echno, vid\u00ed i do hlubiny m\u00e9ho srdce. Sv\u00e1tost pomaz\u00e1n\u00ed nemocn\u00fdch nen\u00ed jen pro toho, kdo stoj\u00ed na prahu smrti. Prod\u011blal jsem t\u011b\u017ekou operaci. P\u0159ed n\u00ed jsem musel podepsat, \u017ee beru na sebe riziko ne\u00fasp\u011bchu. Bylo to 10 %. B\u016fh vysly\u0161el modlitby p\u0159i pomaz\u00e1n\u00ed nemocn\u00fdch a modlitbu spole\u010denstv\u00ed a nejbli\u017e\u0161\u00edch a pomohl k\u00a0\u00fasp\u011bchu operace a umo\u017enil mi pokra\u010dovat v\u00a0\u017eivot\u011b na tomto sv\u011bt\u011b. V\u00e1\u017e\u00edm si sv\u00e1tosti man\u017eelstv\u00ed a velmi ji oce\u0148uji. Je to jak\u00e1si zku\u0161ebna, jak se nau\u010dit b\u00fdt s\u00a0druh\u00fdmi lidmi v\u00a0pokoji a l\u00e1sce. U\u010d\u00edm se sice metodou \u201epokus a omyl\u201c, ale sna\u017e\u00edm se v\u0161e r\u00e1movat do l\u00e1skypln\u00e9ho vztahu mezi n\u00e1mi. Sta\u010d\u00ed jen na chv\u00edli opustit tento r\u00e1m bezpe\u010d\u00ed a pokoje, a ji\u017e se ut\u00e1p\u00edm v\u00a0probl\u00e9mech. P\u0159in\u00e1\u0161\u00ed n\u00e1m radost, \u017ee v\u00edme, jak b\u00fdt v\u00a0man\u017eelstv\u00ed svat\u00ed. Jsme tolerantn\u00ed a chyby si nevy\u010d\u00edt\u00e1me. V\u0161e pro l\u00e1sku. A jak\u00e1 sv\u00e1tost je m\u00e1 nejobl\u00edben\u011bj\u0161\u00ed a pro\u010d? Nev\u00edm. V\u0161echny jsou vz\u00e1cn\u00e9 dary od Boha a d\u016fle\u017eit\u00e9 pro \u017eivot s\u00a0Bohem. Pokud bych m\u011bl \u0159\u00edct n\u011bjak\u00e9 \u201ehodnocen\u00ed\u201c, tak asi toto: nejrad\u011bji m\u00e1m man\u017eelstv\u00ed, nejv\u00edce \u00facty a obdivu m\u00e1m k\u00a0eucharistii, a nejv\u011bt\u0161\u00ed respekt u m\u011b bud\u00ed sv\u00e1tost sm\u00ed\u0159en\u00ed (vyznat h\u0159\u00edchy a poznat pravdu o sob\u011b, st\u00e1t se pokorn\u00fdm, tj. zbavit se Ega je nejt\u011b\u017e\u0161\u00ed pr\u00e1v\u011b zde. I kdy\u017e tak\u00e9 u v\u0161ech ostatn\u00edch sv\u00e1tost\u00ed je pokora nutnost\u00ed. Zde to v\u0161ak nejv\u00edce vn\u00edm\u00e1m). Najdu si n\u011bkdy \u010das na adoraci? N\u011bkdy ano, ale mo\u017enosti, kter\u00e9 c\u00edrkev nab\u00edz\u00ed, \u00fapln\u011b nevyu\u017e\u00edv\u00e1m (ke sv\u00e9 \u0161kod\u011b). Nejv\u00edce m\u011b adorace oslovuje p\u0159i duchovn\u00edch cvi\u010den\u00edch. Tam je pro m\u011b dostate\u010dn\u011b dlouh\u00e1 doba na to, abych v\u00a0tichu a soust\u0159ed\u011bn\u00ed za\u010dal vn\u00edmat Krista v\u00a0hostii, uv\u011bdomil si Ho a poc\u00edtil jsem jeho p\u0159\u00edtomnost. Mus\u00edm p\u0159iznat, \u017ee se mi to stalo jen p\u00e1rkr\u00e1t.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u00edstn\u00ed bratrsk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du v Plzni\u0158ehole Sekul\u00e1rn\u00edho franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9ho \u0159\u00e1du (OFS)Odpov\u011bdi sester a brat\u0159\u00ed na ot\u00e1zky k \u010dl\u00e1nku \u010d. … <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,28],"tags":[],"class_list":["post-7738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-frantiskanskarodina","category-sekularni-frantiskani","latest_post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}