David Denny a Tessa Bieleckiov\u00e1 vedou Desert Foundation, neform\u00e1ln\u00ed kruh p\u0159\u00e1tel, kter\u00e9 spojuje l\u00e1ska k pou\u0161tn\u00ed zemi, lidem a spiritualit\u011b. Tessa Bieleckiov\u00e1 se s n\u00e1mi pod\u011bl\u00ed o to, jak si zamilovala prostornost pou\u0161t\u011b: <\/em><\/p>\n\n\n\n Vyrostla jsem v Nov\u00e9 Anglii, v krajin\u011b sv\u011b\u017ee zelen\u00fdch kopc\u016f, zp\u00edvaj\u00edc\u00edch potok\u016f a zelen\u00fdch dubov\u00fdch a javorov\u00fdch les\u016f. Na ja\u0159e jsem sb\u00edrala kytice divok\u00fdch kv\u011btin a v l\u00e9t\u011b se proh\u00e1n\u011bla po vysok\u00e9 tr\u00e1v\u011b pln\u00e9 sedmikr\u00e1sek. Kdy\u017e se stromy na podzim zbarvily do karm\u00ednov\u00e9 a zlat\u00e9 barvy, sb\u00edrala jsem svazky list\u00ed a tiskla je mezi str\u00e1nky sv\u00fdch milovan\u00fdch knih. V zim\u011b jsem rozd\u011bl\u00e1vala ohn\u011b, bruslila na rybn\u00edc\u00edch a s\u00e1\u0148kovala po strm\u00fdch kopc\u00edch…..<\/p>\n\n\n\n Rozlehlou n\u00e1dhernou pou\u0161\u0165 americk\u00e9ho jihoz\u00e1padu jsem poprv\u00e9 spat\u0159il v roce 1966 a od roku 1967 tam \u017eiji. Byla to l\u00e1ska na prvn\u00ed pohled, nejdramati\u010dt\u011bj\u0161\u00ed zjeven\u00ed m\u00e9ho \u017eivota. P\u0159ipadalo mi to jako n\u00e1vrat dom\u016f – k sob\u011b sam\u00e9mu. Poznal jsem, \u017ee vn\u011bj\u0161\u00ed krajina je zrcadlem m\u00e9 vnit\u0159n\u00ed krajiny du\u0161e. <\/p>\n\n\n\n Pou\u0161\u0165 je domovem m\u00e9ho srdce. Nepova\u017euji ji za pustou jako mnoz\u00ed jin\u00ed. Pou\u0161\u0165 mi p\u0159ipad\u00e1 prostorn\u00e1, je dokonal\u00fdm zt\u011blesn\u011bn\u00edm toho, co m\u00ed buddhisti\u010dt\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9 mysl\u00ed pod pojmem sunjata, nekone\u010dn\u00e1 prostornost. Moje duchovn\u00ed cesta spo\u010d\u00edv\u00e1 v p\u011bstov\u00e1n\u00ed srdce, kter\u00e9 je stejn\u011b prostorn\u00e9 jako pou\u0161\u0165: \u0161iroce otev\u0159en\u00e9 v\u0161em sm\u011br\u016fm kompasu, \u0161iroce otev\u0159en\u00e9 ka\u017ed\u00e9mu tvorovi, kter\u00fd po n\u011bm chod\u00ed, l\u00e9t\u00e1 nebo se plaz\u00ed, \u0161iroce otev\u0159en\u00e9 ka\u017ed\u00e9 zm\u011bn\u011b po\u010das\u00ed: tm\u011b a sv\u011btlu, slunci a de\u0161ti, vyprahlosti a rose, horku, chladu a v\u011btru. <\/p>\n\n\n\n Svat\u00e1 Terezie [z \u00c1vily], kter\u00e1 se stala mou nejlep\u0161\u00ed p\u0159\u00edtelkyn\u00ed, nazvala lidskou du\u0161i vnit\u0159n\u00edm hradem. „Nep\u0159edstavujme si, \u017ee jsme uvnit\u0159 dut\u00ed,“ [1] napsala. „Du\u0161e je schopna mnohem v\u00edce, ne\u017e si dok\u00e1\u017eeme p\u0159edstavit.“ [2] T\u00e9to nekone\u010dn\u00e9 a vzne\u0161en\u00e9 prostornosti se u\u010d\u00edm na pou\u0161ti. [3] <\/p>\n\n\n\n Pro Dennyho nen\u00ed pou\u0161\u0165 „opu\u0161t\u011bn\u00e1“; m\u016f\u017ee v\u00e9st ke sm\u00ed\u0159en\u00ed a plnosti \u017eivota. <\/em><\/p>\n\n\n\n K vytv\u00e1\u0159en\u00ed pokoje doch\u00e1z\u00ed nejl\u00e9pe tehdy, kdy\u017e rozv\u00edj\u00edme zp\u016fsob \u017eivota, kter\u00fd zahrnuje pochopen\u00ed pou\u0161tn\u00ed spirituality. To znamen\u00e1, \u017ee krom\u011b geografie a ducha pou\u0161\u0165, jak s oblibou \u0159\u00edk\u00e1m, tradi\u010dn\u011b podporuje pohostinnost, \u00factu a dialog s cizincem. Tento duch vych\u00e1z\u00ed z r\u016fzn\u00fdch aspekt\u016f „pou\u0161t\u011b“: svobodn\u011b zvolen\u00e9 oddanosti poko\u0159e, mezin\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho dialogu a prost\u00e9ho, ekologicky udr\u017eiteln\u00e9ho \u017eivota….. <\/p>\n\n\n\n Pro mnoho lid\u00ed je pou\u0161\u0165 m\u00edstem, kter\u00e9mu se maj\u00ed vyh\u00fdbat, m\u00edstem vyhnanstv\u00ed nebo smutku, nebo prost\u011b zbyte\u010dn\u00fdm a pr\u00e1zdn\u00fdm. Kdy\u017e v angli\u010dtin\u011b \u0159ekneme, \u017ee je n\u011bjak\u00e9 m\u00edsto „deserted“, obvykle t\u00edm mysl\u00edme, \u017ee tam nenajdeme nic v\u00fdznamn\u00e9ho. Arabsk\u00e9 sloveso a\u0161ara v\u0161ak znamen\u00e1 vstoupit do pou\u0161t\u011b dobrovoln\u011b, proto\u017ee tam podle knihy Posv\u00e1tn\u00e1 pou\u0161\u0165 od Davida Jaspera<\/em> „pokud \u010dlov\u011bk v\u00ed, kde hledat, jsou tam prameny a studny vody a m\u00edsta \u017eivota“. [4] Proto Iz 35,1 tak v\u00fdsti\u017en\u011b popisuje j\u00e1dro univerz\u00e1ln\u00ed pou\u0161tn\u00ed zku\u0161enosti: Pou\u0161\u0165 a vyprahl\u00e1 zem\u011b se budou radovat, pou\u0161\u0165 se bude radovat a kv\u00e9st. [5]<\/p>\n\n\n\n Tuto meditaci si m\u016f\u017eete p\u0159e\u010d\u00edst na str\u00e1nk\u00e1ch cac.org.<\/p>\n\n\n\n [1] Teresa, The Way of Perfection<\/em> 28.10. See The Collected Works of St. Teresa of Avila<\/em>, vol. 2, trans, Kieran Kavanaugh, Otilio Rodriguez (Washington, DC: ICS Publications, 1980), 144. <\/p>\n\n\n\n [2] Teresa, The Interior Castle <\/em>1:2.8. See Collected Works<\/em>, vol. 2, 291. <\/p>\n\n\n\n [3] Tessa Bielecki and David Denny, Desert Voices: The Edge Effect<\/em> (Crestone, CO: Sand and Sky Publishing, 2016), 6\u20137. <\/p>\n\n\n\n [4] David Jasper, introduction to The Sacred Desert: Religion, Literature, Art, and Culture<\/em> (Malden, MA: Blackwell Publishing, 2004), 3. <\/p>\n\n\n\nVyrostla jsem v krajin\u011b sv\u011b\u017ee zelen\u00fdch kopc\u016f<\/h4>\n\n\n\n
Dnes \u017eiji na pou\u0161ti<\/h4>\n\n\n\n
M\u00e9 srdce je prostorn\u00e9 jako pou\u0161\u0165 a otev\u0159en\u00e9 ka\u017ed\u00e9mu<\/h4>\n\n\n\n
M\u00e1 du\u0161e je tak\u00e9 tak prostorn\u00e1<\/h4>\n\n\n\n
Pou\u0161tn\u00ed spiritualita podporuje pohostinnost, \u00factu a dialog s cizincem<\/h4>\n\n\n\n
Vstoupil jsem do pou\u0161t\u011b dobrovoln\u011b abych hledal prameny a studny vody \u017eivota<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n