Otec Richard Rohr spojuje lekce z evangeli\u00ed a Dvan\u00e1cti krok\u016f jako poselstv\u00ed, kter\u00e9 m\u011bn\u00ed \u017eivot a uzdravuje a z n\u011bho\u017e m\u016f\u017eeme v\u0161ichni t\u011b\u017eit.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee na praktick\u00e9 \u00farovni jsou Je\u017e\u00ed\u0161ovo poselstv\u00ed evangelia a poselstv\u00ed Dvan\u00e1cti krok\u016f Billa Wilsona do zna\u010dn\u00e9 m\u00edry stejn\u00fdm poselstv\u00edm. Program Dvan\u00e1cti krok\u016f je paralelou, zrcadlem a praktickou realizac\u00ed stejn\u00fdch poselstv\u00ed, kter\u00e1 n\u00e1m p\u0159edal Je\u017e\u00ed\u0161, ale bez takov\u00e9ho nebezpe\u010d\u00ed zduchovn\u011bn\u00ed poselstv\u00ed a posunut\u00ed jeho \u00fa\u010dink\u016f do budouc\u00edho sv\u011bta. <\/p>\n\n\n\n Zde jsou \u010dty\u0159i p\u0159edpoklady, kter\u00e9 o z\u00e1vislosti vyslovuji:<\/p>\n\n\n\n V\u0161ichni jsme z\u00e1visl\u00ed. Lid\u00e9 jsou od p\u0159\u00edrody z\u00e1visl\u00ed. Z\u00e1vislost je modern\u00ed n\u00e1zev a poctiv\u00fd popis toho, co biblick\u00e1 tradice naz\u00fdvala „h\u0159\u00edch“ a st\u0159edov\u011bc\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9 „v\u00e1\u0161n\u011b“ nebo „n\u00e1klonnosti“. Oba uzn\u00e1vali, \u017ee k tomu, abychom se z t\u011bchto iluz\u00ed a n\u00e1strah vymanili, je zapot\u0159eb\u00ed v\u00e1\u017en\u00fdch opat\u0159en\u00ed \u010di postup\u016f. <\/p>\n\n\n\n „P\u00e1chnouc\u00ed my\u0161len\u00ed“ je univerz\u00e1ln\u00ed z\u00e1vislost. Z\u00e1vislosti na n\u00e1vykov\u00fdch l\u00e1tk\u00e1ch, jako je alkohol a drogy, jsou pouze nejviditeln\u011bj\u0161\u00edmi formami z\u00e1vislosti, ale ve skute\u010dnosti jsme v\u0161ichni z\u00e1visl\u00ed na sv\u00fdch navykl\u00fdch zp\u016fsobech, jak cokoli d\u011blat, na sv\u00fdch obrann\u00fdch mechanismech, a p\u0159edev\u0161\u00edm na sv\u00e9m vzorov\u00e9m zp\u016fsobu my\u0161len\u00ed a zpracov\u00e1n\u00ed reality. Tyto z\u00e1vislosti jsou n\u00e1m zpo\u010d\u00e1tku skryt\u00e9; z definice nikdy nevid\u00edme a nezvl\u00e1d\u00e1me to, na \u010dem jsme z\u00e1visl\u00ed, ale nem\u016f\u017eeme l\u00e9\u010dit to, co si nejprve nep\u0159izn\u00e1me.<\/p>\n\n\n\n V\u0161echny spole\u010dnosti jsou z\u00e1visl\u00e9 samy na sob\u011b a vytv\u00e1\u0159ej\u00ed hlubokou spoluz\u00e1vislost.\u202fV ka\u017ed\u00e9 kultu\u0159e a ka\u017ed\u00e9 instituci existuj\u00ed sd\u00edlen\u00e9 a dohodnut\u00e9 z\u00e1vislosti. Ty se \u010dasto l\u00e9\u010d\u00ed nejh\u016f\u0159e, proto\u017ee jako z\u00e1vislosti nevypadaj\u00ed. V\u0161ichni jsme se shodli na tom, \u017ee jsme kompulzivn\u00ed ve stejn\u00fdch v\u011bcech a neuv\u011bdomujeme si stejn\u00e9 probl\u00e9my. Evangelium tyto l\u017ei v ka\u017ed\u00e9 kultu\u0159e odhaluje. <\/p>\n\n\n\n Ur\u010dit\u00e1 forma alternativn\u00edho v\u011bdom\u00ed je jedin\u00fdm osvobozen\u00edm od z\u00e1visl\u00e9ho j\u00e1 a od kulturn\u00edch l\u017e\u00ed.\u202fPokud je univerz\u00e1ln\u00ed z\u00e1vislost\u00ed n\u00e1\u0161 vlastn\u00ed vzorec my\u0161len\u00ed, kter\u00fd je v\u017edy dualistick\u00fd, mus\u00ed b\u00fdt prim\u00e1rn\u00ed duchovn\u00ed cestou n\u011bjak\u00e1 forma kontemplativn\u00ed praxe nebo modlitby, kter\u00e1 tento neu\u017eite\u010dn\u00fd bin\u00e1rn\u00ed syst\u00e9m my\u0161len\u00ed bu\u010f – anebo a my\u0161len\u00ed nad\u0159azenosti rozbije. Modlitba je formou nedu\u00e1ln\u00edho spo\u010dinut\u00ed v tom, „co je“. Tato kontemplativn\u00ed praxe nakonec zm\u011bn\u00ed cel\u00fd n\u00e1\u0161 opera\u010dn\u00ed syst\u00e9m!\u202f<\/p>\n\n\n\n Dovolte mi tedy shrnout. Toto jsou z\u00e1kladn\u00ed zp\u016fsoby, kter\u00fdmi podle m\u00e9ho n\u00e1zoru Je\u017e\u00ed\u0161 a Dvan\u00e1ct krok\u016f Anonymn\u00edch Alkoholik\u016f \u0159\u00edkaj\u00ed tot\u00e9\u017e, ale s odli\u0161n\u00fdm slovn\u00edkem: <\/p>\n\n\n\n Trp\u00edme, abychom se uzdravili. <\/p>\n\n\n\n Vzd\u00e1v\u00e1me se, abychom zv\u00edt\u011bzili. <\/p>\n\n\n\n Um\u00edr\u00e1me, abychom \u017eili. <\/p>\n\n\n\n Vzd\u00e1v\u00e1me se, abychom si to udr\u017eeli. <\/p>\n\n\n\n Paradoxu se budeme v\u011b\u010dn\u011b br\u00e1nit, pop\u00edrat jej a vyh\u00fdbat se mu, dokud n\u00e1m ji nevnut\u00ed n\u011bjak\u00e1 skute\u010dnost, nad n\u00ed\u017e jsme bezmocn\u00ed – a pokud budeme up\u0159\u00edmn\u00ed, v\u0161ichni jsme bezmocn\u00ed v p\u0159\u00edtomnosti pln\u00e9 Skute\u010dnosti. <\/p>\n\n\n\n V\u0161ichni jsme duchovn\u011b bezmocn\u00ed, nejen ti, kdo jsou fyzicky z\u00e1visl\u00ed na n\u011bjak\u00e9 l\u00e1tce. Alkoholici maj\u00ed svou bezmoc jednodu\u0161e viditelnou pro v\u0161echny. My ostatn\u00ed ji r\u016fzn\u00fdmi zp\u016fsoby maskujeme a nadm\u011brn\u011b kompenzujeme sv\u00e9 skryt\u011bj\u0161\u00ed a subtiln\u011bj\u0161\u00ed z\u00e1vislosti a p\u0159ipoutanosti.<\/p>\n\n\n\n P\u0159e\u010dt\u011bte si tuto meditaci na str\u00e1nk\u00e1ch cac.org.<\/p>\n\n\n\n Translated with DeepL.com (free version)<\/p>\n\n\n\n Selected from Richard Rohr, introduction to\u202fBreathing under Water: Spirituality and the Twelve Steps<\/a>,<\/em> 10th anniv. ed.\u202f<\/em>(Cincinnati, OH: Franciscan Media, 2011,\u202f<\/em>2021),\u202fxix, xxii\u2013xxiii, xxviii, xxix\u2013xxx, xxv. <\/p>\n\n\n\nProgram Dvan\u00e1cti krok\u016f<\/h4>\n\n\n\n
Iluze a n\u00e1strahy n\u00e1vyk\u016f<\/h4>\n\n\n\n
Navykl\u00e9 postupy a my\u0161len\u00ed<\/h4>\n\n\n\n
N\u00e1vyk na l\u017eivou kulturu<\/h4>\n\n\n\n
Modlitba a kontemplace ru\u0161\u00ed navykl\u00e9 du\u00e1ln\u00ed vzorce<\/h4>\n\n\n\n
Paradoxy<\/h4>\n\n\n\n
V\u0161ichni m\u00e1me n\u011bjakou zamaskovanou duchovn\u00ed bezmoc<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n