Juli\u00e1nina interpretace jej\u00edho pro\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed Boha se li\u0161\u00ed od n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch n\u00e1zor\u016f b\u011b\u017en\u00fdch pro v\u011bt\u0161inu d\u011bjin a\u017e do jej\u00ed doby. Nen\u00ed zalo\u017eena na h\u0159\u00edchu, hanb\u011b, vin\u011b ani strachu z Boha \u010di pekla. M\u00edsto toho je pln\u00e1 radosti, svobody, intimity a kosmick\u00e9 nad\u011bje. -Richard Rohr <\/p>\n\n\n\n
Pojem a lidsk\u00e1 zku\u0161enost matky je tak prap\u016fvodn\u00ed, tak velk\u00fd, hlubok\u00fd, univerz\u00e1ln\u00ed a \u0161irok\u00fd, \u017ee aplikovat ho pouze na na\u0161e vlastn\u00ed matky je p\u0159\u00edli\u0161 mal\u00e1 n\u00e1doba. Lze jej vzt\u00e1hnout pouze na Boha. -Richard Rohr <\/p>\n\n\n\n
B\u016fh ne\u0159ekl: Ne\u0159ekl: \u201eNebude\u0161 napaden, nebude\u0161 tr\u00e1pen, nebude\u0161 znepokojen, ale \u0159ekl: Nebudete p\u0159emo\u017eeni. B\u016fh n\u00e1s miluje a m\u00e1 z n\u00e1s radost, a tak si p\u0159eje, abychom ho milovali, m\u011bli z n\u011bj radost a velmi mu d\u016fv\u011b\u0159ovali, a v\u0161echno bude v po\u0159\u00e1dku. -Juli\u00e1n z Norwiche<\/p>\n\n\n\n
Nikdo z n\u00e1s se nenech\u00e1 nijak pohnout a ne\u0159ekne: Pane, kdyby to bylo jinak, v\u0161echno by bylo v po\u0159\u00e1dku. M\u00edsto toho budeme v\u0161ichni jedn\u00edm hlasem hl\u00e1sat: Milovan\u00fd, a\u0165 jsi po\u017eehnan\u00fd, proto\u017ee je to tak: v\u0161echno je v po\u0159\u00e1dku. -Juli\u00e1n z Norwiche<\/p>\n\n\n\n
Radik\u00e1ln\u00ed sjednocen\u00ed je opakuj\u00edc\u00ed se zku\u0161enost\u00ed sv\u011btc\u016f a mystik\u016f v\u0161ech tradic. Nemus\u00edme ji objevovat ani dokazovat; sta\u010d\u00ed, kdy\u017e znovu objev\u00edme to, co bylo znovu objeveno – a znovu a znovu u\u017e\u00edv\u00e1no t\u011bmi, kdo tou\u017e\u00ed po Bohu a l\u00e1sce a hledaj\u00ed je.\u202f -Richard Rohr <\/p>\n\n\n\n
Jednota je v\u0161udyp\u0159\u00edtomnou skute\u010dnost\u00ed v\u0161eho, co je. Neexistuje nic ne\u017e jednota. Prvotn\u00ed h\u0159\u00edch neboli poru\u0161en\u00ed je vypadnut\u00ed z nekone\u010dn\u00e9 jednoty, kter\u00e1 jedin\u00e1 je skute\u010dn\u00e1, nebo vyhn\u00e1n\u00ed z n\u00ed. Sjednocen\u00ed, \u0159\u00edkal Juli\u00e1n, je obr\u00e1cen\u00ed se zp\u011bt k jednot\u011b, kter\u00e1 je tu v\u017edy. -James Finley <\/p>\n\n\n\n
Autorka Shannon K. Evansov\u00e1 nach\u00e1z\u00ed v Juli\u00e1n\u011b z Norwiche vzor, jak roz\u0161i\u0159ovat na\u0161e obrazy Boha:<\/em><\/p>\n\n\n\n Pro Juli\u00e1nu z Norwiche nebylo \u017eensk\u00e9 zobrazov\u00e1n\u00ed Boha radik\u00e1ln\u00ed, podvratn\u00e9 nebo vzpurn\u00e9. Byly z\u0159ejm\u00e9, nevyhnuteln\u00e9 a jasn\u00e9. Nec\u00edtila pot\u0159ebu sv\u00e1 slova obhajovat, prost\u011b napsala to, co j\u00ed bylo zjeveno ve viz\u00edch: B\u016fh m\u00e1 mu\u017esk\u00e9 vlastnosti a B\u016fh m\u00e1 \u017eensk\u00e9 vlastnosti. Oboj\u00ed je d\u016fle\u017eit\u00e9. Voil\u00e0!<\/p>\n\n\n\n Bohu\u017eel pro v\u011bt\u0161inu z n\u00e1s to nen\u00ed tak snadn\u00e9. Neust\u00e1le filtrujeme svou teologii skrze to, co pova\u017eujeme za p\u0159\u00edpustn\u00e9. Na rozd\u00edl od d\u00e1my Juli\u00e1ny m\u00e1me tendenci pod\u0159izovat se precedent\u016fm, m\u00edsto abychom se \u0159\u00eddili pob\u00eddkami vlastn\u00ed du\u0161e. D\u016fv\u011b\u0159ujeme v\u00edce t\u011bm, kte\u0159\u00ed maj\u00ed autoritu, ne\u017e sami sob\u011b.<\/p>\n\n\n\n Sv\u011bdectv\u00ed Juli\u00e1ny z Norwiche n\u00e1s v\u0161ak vyz\u00fdv\u00e1, abychom byli odv\u00e1\u017en\u00ed; abychom se pono\u0159ili hluboko do sv\u00e9ho nitra a zakou\u0161eli Boha ve sv\u00fdch \u00fatrob\u00e1ch, nejen v kostelech; abychom zapojili svou duchovn\u00ed p\u0159edstavivost do hled\u00e1n\u00ed sp\u00e1sy, kter\u00e1 n\u00e1s osvobod\u00ed dnes – nejen po smrti…..<\/p>\n\n\n\n Zab\u00fdvat se \u017eenskou tv\u00e1\u0159\u00ed Boha neznamen\u00e1 vymazat tu mu\u017eskou. Nejen\u017ee je v na\u0161ich duchovn\u00edch p\u0159edstav\u00e1ch m\u00edsto pro ob\u011b, ale Juli\u00e1na z Norwiche by tvrdila, \u017ee je tam m\u00edsto pro ob\u011b z\u00e1rove\u0148. D\u00e1ma Juli\u00e1na p\u0159istupovala k genderov\u00fdm binarit\u00e1m hrav\u011b, s osv\u011b\u017euj\u00edc\u00ed absenc\u00ed preciznosti. Opakovan\u011b psala v\u011bci jako \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 rod\u00ed\u201c, \u201eon mate\u0159stv\u00ed\u201c a \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 jako Syn i Matka\u201c, s pln\u00fdm v\u011bdom\u00edm toho, \u017ee Ten, kter\u00fd na\u0161ept\u00e1v\u00e1 sv\u011btu existenci, se nepod\u0159izuje genderov\u00fdm binarit\u00e1m stanoven\u00fdm lidskou spole\u010dnost\u00ed…..<\/p>\n\n\n\n Uprost\u0159ed na\u0161eho vlastn\u00edho nepohodl\u00ed a v\u00e1h\u00e1n\u00ed nab\u00edz\u00ed Juli\u00e1na z Norwiche lehkost, jemn\u00e9 uji\u0161t\u011bn\u00ed, \u017ee B\u016fh je mnohem v\u011bt\u0161\u00ed, ne\u017e je n\u00e1\u0161 omezen\u00fd mozek schopen pochopit. Tento B\u016fh, kter\u00e9ho zn\u00e1me a milujeme – tento B\u016fh, kter\u00e9ho jsme zakusili – je dost velk\u00fd na to, aby pojal v\u0161echno. Ot\u00e1zkou je, zda dok\u00e1\u017eeme odlo\u017eit sv\u00e9 obavy a p\u0159edsudky a p\u0159ijmout to?<\/p>\n\n\n\n P\u0159e\u010dt\u011bte si tuto meditaci na str\u00e1nk\u00e1ch cac.org. <\/p>\n\n\n\n Translated with DeepL.com (free version)<\/p>\n\n\n\n Excerpted from Shannon K. Evans, The Mystics Would like a Word<\/em><\/a> (New York: Convergent, 2024). Copyright \u00a9 2024 by Shannon K. Evans. All rights reserved. No part of this excerpt may be reproduced or reprinted without permission in writing from the publisher. <\/p>\n\n\n\nB\u016fh m\u00e1 mu\u017esk\u00e9 i \u017eensk\u00e9 vlastnosti<\/h4>\n\n\n\n
\u0158\u00edd\u00edm se svoj\u00ed du\u0161\u00ed nebo autoritami?<\/h4>\n\n\n\n
Chci b\u00fdt odv\u00e1\u017en\u00fd p\u0159i pohledu do sv\u00e9ho nitra<\/h4>\n\n\n\n
Juli\u00e1na se ne\u0159\u00eddila genderem vymy\u0161len\u00fdm lidmi, ale sv\u00fdm genderem<\/h4>\n\n\n\n
B\u016fh je velik\u00fd a pojme v\u0161e<\/h4>\n\n\n\n
Prameny:<\/h6>\n\n\n\n