Pro\u010d\u00edt\u00e1me-li \u017eivotopis P. Inocence Kub\u00ed\u010dka , napadne n\u00e1s jako prvn\u00ed ban\u00e1ln\u00ed p\u0159\u00eddomek \u201e barvit\u00fd\u201c. P. Inocenc se za sv\u016fj \u017eivot vyskytoval na tolika m\u00edstech st\u0159edn\u00ed Evropy, \u017ee znud\u011bn\u00fd obyvatel dne\u0161n\u00edch \u010das\u016f mus\u00ed konstatovat, \u017ee to opravdu nebyl \u017e\u00e1dn\u00fd z\u00e1pecn\u00edk, kter\u00fd by nevyt\u00e1hl paty z\u00a0rodn\u00e9 vsi, ale n\u011bjak\u00fd renomovan\u00fd cestovatel. P\u0159i bli\u017e\u0161\u00edm ohled\u00e1n\u00ed zjist\u00edme, \u017ee to nebyla cestovatelsk\u00e1 v\u00e1\u0161e\u0148, ale \u017ee s\u00a0n\u00edm, jako s\u00a0mnoha jin\u00fdmi, minul\u00fd re\u017eim sm\u00fdkal z\u00a0m\u00edsta na m\u00edsto. Snad proto, \u017ee B\u016fh v\u011bd\u011bl, jak\u00fd osud mal\u00e9ho Franti\u0161ka \u010dek\u00e1, u\u017e v\u00a0d\u011btsk\u00fdch letech mu p\u0159ipravil osud, kde slovo domov mohlo znamenat pouze n\u011bco abstraktn\u00edho \u010di duchovn\u00edho. Jak se \u0159\u00edk\u00e1 u Matou\u0161e: \u201e Li\u0161ky maj\u00ed doupata a pt\u00e1ci hn\u00edzdo, ale Syn \u010dlov\u011bka nem\u00e1, kde by hlavu slo\u017eil,\u201c tak to plat\u00ed v\u00a0pln\u00e9 m\u00ed\u0159e i o Inocencov\u011b \u017eivot\u011b.<\/em><\/p>\n\n\n\n Rodi\u010de poch\u00e1zeli z \u010cech, ale proto\u017ee byli chud\u00ed, vydali se ka\u017ed\u00fd svou cestou na zku\u0161enou do V\u00eddn\u011b. Oba byli zbo\u017en\u00ed a tak chodili ve V\u00eddni do \u010desk\u00e9ho kostela a na pouti na Host\u00fdn se sezn\u00e1mili. Maminka vstoupila do III. \u0159. sv. Franti\u0161ka a tat\u00ednek z\u00e1hy po n\u00ed \/ nebo i kv\u016fli n\u00ed? \/. Tat\u00ednek to um\u011bl s ko\u0148mi a tak se p\u0159ihl\u00e1sil na konkurs po\u0161tmistra, a\u010dkoliv V\u00edde\u0148 v\u016fbec neznal a nev\u011bd\u011bl, kde jsou jednotliv\u00e9 po\u0161tovn\u00ed \u00fa\u0159ady. Ale P\u00e1n to v\u011bd\u011bl, a v\u011bd\u011bli to i kon\u011b, tak\u017ee ho vedli od \u00fa\u0159adu k \u00fa\u0159adu a tat\u00ednek byl p\u0159ijat. P\u00e1r let ve V\u00eddni rodina str\u00e1vila, narodil se jim zde i Franti\u0161ek, pozd\u011bji Inocenc, i dal\u0161\u00ed d\u011bti. Pozd\u011bji, kdy\u017e nov\u00e1 \u010ceskoslovensk\u00e1 republika vyz\u00fdvala, \u017ee pot\u0159ebuje zku\u0161en\u00e9 zam\u011bstnance, odst\u011bhovala se Kub\u00ed\u010dkova rodina do Prahy. Rodi\u010de chodili v Praze k Pann\u011b Marii Sn\u011b\u017en\u00e9 do kaple sv. Michala, na terci\u00e1\u0159sk\u00e1 shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed, a d\u011bti, aby nezlobily, b\u011bhaly po n\u00e1dvo\u0159\u00ed a hr\u00e1ly si s veverkou, kter\u00e1 tam byla v kole, i s pt\u00e1\u010dky v klec\u00edch. \u0158editel III. \u0159\u00e1du P. Bonaventura chod\u00edval ke Kub\u00ed\u010dkov\u00fdm na n\u00e1v\u0161t\u011bvu, rozmlouval s d\u011btmi, modlil se s celou rodinou a tak se nakonec mal\u00fd Franti\u0161ek pod jeho vlivem rozhodl pro franti\u0161k\u00e1nsk\u00fd novici\u00e1t, kter\u00fd byl tenkr\u00e1t v Kadani. Vy\u0161\u0161\u00ed studia absolvoval v Salzburku a Innsbrucku. Po druh\u00e9m roce teologie byl posl\u00e1n do Tyrol, a\u017e se kone\u010dn\u011b v r. 1935 dostal do Prahy, kde byl 3. 5. 1936 vysv\u011bcen na kn\u011bze a 10.5. m\u011bl u Panny Marie Sn\u011b\u017en\u00e9 primici, na n\u00ed\u017e mu k\u00e1zal Jan E. Urban. Prvn\u00ed um\u00edst\u011bnku dostal P. Inocenc na Spo\u0159ilov, do kostela sv. Ane\u017eky. Kdy\u017e v r. 1947 slo\u017eil st\u00e1tnice, byl \u0159\u00e1dem vyzv\u00e1n, aby u\u010dil v Krom\u011b\u0159\u00ed\u017ei na arcibiskupsk\u00e9m gymnasiu \u2013 a sice chemii a p\u0159\u00edrodopis. Krom\u011b\u0159\u00ed\u017e\u00ed a posl\u00e9ze H\u00e1jkem, kam bylo gymnasium p\u0159est\u011bhov\u00e1no, kon\u010d\u00ed b\u011b\u017en\u00fd \u017eivot \u0159eholn\u00edka a za\u010d\u00edn\u00e1 k\u0159\u00ed\u017eov\u00e1 cesta internace, v\u011bzn\u011bn\u00ed a nucen\u00fdch prac\u00ed. Za\u010dalo to Hejnic\u00ed na severu \u010cech, kam byla po akci K \/ v dubnu 1950\/ sest\u011bhovan\u00e1 cel\u00e1 franti\u0161k\u00e1nsk\u00e1 \u010deskomoravsk\u00e1 provincie. Po Hejnici n\u00e1sledoval Bohosudov, kde pracoval ve fabrice na izol\u00e1tory, \u017deliv, p\u0159ehrada na Kl\u00ed\u010dav\u011b, op\u011bt \u017deliv, kde p\u011bstovali zeleninu, posl\u00e9ze p\u0159evoz do Jihlavy, kde s Inocencem zach\u00e1zeli jako s nejhor\u0161\u00edm zlo\u010dincem, zavazovali mu p\u0159i p\u0159evozech o\u010di a on na toaletn\u00ed pap\u00edr \u0161pendl\u00edkem vypichoval zpr\u00e1vu o tom, \u017ee je v\u011bzn\u011bn, ale je\u0161t\u011b \u017eije. Z Jihlavy byl p\u0159evezen do Velk\u00e9ho Mezi\u0159\u00ed\u010d\u00ed, kde str\u00e1vil v jedn\u00e9 kobce bez vych\u00e1zky a bez kn\u00ed\u017eky dva m\u011bs\u00edce.<\/p>\n\n\n\n V r. 1953 pak byl velk\u00fd soud, kde bylo odsouzeno 13 lid\u00ed najednou, z toho 5 kn\u011b\u017e\u00ed, 4 \u017eeny a 4 laici. P. Inocenc dostal 22 let za protist\u00e1tn\u00ed \u010dinnost v r\u00e1mci procesu \u201e Dvo\u0159\u00e1k a spol.\u201c a skon\u010dil na M\u00edrov\u011b. Zde vyr\u00e1b\u011bli z l\u00fdka vlo\u017eky do bot a l\u00fdkov\u00e9 klobouky, pozd\u011bji d\u00f3zick\u00e9 z\u00e1mky. Pak byl op\u011bt p\u0159esunut do J\u00e1chymova, kde m\u011bl za celou dobu v\u011bzn\u011bn\u00ed prvn\u00ed n\u00e1v\u0161t\u011bvu sv\u00e9 maminky. Na poh\u0159eb tat\u00ednka o n\u011bjak\u00fd \u010das pozd\u011bji ho u\u017e nepustili. Ale nesta\u010dil J\u00e1chymov, P. Inocenc op\u011bt putoval, tentokr\u00e1t do Leopoldova, kde v\u011bzni drali pe\u0159\u00ed. V dob\u011b tohoto v\u011bzn\u011bn\u00ed prob\u011bhly ma\u010farsk\u00e9 ud\u00e1losti, tak\u017ee v\u0161ichni kn\u011b\u017e\u00ed byli odd\u011bleni od ostatn\u00edch v\u011bz\u0148\u016f. Zjistilo se toti\u017e, krom\u011b ma\u010farsk\u00e9 vzpoury proti bol\u0161evismu, v n\u00ed\u017e jist\u011b m\u011bli prsty klerik\u00e1lov\u00e9, \u017ee se v\u011bzni za\u010dali modlit. V Leopoldov\u011b rovn\u011b\u017e spravovali pytle na mouku pro St\u0159edoslovensk\u00e9 ml\u00fdny. Spraven\u00e9 pytle se nosily do skladi\u0161t\u011b, kter\u00e9 se uk\u00e1zalo jako ide\u00e1ln\u00ed skr\u00fd\u0161 pro v\u00fdrobu me\u0161n\u00edho v\u00edna. Je a\u017e dojemn\u00e9, kolik \u00fasil\u00ed, konspirace a umu v\u011bzn\u011bn\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed ob\u011btovali pro mo\u017enost a spln\u011bn\u00ed povinnosti \u2013 slou\u017eit m\u0161i svatou! V kant\u00fdn\u011b kupovali hroznov\u00e9 v\u00edno \/ m\u00edsto j\u00eddla na p\u0159ilep\u0161enou\/ a z n\u011bho kva\u0161en\u00edm vyr\u00e1b\u011bli v\u00edno. Vyrobili 12 l na rok, p\u0159i\u010dem\u017e na jednu m\u0161i bylo stanoveno 12 kapek, aby zbylo na v\u0161echny po cel\u00fd rok. V\u00edno kvasilo v mal\u00e9 kom\u016frce, kter\u00e1 byla skryta p\u0159ed o\u010dima dozorc\u016f jedn\u00edm spravovan\u00fdm pytlem. Ale \u017ee by na to dozorci po tak dlouho dobu nep\u0159i\u0161li, se ani nechce v\u011b\u0159it. Potvrzuje se jen Je\u017e\u00ed\u0161\u016fv v\u00fdrok, \u017ee celn\u00edci a nev\u011bstky n\u00e1s p\u0159edejdou do Bo\u017e\u00edho kr\u00e1lovstv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n V r. 1960 byl P. Inocenc amnesti\u00ed prezidenta republiky propu\u0161t\u011bn. Pot\u00e9 pracoval v Pra\u017esk\u00e9 tepl\u00e1rn\u011b a v r. 1968 z\u00edskal st\u00e1tn\u00ed souhlas jako v\u00fdpomocn\u00fd duchovn\u00ed pro kostely sv. Jilj\u00ed a sv. Vor\u0161ily v Praze. V letech 1980-1987 byl provinci\u00e1lem franti\u0161k\u00e1nsk\u00e9 provincie. V roce 1983, kdy se St\u00e1tn\u00ed bezpe\u010dnost zmohla na jednu z posledn\u00edch akc\u00ed proti c\u00edrkvi, byl Inocenc op\u011bt zat\u010den. Sice na p\u00e1r m\u011bs\u00edc\u016f, ale proto\u017ee u\u017e byl pokro\u010dil\u00e9ho v\u011bku \/70\/, volala tato nespravedlnost do nebe. V tom \u010dase jsme se s man\u017eelem s O. Inocencem sezn\u00e1mili a d\u00edky Bohu zbl\u00edzka mohli sledovat a za\u017e\u00edt jednoho z t\u011bch, kte\u0159\u00ed byli ochotni za svou v\u00edru polo\u017eit \u017eivot. Vr\u00e1til se, jako u\u017e tolikr\u00e1t z v\u011bzen\u00ed, pohubl\u00fd, pobledl\u00fd, ale pln\u00fd humoru a l\u00e1sky k spoluv\u011bz\u0148\u016fm zelin\u00e1\u0159\u016fm a jin\u00fdm rozkrada\u010d\u016fm socialistick\u00e9ho majetku, s nimi\u017e str\u00e1vil dva a p\u016fl m\u011bs\u00edce na Ruzyni. Vracel se do sv\u00e9ho byte\u010dku na N\u00e1rodn\u00ed t\u0159\u00edd\u011b, kde mu soudruzi nenechali jedinou knihu, nato\u017e r\u016fzn\u00e9 samizdaty \u010di dva psac\u00ed stroje, dokonce zmizela i cel\u00e1 jedna sk\u0159\u00ed\u0148. Jak se \u0159\u00edk\u00e1 u Matou\u0161e: \u201eLi\u0161ky maj\u00ed doupata a pt\u00e1ci hn\u00edzda, ale Syn \u010dlov\u011bka nem\u00e1, kde by hlavu slo\u017eil.\u201c\/ Mt 8,20\/(autorem je V\u011bra Eli\u00e1\u0161kov\u00e1 OFS)<\/em><\/p>\n","protected":false},"featured_media":6087,"menu_order":0,"template":"","class_list":["post-6090","team","type-team","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","latest_post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/team\/6090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/team"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/team"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.frantiskani.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}