Barbara Holmes

Kontemplace ve společenství

Týden čtyřicátý sedmý: Pocta Dr. Barbaře Holmesové

Kniha Dr. Barbary Holmesové Joy Unspeakable se zabývá kontemplativními praktikami v černošské církvi. Ukazuje nám, jak lze kontemplaci praktikovat prostřednictvím komunity, hudby a pohybu.

Kontemplativní okamžik se zpěvem

Sólista se pohybuje směrem ke středu pódia. Zhruba 1500členné shromáždění dýchá s ní, když sténá: „Ach … ach … ach, Ježíši.“. To jsou jediná slova písně. Pokud nesedíte uvnitř zvuku jejího hlasu, je těžké si představit, jak může být píseň o dvou slovech výkřikem úzkosti, balzámem a oslavou. V každém vzletném tónu se účastníme nevyslovitelného spektra lidského snažení. Na tomto světě budete mít potíže, ale „ach, ach, ach, Ježíši“. Výkřiky exaltace nedávají tušit, co se děje. Ačkoli se zdá, že jde o obvyklý charismatický sborový zpěv, ve skutečnosti jedeme strofami v čase do houštin a bažinatých shromáždění, přes nebezpečné vody do bezpečí. V této obyčejné nedělní bohoslužbě se něco stalo a my jsme proměněni. Světský odpor k transcendenci, který jsme si nesli do svatostánku, praskl a kontemplativní okamžik nás nese k samotnému zdroji našeho bytí.

bohoslužba černošské církve

K podobným okamžikům dochází v černošské církvi pravidelně, ale kdybyste se zeptali věřících na jejich „kontemplativní praxi“, byli by zmateni….. Přes četné výjimky je bohoslužba černošské církve známá svým procítěným, rytmickým a charismatickým charakterem. Toto líčení se stalo natolik přijímaným názorem, že kontemplativní praktiky zůstávají podprahovým a neprobádaným aspektem černošského náboženského života. V důsledku toho nejsou tyto praktiky pěstovány, podporovány ani předávány dalším generacím. Přesto se zdá, že když dojde ke kontemplativním okamžikům, prožitky z bohoslužby se prohloub…..

neklid lidského srdce ztišil a proměnil v trvalou přítomnost

Uprostřed bohoslužby došlo k nepřehlédnutelnému posunu, který posunul společenství uctívajících od záměrné liturgické akce k transcendentnímu přebývání. Tento posun nelze popsat jinak, než že se „něco stalo“. Během tohoto posvátného času se neustálý neklid lidského srdce ztišil a proměnil v trvalou přítomnost. Čas se zachvěl a zastavil, zpomalil své neúprosné tempo a řád bohoslužby již neměl přednost pro ty, kteří byli uchváceni nevýslovnou radostí. [1]

Holmes se zamýšlí nad transcendentní povahou „extatického zpěvu“:

Je to pomazaný zpěv zasvěcených zpěváků

Je to pomazaný zpěv zasvěcených zpěváků …, který umožňuje přístup ke svatému, ale konkrétněji je to opakování veršů, které posouvá vnímání … [a] umožňuje jednotlivcům doplnit svůj vlastní příběh, mlčky nebo prostřednictvím výkřiků uznání a potvrzení. To je moment kontemplace, poznání, že každý člen shromáždění sdílí stejnou úzkost nad problémy světa a potřebu sjednocení….. „Ó“ se opakují stále dokola, dokud si každý člověk nevzpomene na chvíli, kdy volal po Božím zásahu. Mezi každým tónem a strofou přetrvává hluboké naslouchání. Ti, kdo naslouchají, vědí, že Duch svatý má vše pod kontrolou. [2]

Tuto meditaci si můžete přečíst na stránkách cac.org.

Translated with DeepL.com (free version)

Prameny:

[1] Barbara A. Holmes, introduction to Joy Unspeakable: Contemplative Practices of the Black Church, 2nd ed. (Minneapolis, MN: Fortress Press, 2017), xix–xx. 

[2] Holmes, Joy Unspeakable, 84.    

Image credit and inspiration: Unknown, Dr. Barbara Holmes Headshot (detail), photo, United States. Click here to enlarge image.