Shrnutí patnáctého týdne – Sobota 18. dubna 2026

Neděle

Bůh nám nabízí tiché, rozjímavé pohledy; Bůh nás zároveň volá k prorockému a kritickému zapojení do bolesti a utrpení našeho světa – a to obojí najednou.—Richard Rohr

Pondělí

Žít v opozici znamená držet v sobě určitou míru zášti nebo nezhojené negativní energie, kterou jsme nepřinesli do Boží přítomnosti k proměně.   —Richard Rohr

Úterý

Co dělat s křesťanstvím, když se zapletlo do autoritářské politiky a bylo zkorumpováno násilím?—Carmen Acevedo Butcher

Středa

Zůstaňte. Ale zůstaňte bdělí. Zůstaňte zakořeněni. Zůstaňte cvičeni v pokoře a odvaze. Zůstaňte formováni spíše láskou než strachem. Cílem není nikdy útěk. Cílem je svoboda – taková, která vám umožní zůstat plně lidmi, když systémy zapomenou, jak na to.–Cameron Trimble

Čtvrtek

Dva muži, Benedikt a Boethius, byli povoláni ke dvěma zcela odlišným cestám, jak žít svou křesťanskou víru. Jeden zůstal v centru moci a snažil se ji ovlivňovat, pevně se držel své víry. Druhý opustil centra moci a odešel na okraj, aby vybudoval alternativní komunitu, kde by mohli udržet Kristovu cestu při životě.—Brian McLaren

Pátek

Místo toho, aby pomáhaly nostalgickým lidem žít v bublinách minulosti, mohou náboženské komunity pomáhat lidem kráčet vpřed na této vnitřní cestě k suverenitě mysli, kde navzdory rostoucí ošklivosti lidé pěstují krásu… vidí ji, tvoří ji, vychutnávají si ji.—Brian McLaren

Kontemplace a milující jednání

Cvičení patnáctého týdne

Otec Richard píše:

Z kontemplace pramení síla

V Centru pro akci a kontemplaci se snažíme zakotvit soucitné jednání v kontemplativním, neduálním vědomí. Když prožíváme realitu naší jednoty s Bohem, ostatními a stvořením, přirozeně z toho vyplývají činy spravedlnosti a uzdravení. Pokud usilujeme o vytvoření celistvějšího světa, kontemplace dodá našim činům nenásilnou, milující sílu na dlouhou trať.

John Lewis

Vůdce hnutí za občanská práva John Lewis (1940–2020) byl inspirací pro mnohé z nás. Jak se tomuto svatému veřejnému činiteli podařilo tak dlouho uniknout širšímu uznání? Jeho slova znějí jako modlitba za kontemplativní jednání:

Studujte, naslouchejte druhým, zbavte se hořkosti

Studujte cestu druhých, aby vaše cesta byla snazší a bohatší. Naslouchejte šepotu svého srdce, objevte univerzální pravdu a řiďte se jejími pokyny. Vězte, že pravda vždy vede k lásce a k trvalému míru. Jejími plody nikdy nejsou hořkost a sváry. Oblečte se do díla lásky, do revolučního díla nenásilného odporu proti zlu. Ukotvěte věčnost lásky ve své vlastní duši a naplňte tuto planetu dobrem. Zbavte se potřeby nenávidět, živit rozdělení a pokušení pomsty. Zbavte se veškeré hořkosti. Uchovávejte ve svém srdci pouze lásku, pouze mír, s vědomím, že bitva dobra o překonání zla je již vyhrána. Vybírejte si konfrontaci moudře, ale až přijde váš čas, nebojte se postavit, ozvat se a vystoupit proti nespravedlnosti. A pokud budete následovat svou pravdu na cestě k míru a potvrzení lásky, pokud budete zářit jako maják, aby vás všichni viděli, pak bude poezie všech velkých snílků a filozofů vaší, abyste ji zhmotnili v národu, světovém společenství a Milované komunitě, která je konečně v míru sama se sebou. [1]

Otec Richard nabízí povzbuzení:

Nějaká forma kontemplativní praxe je jediným způsobem (kromě velké lásky a velkého utrpení), jak přeprogramovat mysl a srdce lidí. Je to jediná forma modlitby, která se noří do nevědomí a mění lidi na hlubokých úrovních – tam, kde leží skryté všechny rány, hněvy a poznání. Pouze nějaká forma tiché modlitby mění lidi k lepšímu a pro druhé dlouhodobým způsobem. Udržuje a prohlubuje krátkodobou moudrost, kterou se učíme ve velké lásce a velkém utrpení. [2]

Translated with DeepL.com (free version)