Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Stejně jako u svatého Františka se i my pouze v tichu a samotě učíme vidět, naslouchat a s úctou reagovat na stvoření, která se liší od našich rušných a hlučných já…. Pouze ticho osamělého pozorování a naslouchání napraví to, co se dnes proměnilo v násilné využívání a zneužívání krásy a úrodnosti samotné země, která nás živí, podporuje a vede….(Murray Bodo)
V tomto videu se podíváme na biblická východiska neochvějné důvěry v Boha, kterou ve svém životě praktikoval sv. František z Assisi. Přednáška br. Pacifika Matějky, OFMCap. osvětluje, jak František vnímal…
sv.František: I když ho lidé začnou nazývat živým světcem, František má pochybnosti. I když jeho nejbližší stoupenci věří, že je zdrojem všeho dobrého v katolické církvi, on sám si stále není jistý, kdo vlastně Bůh je…(Jon Sweeney )
Sekulárního františkánského řádu v lednu Brně Petrinu. Náměty doplňujících obrázků zpracoval Vojtěch Dědek OFS a k nahrávce je doplnil Luboš Kolafa OFS.
Můžeme neutralizovat výzvu a slib Ježíše a Františka tím, že je povýšíme do říše svatosti a dokonalosti, do říše, která se zdá být daleko mimo náš dosah. Nebo můžeme přemýšlet o jejich způsobu života ve světě a pokusit se je následovat, i když bychom byli za blázny.
R.Rohr: Pokud jsme sami zcela soustředěni na své osobní bezpečí nebo na potřebu odpovědí a vysvětlení, nemáme téměř žádnou schopnost ani minimálně pochopit, co, proč a kdo jsou lidé jako František, jiní mystici nebo dokonce někdo jako sám Ježíš, kteří působí na zcela jiné úrovni vědomí.
Když se dohodneme, že budeme žít prostě, pochopíme, co měl František na mysli, když řekl: „Člověk se ještě nevzdal všeho pro Boha, dokud se držel peněženky svých názorů.“ Všichni jsme se snažili žít prostě, a proto jsme se snažili žít prostě.
Evangelium nás proměňuje tím, že nás uvádí do kontaktu s tím, co je mnohem trvalejší a uspokojivější, doslova „základem našeho bytí“, který má mnohem více „reality“ než teologické koncepty nebo ritualizace skutečnosti. Každodenní vesmírné události na nebi a na zemi jsou Realitou nad našimi hlavami a pod našima nohama každou minutu našeho života: nepřetržitá svátost, znamení Boží univerzální přítomnosti ve všech věcech.
V této velkolepé vizi nevládneme z výšin velké pyramidy nebo řetězce bytí shora dolů, generálové pod Králem Bohem v božském velitelském řetězci. V této velké vizi nám naše hodnost nedává čistou kartu k ovládání, utlačování, vykořisťování a vyhlazování všeho, co je pod námi. Ne, nejsme na vrcholu ničeho; jsme prostě na špičce, na špičce jedné malé větve velmi obrovského, zeleného stromu, a všechny stvořené věci jsou našimi prarodiči, bratranci a sourozenci.
s Františkem z Assisi. Jsme alternativní ortodoxií. Docela rádi bychom zůstali v katolické nebo univerzální církvi, ale některé věci, které dělá, nejsou příliš univerzální, vůbec ne katolické! A to námi otřáslo v základech. Stejně tak to otřáslo i mnou. Založil nás prorok František, který nebyl obvyklým zbožným světcem, ale neobviňoval systém z toho, že je podřadný. Prostě šel a dělal to lépe. To je stále jedna z našich zásad CAC: „Nejlepší kritikou špatného je praxe lepšího.“