Třicátý šestý týden: Praktikování přítomnosti-Pondělí, 1. září 2025-Den práce (USA)
CAC We Conspire představuje život a učení bratra Lawrence (1611–1691), jehož jednoduché rady a skromný život inspirovaly nesčetné množství lidí k „praktikování přítomnosti“. Jeho moudrost nám připomíná, že božské spojení je dostupné v každém okamžiku, pokud se naučíme zklidnit svou mysl a odevzdat své srdce.
Jednoduchá modlitba v práci
V polovině 17. století vstoupil muž jménem Nicolas Herman do karmelitánského kláštera v Paříži ve Francii. Zraněn boji v evropské třicetileté válce a trpící trvalým zraněním nohy, přijal mnišské jméno „bratr Lawrence z Vzkříšení“. Pracoval v klášterní kuchyni a nakonec se stal šéfkuchařem. Uprostřed chaosu přípravy jídla a řinčení hrnců a pánví začal bratr Lawrence praktikovat jednoduchou metodu modlitby, která mu pomohla vrátit se k uvědomění si Boží přítomnosti. Nazval ji praktikou Boží přítomnosti a popsal ji jako „nejposvátnější, nejrobustnější, nejjednodušší a nejúčinnější formu modlitby“. [1]
Bože lásky, miluji tě z celého srdce
Metoda modlitby bratra Lawrence je tak jednoduchá, že by se mohla zdát zavádějící. Spočívá v pěstování a odevzdávání svého vědomí Bohu v každém okamžiku, ať už děláme cokoli. Bratr Lawrence doporučuje nováčkům v modlitbě, aby používali frázi, která jim připomene jejich záměr vůči Boží přítomnosti, například „Můj Bože, jsem celý tvůj“, nebo „Bože lásky, miluji tě z celého srdce“, nebo „Lásko, stvoř ve mně nové srdce“, nebo jakoukoli jinou frázi, kterou láska v daném okamžiku vyvolá. [2] Praxe Boží přítomnosti někdy znamená jednoduše udělat si krátkou pauzu, „abychom milovali Boha hluboko v našem srdci“ a „vychutnávali milost“. [3] Zahrnuje odevzdanou a klidnou důvěru v Boha, ke které se člověk neustále vrací.
Modlitba v Boží přítomnosti
Bratr Lawrence může být překvapivým učitelem osvícení. Prožil válku, mor a chudobu. Trpěl úzkostí, zraněními, různými poníženími a dokonce se nazýval „nešikovným hlupákem“. Bolest v nohou se stala tak silnou, že po dvaceti letech v kuchyni ho jeho klášterní představený přeřadil na opravu sandálů. Přesto ho překladatelka a členka kmenového sboru CAC Carmen Acevedo Butcher chválí: „Jeho výjimečný klid a reakce na životní těžkosti dělají z tohoto skromného mnicha přístupného a lidského mentora osvědčené praxe modlitby přítomnosti.“ [4]
Všechna bolest zmizí a zůstane jen sladkost
Pro bratra Lawrence se i samotné utrpení stává podnětem k praktikování Boží přítomnosti. O laskavém a mírném svědectví bratra Lawrence víme z četných duchovních maxim, které sepsal, z dopisů, které napsal ostatním, a z rozhovorů, které poskytl zvědavému a dychtivému mnichovi jménem Joseph z Beaufortu. V jednom dopise, který napsal jeptišce z nedalekého kláštera trpící zdravotní problémy, je bratr Lawrence přesvědčen, že božská láska, která nám je dána praktikováním přítomnosti, léčí naše rány navzdory bolestivým okolnostem. Bratr Lawrence, který se blíží smrti a není schopen chodit, přesto vidí Boha jako rodiče plného lásky a potvrzuje, že když nás takový božský přítel a rodič obejme, „všechna hořkost zmizí a zůstane jen sladkost“. [5]
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
[1] Nicolas Herman, Brother Lawrence of the Resurrection, Practice of the Presence, trans. Carmen Acevedo Butcher (Broadleaf Books, 2022), 54.
[2] Practice of the Presence, 54.
[3] Practice, 142.
[4] Practice, 29.
[5] Practice, 117.
Adapted from “Practicing the Presence,” CAC’s We Conspire, January 2025.
Image credit and inspiration: Bruce Tang, untitled (detail), 2019, photo, Japan, Unsplash. Click here to enlarge image. Attentive to the moment and the task at hand, we find that holiness lives in simple, ordinary rhythms—no grand cathedral required, only the quiet altar of a kitchen table.