Boží obnovující spravedlnost – Úterý 3. března 2026
Milost je základem Boží obnovující spravedlnosti. Otec Richard píše:
Odpustím
Hebrejský prorok Ezechiel potvrzuje jedinečný a zřídka chápaný pojem milosti. V polovině knihy Bůh promlouvá: „Obnovím s tebou svou smlouvu a poznáš, že já jsem Jahve, a tak si vzpomeneš a budeš zahanben a ve svém zmatku budeš mlčet, až ti odpustím všechno, co jsi spáchal“ (Ezechiel 16:62–63).
Proroci se odchýlili od logiky trestu
Židé zde ani nepožádali o odpuštění ani si ho neuvědomili. Když jsem tento verš poprvé četl jako mladý mnich, byl jsem šokován. Proč mi nikdo ani neupozornil na toto zlomení v naší logice odměny a trestu? Ezechiel a Jeremiáš dospěli ke stejnému závěru přibližně ve stejnou dobu, uprostřed babylónského exilu. Zrovna když si myslíme, že proroci hledali důvody pro takový trest, úplně se odchýlili od jeho logiky.
Božím měřítkem je Bůh sám
To je podle mě ta zušlechťující síla utrpení. „Budu s vámi jednat tak, jak si zaslouží úcta k mému vlastnímu jménu, a ne tak, jak si zaslouží vaše vlastní chování“ (Ezechiel 20:44). Jediným Božím měřítkem je Bůh sám. Na to nikdy nesmíme zapomenout.
Obnovující Boží spravedlnost
V Ezechieli Jahve vždy jedná a nikdy nereaguje, jak to my lidé obvykle děláme. Toto je božské zjevení v jeho plné a svobodné podobě! Obnovující spravedlnost – božská svoboda konat dobro za každou cenu – je jednoduše Bůh, který je důsledně věrný sobě samému. Je to totální běh kolem retributivní spravedlnosti, kterou Ezechiel zobrazuje jako něco pod Boží důstojnost.
Bůh přehodnocuje svoje vztahy Boží láskou
Toto téma témat – Bůh zaplňuje všechny mezery vytvořené naší nevědomostí, nízkým sebevědomím a strachem – dosahuje podle mého soudu vrcholu v kapitole 36. Zde Ezechiel obšírně zcela diskvalifikuje Izrael jako partnera tím, že vyjmenovává všechny jejich četné cizoložství. Ale hned poté, co Ezechiel konstatuje naprostou nehodnost Izraele, jejich neustálé a sobecké prostituci cest smlouvy, říká, že Jahve tento vztah ze své strany zcela přehodnocuje:
Ezechiel 36.kap
Vezmu vás z národů, shromáždím vás ze všech zemí a přivedu vás do vaší země. Pokropím vás čistou vodou a budete očištěni od veškeré své nečistoty a od všech vašich modl vás očistím. Dám vám nové srdce a nového ducha vložím do vašeho nitra… A budete bydlet v zemi, kterou jsem dal vašim předkům, a budete mým lidem a já budu vaším Bohem (viz Ezechiel 36:22–38).
Bůh slíbil všeobecnou obnovu
Žádná reciprocita se již neočekává ani nevyžaduje. Bůh už nemůže plýtvat Božím časem. Je to všechno Boží dílo a dar od začátku do konce, pokud jsme k sobě upřímní. Toto je zaslíbení o tom, jak bude Bůh působit v dějinách, a přesně proto mnozí z nás pevně věří v „všeobecnou obnovu, kterou Bůh před dávnými časy ohlásil ústy svých svatých proroků“ (Skutky 3:21).
Prameny:
Adapted from Richard Rohr, The Tears of Things: Prophetic Wisdom for an Age of Outrage(Convergent Books, 2025), 133–135.
Image Credit: Jordan Heath, untitled (detail), 2018, photo, New Zealand, Unsplash. Click here to enlarge image. At the meeting of river and lake, we see the great watershed of God’s mercy— justice rolling wide and without vengeance, drawing us into a love larger than our own grievances and inviting us toward the common good.