Impérium a křesťanství – Pondělí 19. října 2026
Otec Richard uvažuje o tom, jak pohled říše změnil výklad evangelia:
Říše pohřbila křesťanství
Jakmile se křesťanství propletlo s říší, už jsme nemohli mluvit o úvodní větě Kázání na hoře: „Blahoslavení chudí v duchu“ (Matouš 5:3). Císaři nechtějí lidi, kteří jsou chudí v duchu. Chtějí loajální poddané. Chtějí lidi, kteří salutují vlajce a dodržují pravidla. Chtějí státy zajišťující národní bezpečnost. Jakékoli řeči o nenásilí upřímně řečeno ustoupily do podzemí až do dvacátého století. Tak důkladně křesťanství říše pohřbilo poselství evangelia. Říše potřebují jasná rozlišení mezi tím, co je nahoře a co dole, kdo patří dovnitř a kdo ven, kdo má pravdu a kdo se mýlí, kdo je náš nepřítel a kdo náš přítel.
Říše rozdělila křesťany na východní a západní
Zde je příklad toho, jak důkladně to nakazilo církev. V roce 1054, bez jakéhokoli smyslu pro ironii, se římský biskup a konstantinopolský patriarcha, zastupující tradice latinské a řecké církve, vzájemně exkomunikovali. Každá strana se v podstatě prohlásila za vítěze. Byl to triumf dualistického myšlení typu „vítěz-poražený“. Na Západě jsme měli Svatou říši římskou a na Východě Byzantskou říši, které spolu v podstatě přestaly komunikovat.
Rakouská říše, Španělská říše, Mexico
Svatá říše římská se proměnila v Rakousko-uherskou říši. Podobně španělská říše přinesla svou verzi západního římského katolicismu do Nového světa, včetně mého domovského státu Nového Mexika.
Lichva součást říše
Tato říše předaly výklad evangelia, který neohrožoval moc shora dolů, vedení válek ani hromadění bohatství, ale pravděpodobně s nimi dokonale souzněl. Proto si lidé myslí, že jsem kacíř, když kritizuji kapitalismus. Věděli jste, že až do 12. století bylo vybírání úroků z půjčky považováno za důvod k exkomunikaci? Dnes je to jediný smysl celé hry! Jsme tak ztotožnění s naším současným systémem vydělávání peněz, že velká část Ježíšova učení, v němž říká, že ti nahoře budou dole a ti dole budou nahoře, nám nedává vůbec žádný smysl. (Viz Matouš 19:30, 20:16.) Nesouhlasíme s tím, ani soukromě, ani veřejně.
Výjimky mimo říše
Samozřejmě existují výjimky, ti, kteří zůstali mimo říši. V katolickém světě to byli pouštní otcové a matky, Keltové a žebravé řády. V protestantském světě bylo neimperiální křesťanství pravděpodobně nejlépe ilustrováno hnutím anabaptistů, z něhož vzešly skupiny jako menonité, amišové, valdenští, Bruderhof a dokonce i kvakeři (ačkoli kvakeři ve skutečnosti nejsou anabaptisté).
malé formy křesťanství
Tyto formy křesťanství kladou důraz na věci jako jednoduchý životní styl, neúčast ve válkách, neskládání přísah vládám a nezdravení vlajek a systémů tohoto světa. Tyto skupiny nikdy nebyly ustanoveny žádným státem a ani se netěšily z privilegií, která plynula z postavení státního náboženství Římské, Španělské či Britské říše. To je vlastně v jejich prospěch, protože jakmile jste ustanoveným náboženstvím, musíte být opatrní! Vaše schopnost mluvit pravdu bude značně omezena. Existuje spousta věcí, které už nemůžete říkat.
Prameny:
Adapted from Richard Rohr, “Christianity and Empire,” Conspire 2018 (Center for Action and Contemplation, 2018). Youtube.com.
Image credit and inspiration: Bradley Pritchard Jones, untitled (detail), 2023, photo, Ynys Llanddwyn, Wales. Unsplash. Click here to enlarge image. Like old stones slowly returning to the hillside, the structures of empire fade while the way of Jesus, rooted like the land itself, remains.