Čtyřicátý čtvrtý týden: Spojení s našimi předky-Pátek, 31. října 2025
Richard Rohr ctí význam „proměny časů“, které nás přibližují k prahu mezi tímto světem a světem příštím:
Posvátný čas
To, co někteří nazývají „liminal space“ nebo prahový prostor (v latině limen znamená práh), je velmi výstižný výraz pro ty zvláštní časy, události a místa, které nás otevírají posvátnu. Zdá se, že potřebujeme zvláštní (posvátné) dny, abychom se otevřeli tomu, že všechny dny jsou zvláštní a posvátné. Tak tomu bylo vždy a nepochází to z křesťanství. Starověké iniciační obřady byly intenzivně posvátným časem a prostorem, který zasvěceného posílal do nově objeveného posvátného vesmíru.
Tenký čas
To, co se stalo Svátek všech svatých a Památka zesnulých (1.–2. listopadu), již starověcí Keltové nazývali „tenkými časy“ (stejně jako 1.–2. února: Svátek sv. Brigity a Hromnice, kdy se žehnaly a zapalovaly svíčky). Závoj mezi tímto světem a světem příštím byl v těchto dnech považován za nejtenčí a snadno překonatelný.
Hluboký čas
V těchto dnech jsme vyzýváni, abychom si uvědomili hluboký čas – to znamená minulost, přítomnost a budoucnost shromážděné do jednoho zvláště posvátného okamžiku. Jsme připomínáni, že naši předkové jsou stále v nás a pracují s námi a skrze nás. Nazýváme to „společenstvím svatých“.
Naplněný čas
Novozákonní výraz pro to je „když se naplnil čas“, jako když Ježíš poprvé ohlašuje Boží království (Marek 1:15) nebo když Marie přichází k okamžiku porodu (Lukáš 2:6). Nacházíme se v liminálním prostoru vždy, když se minulost, přítomnost a budoucnost spojí v okamžiku plné připravenosti. Nacházíme se v liminálním prostoru vždy, když se v našem vědomí stírá rozdělení mezi „tady“ a „tam“.
Jsme součástí minulosti
Hluboký čas spolu se společenstvím svatých, k němuž se hlásí křesťanská vyznání, znamená, že naše dobrota není jen naše vlastní, stejně jako naše špatnost není jen naše vlastní. Jsme ve své podstatě společenská zvířata. Neseme v sobě prožité i neprožité (a nezhojené) životy našich rodičů, prarodičů a praprarodičů tak daleko, jak je lze vysledovat pomocí DNA a genomů – což je docela daleko.
Jsme součástí Velkého celku
K vytvoření člověka je zapotřebí celá vesnice. Jsme první generací, která ví, že je to doslova a geneticky pravda. Když ctíme celý cyklus života, dochází k hlubokému uzdravení a porozumění. Není divu, že dnes tolik lidí zajímá genealogický výzkum a testy na určení předků.
Žijeme ve společenství svatých
Žít ve společenství svatých znamená, že se můžeme brát velmi vážně (jsme součástí Velkého celku) a zároveň se brát vůbec nevážně (jsme jen součástí Velkého celku). Doufám, že nás to osvobodí od jakékoli zbytečné individuální viny – a co je ještě důležitější, osvobodí nás to, abychom byli plnohodnotnými „partnery v Božím triumfálním průvodu“ časem a historií (2 Korinťanům 2:14). Jsme součástí dohody, a ano, opravdu velké dohody. Všichni jsme velmi malou součástí velmi velké věci!
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
Adapted from Richard Rohr, Yes, And … Daily Meditations (Franciscan Media, 2019), 162–163.
Image Credit: Ravi Sharma, untitled (detail), 2021, photo, India, Unsplash. Click here to enlarge image. There is a wisdom that knows humanity as one continuous breath—the veil between worlds thin and alive—where the memory of our ancestors moves through our very cells.