Exodus: Cesta za svobodou – Úterý 24. února 2026
Estelle Frankelová, učitelka židovské mystiky, popisuje, jak příběh Exodu odhaluje naši lidskou preferenci pro to, co je známé, i když pro nás může být něco nového lepší:
Zapojit představivost
Všechny cesty za svobodou vyžadují otevřenou mysl – mysl, která není podmíněna minulými znalostmi a zkušenostmi, ale je otevřená možnostem. Hledání otvírá dveře naší představivosti a umožňuje nám zvážit alternativy ke status quo. Pokud si člověk není schopen představit jinou možnou realitu, nemůže se osvobodit z otroctví…
Každodenní rutina je v nás zapsaná
My lidé jsme tvorové zvyku. Naše každodenní rutiny nás utěšují a dávají nám pocit bezpečí, protože nám umožňují vědět a předvídat, co se stane. Odpor ke změně je ve skutečnosti zabudován do našeho evolučního psaní…
Rutina každého dne značí bezpečí
Nutkání opakovat minulost je patrné v biblickém mýtu o Exodu. Když Mojžíš vedl Izraelity ke svobodě, často toužili po návratu do Egypta. Ačkoli byli Izraelité během svého čtyřicetiletého putování pouští zázračně zaopatřeni, často nostalgicky vzpomínali na „staré dobré (špatné) časy“ v Egyptě: „Vzpomínáme si na ryby, které jsme jedli zdarma v Micrajimu – také na okurky, melouny, pórek, cibuli a česnek“ (Numeri 11:5)… Chyběla jim předvídatelnost a pocit kontroly, který cítili v Egyptě – kde bylo všechno známo. Ačkoli byli ve skutečnosti Egypťany utlačováni a zotročováni, Izraelité vzpomínali na svůj pobyt v Egyptě s nostalgií, protože nedokázali snést nejistotu, které čelili jako svobodný národ.
Nejistotu lze přijímat s důvěrou
Svoboda je v konečném důsledku nejistá a nepředvídatelná. Jednou z prvních lekcí, které se všichni musíme naučit, abychom byli svobodní, je, jak „nést“ nejistotu a důvěřovat neznámému. V biblickém mýtu o Exodu byla manna prostředkem k učení se této lekce. Každý den po čtyřicet let museli Izraelité chodit ven a shromažďovat svou denní zásobu many – tak akorát na daný den…
Mana každý den
Mana poskytla nezbytnou přípravu k tomu, abychom se stali svobodnými lidmi, protože svoboda vyžaduje schopnost snášet nejistotu, nevědět, co se stane dál, a důvěřovat odvíjející se cestě.
Zůstat bdělí i když padá mana
„Mana“ našeho každodenního života je pro nás příležitostí k procvičování této začátečnické mysli. Mana vyzývala Izraelity, aby si osvojili začátečnickou mysl – aby zažili něco nového a svěžího, zatímco každý den jedí totéž. Místo hledání odpovědí, které by mohly uklidnit jejich otázky, mana Izraelity učila neustále žít tyto otázky, pochopit, že cesta ke svobodě spočívá v tom, zůstat bdělý a zvědavý a neupadat do režimu spánku…
Přítomnost obsahuje možnosti
Začátečnická mysl je způsob života. Každý den jsme vyzýváni vidět tytéž známé lidi a krajinu novýma očima. Stejně jako je vesmír v každém okamžiku znovu stvořen a udržován, vše je živé a měnící se, včetně nás samotných, pokud jsme duchovně bdělí a věnujeme pozornost… Když vidíme existenci jako živou s možnostmi, vycházíme z Egypta, našeho osobního místa otroctví a omezení.
prameny:
Estelle Frankel, The Wisdom of Not Knowing: Discovering a Life of Wonder by Embracing Uncertainty(Shambhala, 2017), 38, 41, 43–44, 45.
Image credit and inspiration: Clay Banks, untitled (detail), 2020, photo, USA, Unsplash. Click here to enlarge image. Walking into the wild becomes a mirror of the Exodus itself—risking the unknown so that, in the wandering, we discover the quiet, faithful presence that leads us toward freedom and deeper communion with God.