víra a pochybnosti

Člověk víry a lásky

Víra s pochybnostmi – Pátek, 11. září 2026

Brian McLaren vysvětluje, jak v Bibli našel oporu pro to, aby přijal nejistotu a prohloubil svou víru:

Nově chápat Bibli

K mému překvapení jsem zjistil, že … v Bibli, kterou jsem četl celý život, a zejména v životě a učení Ježíše, Marie, Pavla, Jakuba a Jana, na mě celé ty roky čekalo jako skrytý pramen nové chápání víry, po kterém mé srdce tak toužilo….

Milovat tak jak miluje Bůh

V Kázání na hoře Ježíš neučí seznam víry, který by se měl naučit nazpaměť a recitovat. Místo toho učí způsobu života, který vrcholí výzvou k revoluční lásce. Tato revoluční láska jde daleko za hranice konvenční lásky, lásky, která rozlišuje mezi námi a nimi, mezi bratrem a ostatními nebo mezi přítelem a nepřítelem (Matouš 5,43). Místo toho musíme milovat tak, jak miluje Bůh, bez rozdílu, a to i nepřítele.

Miluj svého bližního jako sám sebe

Kdyby to nebylo dost revoluční, mohli bychom se obrátit k Pavlovi… Když se Pavel snaží shrnout, co Bůh vyžaduje a přeje si, neříká: „Neboť celý zákon se shrnuje do jediného přikázání: ‚Mějte správné víry.‘“ Místo toho prohlašuje: „Neboť celý zákon se shrnuje do jediného přikázání: ‚Miluj svého bližního jako sám sebe‘“ (Galatským 5,14)….

Totéž nacházíme v Janových epištolách. V 1. Janově 4,7 a následujících verších Jan neříká:

Milovaní, držme se správných přesvědčení, protože správnost je od Boha; každý, kdo věří v požadovaná tvrzení, je z Boha zrozen a zná Boha. Kdo nevyznává správná přesvědčení, nezná Boha, neboť Bůh je správnost.

Jan naopak říká toto:

Milovaní, milujme se navzájem, neboť láska je od Boha; každý, kdo miluje, je z Boha zrozen. Kdo nemiluje, nezná Boha, neboť Bůh je láska…

Co je priorita přesvědčení nebo víra

Jste věřící, který klade na první místo své specifické přesvědčení, nebo jste člověk víry, který klade na první místo lásku?…

identita podle víry v lásku

Ten výraz, který jsem právě použil – „člověk víry“ – v jistém smyslu představuje jednoduché zobecnění. Slouží jako popis, který dává prostor křesťanům, muslimům, židům a tak dále. Ale začínám si uvědomovat, že „člověk víry“ není jen zobecnění. Je to také rozlišení, v kontrastu k „člověku přesvědčení“. Odráží to společnou touhu lidí ve všech těchto rozmanitých tradicích být identifikováni nikoli podle seznamů přesvědčení, která se navzájem vylučují, ale podle něčeho hlubšího, podle víry v univerzální, nediskriminační lásku, která nás všechny spojuje.

Dogmata a láska

V tomto světle může slovo „pochybnost“ znamenat dvě velmi odlišné věci. Když se vztahuje k víře, která se projevuje v dogmatech, znamená jednu věc. Když se vztahuje k víře, která se projevuje v revoluční lásce, znamená něco zcela jiného. Někdy teprve tím, že zpochybníme náboženství, které se projevuje v dogmatech, můžeme objevit víru, která se projevuje v revoluční láskou.

Prameny:

Brian D. McLaren, Faith After Doubt: Why Your Beliefs Stopped Working and What to Do About It (St. Martins, 2021), 123, 124–126, 127.

Image credit and inspiration: Richárd Ecsedi, untitled (detail), 2019, photo. Unsplash. Click here to enlarge image. We trust the way forward even as the unexpected appears just beyond the edges of the map.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *