Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Freedom Church of the Poor (USA)
Prostřednictvím nenásilných, morálních přímých akcí – pochodů, bojkotů, sit-inů a dalších – odmítáme status quo a znovuobjevujeme morální narativ. Vytváříme prostory, kde je spravedlnost přetvořena a morální revoluce hodnot se stává neodolatelnou.
Prorok Ezechiel říká: „Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha, odstraním z vašich těl srdce kamenné a místo něj vám dám srdce z masa. Vložím do vás svého ducha…. Budete mým lidem a já budu vaším Bohem“ (Ezechiel 36,26-28). To je transplantace orgánů, po které všichni toužíme, vnitřní religiozita, o kterou usiluje každá spiritualita.
Prostota působí proti našim sklonům k posedlosti – sebou samými, vinou, slabostí a věcmi. Pokud nejsme posedlí, můžeme být posedlí posvátnem. Poznáme-li prázdnotu, která touží být naplněna – rozpoznáme-li potenciální duchovní energii, která se skrývá v srdci -, můžeme se s touto prázdnotou cítit jako doma. Naše duše jí bude vibrovat.
To, že jsme opustili svůj malý úhel vidění, je jádrem toho, co máme na mysli pod pojmem obrácení, ale také toho, co máme na mysli pod pojmem františkánská „chudoba“. Chudoba není jen život v prostotě, pokoře, zdrženlivosti nebo dokonce nedostatku. Chudoba je, když uznáme, že já sám – sám o sobě – jsem do značné míry bezmocný a neúčinný.
Vztah mezi Františkem a Klárou modeloval toto: všichni jsme si rovni – muži i ženy, bohatí i chudí, zdraví i nemocní, dobře oblečení i oblečení v hadrech, papež i biskup i laik. František nás dokonce učí odmítat rozlišovat mezi křesťanem a muslimem, židem a ateistou, protože všichni jsme milováni Bohem.