Ježíš i Pavel zřetelně využívají židovská Písma a tradice a navazují na ně, oba je však odvážně vykládají optikou svých jedinečných osobních zkušeností s Bohem. To je nepopiratelné! Udělali bychom dobře, kdybychom následovali jejich příklad.
Důležitost zkušenosti
V našem tricyklu je zkušenost neustále vyvažována a kritizována Písmem a Tradicí. Když všechna tři „kolečka“ fungují společně, máme velmi moudrého člověka. To je nejjednodušší způsob, jak to říci. Jde nám o to, abychom vychovávali nikoliv lidi hádavé, nikoliv lidi spravedlivé, ale lidi moudré.
Šestý týden: Zkušenost, Písmo a tradice
Písmo je potvrzováno i dalšími dvěma koly na naší tříkolce. Pokud je to pravda – a to je akt víry -, řekli bychom, že to nějakým způsobem musí být nalezeno v Písmu. Nemůže být v přímém rozporu s Písmem. My katolíci jsme v tom nebyli příliš dobří. Všechna vajíčka jsme vložili do košíku Tradice. Hledejme tedy potvrzení v obou světech – ve verších z Písma i ve spisech mystiků, svatých, proroků, církevních Otců a Matek a církevních koncilů. [2]
Boží přítomnost nás všechny spojuje
Starší muž ho poplácal přátelsky po zádech a chtěl odejít, ale rozmyslel si to a mladého muže objal. Pomyslela jsem si – to je úžasné. Žiji převážně sboru, kde by lidé odlišní rasou a nebo jinak, že by něco takového neudělali.