Exodus: Cesta za svobodou – Středa, 25. února 2026
Brian McLaren popisuje některé moderní závislosti, které nám brání zvolit si obtížnou cestu ke svobodě:
Hledáme svobodu
Většina z nás tráví velkou část svého života snahou vymanit se ze starého a omezujícího prostředí a najít něco nového a svobodného. Proto se tak snadno ztotožňujeme s Mojžíšem a osvobozenými hebrejskými otroky na jejich cestě divokou pustinou známou jako poušť.
Naše osobní otroctví
Pravdou je, že všichni jsme na cestě divočinou, abychom se vymanili z nějaké formy otroctví. Na osobní úrovni víme, co to znamená být otrokem strachu, alkoholu, jídla, hněvu, obav, chtíče, hanby, méněcennosti nebo kontroly. Na sociální úrovni, v dnešní verzi faraonovy ekonomiky, miliony lidí na spodku pyramidy pracují jako otroci od úsvitu do soumraku a přesto se nikdy nedostanou dopředu. A ani ti na vrcholu pyramidy se necítí svobodní. Každý den se probouzejí poháněni … bičem svých vlastních vnitřních otrokářů: chamtivostí, dluhy, konkurencí, očekáváními a zoufalou, návykovou touhou po více…
Náš osobní charakter
Z příběhů Mojžíše a jeho společníků se můžeme hodně naučit. I my si musíme pamatovat, že cesta ke svobodě nevede přímo z bodu A do bodu B. Místo toho se klikatí a vrací zpět přes nepříjemnou zónu nedostatku, zpoždění, úzkosti a napětí. V těchto divokých místech se formuje charakter – osobní a sociální charakter potřebný k tomu, aby lidé mohli užívat svobody a života.
Autor Cole Arthur Riley nám připomíná pomalou práci osvobození:
Naše osvobozování je pomalé a klikaté
Mohli byste bloudit čtyřicet let, kdyby to znamenalo svobodu? Pokud nasloucháte, stále můžete slyšet jejich sténání – těch, kteří byli zachráněni, jen aby zjistili, že svoboda se nikdy nezískává tak snadno. Toto osvobození je cestou poznamenanou nejistotou, žízní a smutkem nad vším, co bylo ztraceno během revoluce. V Exodu se setkáváme s Bohem pomalého záchrany… Možná Bůh věděl, že součástí osvobození je konfrontace s čímkoli, po čem toužíte více než po něm. [1]
McLaren pokračuje:
Cesta pouští je užitečná v budoucnu
Cesta pouští je vždy obtížná a zdá se, že trvá věčně… Ale pravdou je, že pokud dorazíme, než se poučíme z lekcí pouště, nebudeme si moci užít svobody, která nás čeká v zaslíbené zemi za ní. Tam budeme potřebovat moudrost, kterou můžeme získat pouze tady. Existuje síla a dovednosti, které budeme v budoucnu potřebovat a které můžeme rozvíjet pouze tady a teď, na cestě divočinou. Existuje morální síla, kterou budeme tehdy potřebovat a kterou můžeme procvičovat a posilovat pouze prostřednictvím našich bojů na této cestě, tady a teď…
Učíme se, co znamená žít
Často budeme v pokušení vrátit se ke svému starému životu, ale v tom napětí mezi tahem zpět a voláním vpřed objevíme nevysvětlitelnou výživu (jako manu) a nečekané osvěžení (jako prameny v poušti). Navzdory všem překážkám, kráčeje vírou, přežijeme, a co víc: naučíme se, co to znamená být naživu.
Prameny:
[1] Cole Arthur Riley, Black Liturgies: Prayers, Poems, and Meditations for Staying Human (Convergent Books, 2024), 249.
Brian D. McLaren, We Make the Road by Walking: A Year-Long Quest for Spiritual Formation, Reorientation, and Activation (Jericho Books, 2014), 41, 42, 44.
Image credit and inspiration: Clay Banks, untitled (detail), 2020, photo, USA, Unsplash. Click here to enlarge image. Walking into the wild becomes a mirror of the Exodus itself—risking the unknown so that, in the wandering, we discover the quiet, faithful presence that leads us toward freedom and deeper communion with God.