Týden čtyřicátý třetí: Křesťanství je živá tradice-Pátek, 24. října 2025
Být součástí tradice, která dává život, s sebou nese morální odpovědnost za to, abychom ji vylepšili a předali ji budoucím generacím. –Brian McLaren, „Engaged Contemplative Christianity“
V nejnovějším čísle časopisu CAC ONEING Brian McLaren reflektuje morální odpovědnost, kterou neseme vůči našim tradicím, a vybízí nás, abychom rozlišili, zda jsou životodárné, smrtící, nebo někde mezi tím:
Poklad tradice
Tradice jsou kulturní společenství, která z generace na generaci předávají myšlenky a zvyky (které nazývám poklady), v nichž vidí velkou trvalou hodnotu. Jako všechno v tomto vesmíru se i tradice neustále mění, i když se tato změna odehrává velmi pomalu. (Ačkoli dnes víme, že někdy se i ledovce mění rychle.) Někdy se mění k lepšímu. Někdy se mění k horšímu. I kdyby tradice zůstala úplně stejná, být stejnou věcí v jiném prostředí není totéž…
Dá se tradice vylepšit?
Nemáme na výběr, do jaké tradice se narodíme. Jak stárneme, musíme se rozhodnout: Je tato zděděná tradice životodárná, smrtící, nebo je to směs obojího? Pokud je v současné době v nezdravém stavu, dá se zlepšit nebo zachránit? Trvá účast v ní na škodě? Je čas přejít k nové duchovní tradici?
Pochopit a porozumět hodnotám tradice
Když se rozhodneme investovat svůj drahocenný čas do nejživější tradice, jakou můžeme najít, máme odpovědnost – můžeme ji nazvat morální odpovědností – porozumět základním pokladům této tradice: jejím nejhlubším hodnotám, vizi, praktikám a poznatkům; jejímu původu, historii a významným osobnostem. Máme také odpovědnost čelit jejím nedostatkům, omylům, nerovnováze a aktuálním potřebám růstu, abychom jednoho dne, pokud to bude možné, mohli předat ještě lepší verzi tradice, než jakou jsme sami přijali.
McLaren popisuje léčivou sílu objevování kontemplativního křesťanství:
Když tradice spíše berou než dávají
Každý den se stále více z nás ocitá v situaci, kdy nejsme schopni pokračovat v náboženských tradicích, ve kterých jsme byli vychováni. Zažili jsme, že nám berou více, než dávají, nebo se v některých případech obáváme, že způsobují více škody než užitku. Prošli jsme velkou duchovní migrací: často se slzami v očích jsme opustili milované zděděné tradice, které jsme považovali za smrtící a tvrdohlavě odolné vůči změnám. Kdybychom nenašli (nebo nebyli nalezeni) tradicí angažovaného kontemplativního křesťanství, mnozí z nás by se již nemohli považovat za křesťany. Ocitli bychom se duchovně bez domova.
Jak tradici uzdravit?
Zatímco se radujeme z této rostoucí, životodárné a živé tradice, stojíme před důležitými otázkami: Jak pomůžeme naší tradici růst, zrát a rozšiřovat její vliv k dobrému? Jak obohatíme a zlepšíme tradici v její současné podobě? Jak můžeme rozpoznat její současné slabosti, ne proto, abychom tradici kritizovali a odsuzovali, ale abychom ji uzdravili, posílili a dodali jí energii pro větší plodnost v budoucnosti? Jaké by mohly být rostoucí hranice naší tradice?
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
Brian McLaren, “Engaged Contemplative Christianity as a Living, Life-Giving Tradition,” ONEING 13, no. 2, A Living Tradition (2025): 102, 103–104. Available in print and PDF download.
Image credit and inspiration: Jesús Boscán, untitled (detail), 2021, photo, Venezuela, Unsplash. Click here to enlarge image. Movement, like blood through our veins, carries us deeper into the mystery of God—ever flowing, expanding, and reshaping our understanding as we learn and embody the teachings—just like a living Christianity.