Stát se učedníky – Úterý, 1. září 2026
Ve své homilii k 16. kapitole Matoušova evangelia zdůrazňuje veřejná teoložka Nadia Bolz-Weberová, že Ježíšovo učení o „nesení svého kříže“ nemělo za cíl ještě více zvyšovat utrpení lidí na okraji společnosti:
Zapři sám sebe
V dnešním evangeliu Ježíš říká, že ti, kdo ho chtějí následovat, musí zapřít sami sebe a vzít na sebe svůj kříž, a ti, kdo chtějí zachránit svůj život, o něj musí přijít.
Nechci to příliš zjednodušovat, ale právě takové poselství by z Ježíše dnes nikdy neudělalo influencera. S takovým „brandingem“ by v dnešní době nikdy nezískal víc než dvanáct následovníků….
Možná stejně jako vy se i já potýkám s tím, jak může být toto „zapření sebe sama“ dobrou zprávou. A to nejen proto, jak byl ten verš o vzít na sebe kříž zvrácen do poselství typu: „Zapři svou queer identitu, vezmi na sebe kříž heterosexuality a následuj ho.“ Nebo: „Zapři svou důstojnost, vezmi na sebe kříž pokračujícího domácího násilí a následuj ho.“
Spolehni se na Boha
Bolz-Weber chápe kříž jako to, co nám brání spoléhat se na Boha a na druhé:
V poslední době jsem přemýšlela: když Ježíš říká „zapři sám sebe a následuj mě“, možná nejde o to, aby se z jeho následovníků stali rohožky. Možná nás zve, abychom zapřeli tu část nás, která se chce vidět jako oddělenou od Boha a od ostatních.
Zřekni se svého já
Zřekni se toho „já“, které věří, že duchovnost by měla být programem, jak se vyhnout utrpení.
Zřekni se toho „já“, které si vždycky sestavuje seznam požadavků.
Zřekni se toho „já“, které je tak uzavřené do sebe, že nevidí téměř nic mimo sebe.
Zřekni se toho „já“, které ti říká opravdu hrozný věci o tobě samém.
Popřete to „já“, které předstírá, že nikdy nepotřebujete pomoc…
Protože nakonec je jedním z aspektů celé té věci se smrtí a vzkříšením, kterou nám Ježíš slíbil, smrt falešného já.
Zřeknout se svého já je bolestivé
Ale smrt falešného já není příjemná. Richard Rohr dokonce kdysi napsal, že „svatost se nikdy necítí jako svatost, cítíte se prostě, jako byste umírali“…
Ale ať je to jakkoli bolestivé, když nám jsou odňaty nezdravé myšlenky, návyky a identity, na které se spoléháme, vytvoří se tím prostor pro to, co je skutečně skutečné a skutečně svaté…
Znamená to vzít na sebe kříž
Nenabízíme zde žádná řešení založená na „já“. Víte, co místo toho nabízíme? Božskou pošetilost. Tu, která říká, že pokud chceš zachránit svůj život, musíš o něj přijít, a pokud o svůj život přijdeš, najdeš ho…
Kříž je bláznovstvím pro ty, kterým jejich vlastní řešení stále fungují, ale pro slabé, cynické, společensky neohrabané a vyčerpané… pro rozvedené, nezaměstnané a alkoholiky… jinými slovy, pro všechny, kteří potřebují pomoc a odpočinek, je ukřižovaný Kristus (Boží bláznovství) životem způsobem, jakým naše vlastní řešení nikdy být nemohou – způsobem, jakým více postavení, více titulů a větší finanční jistota nikdy být nemohou.
Prameny:
Nadia Bolz-Weber, “Notes from a Late Bloomer,” The Corners, Substack, February 25, 2024. Used with permission.
Image credit and inspiration: Jenna Keiper, CAC Environment, 2019-10-09, Photograph, CAC campus, Albuquerque NM. What does it look like to lay down burdens and die to ourselves while still on the path to becoming?