Týden čtyřicátý sedmý: Uznání našich předsudků-Neděle, 16. listopadu 2025
Nejsi zde, abys ověřoval, / poučoval sám sebe, uspokojoval zvědavost / nebo podával zprávy. Jsi zde, abys poklekl / tam, kde modlitba má smysl.—T. S. Eliot, „Little Gidding“
Otec Richard Rohr uvažuje o tom, jak Ježíš zpochybňuje světové názory vytvořené našimi náboženstvími, kulturami a rodinnou výchovou:
Každý jsme získali svůj osobní pohled
Každý se dívá na svět skrze vlastní prizma, matici kulturně zděděných vlastností, rodinných vlivů a dalších životních zkušeností. Toto prizma, neboli světový názor, skutečně určuje, co vnášíme do každé diskuse.
Pohled druhých
Když Ježíš hovořil o království Božím, snažil se změnit základní světový názor lidí. Když František z Assisi popisoval své „manželství s paní Chudobou“, použil krásnou metaforu, aby vysvětlil svou ústřední životní tezi. Když Američané označují peníze za „to nejdůležitější“, prozrazují o svém skutečném světovém názoru více, než si uvědomují.
Poznej svůj pohled na svět
Bylo by dobré, abychom se seznámili s naším vlastním funkčním pohledem na svět. Stejně ho máme, tak proč nepoznat, jaké je toto velmi vlivné okno do reality. Je to to, co nás skutečně motivuje. Náš faktický pohled na svět určuje, co upoutá naši pozornost a čeho si vůbec nevšimneme. Je to z velké části nevědomé, a přesto nás to vede k tomu, abychom dělali toto a ne tamto. Je jistě důležité si uvědomit takovou primární optiku, jinak nikdy nepoznáme, co nevidíme a proč vidíme jiné věci z úplně jiné perspektivy.
Nech do sebe proniknout evangelium
Dokud nedovolíme evangeliu proniknout do nejhlubší úrovně našeho podvědomí a dotknout se našeho fungujícího pohledu na svět, nic podstatného se nezmění. Bude to jen přeskupování nábytku, ne stavba nové místnosti. Skutečné obrácení znamená stavbu nové místnosti – možná dokonce celého nového domu!
Můj obraz sebe, Boha a světa
Náš funkční pohled na svět je utvářen třemi obrazy, které jsou v každém z nás. Nejsou to něco zvenčí; již se utvořily v nás. Jediné, co můžeme udělat, je uvědomit si je, což znamená probudit je. Tři obrazy, které je třeba probudit a proměnit, jsou náš obraz sebe sama, náš obraz Boha a náš obraz světa.
Proměň svůj obraz evangeliem
Skutečné naslouchání evangeliu proměňuje tyto obrazy ve velmi vzrušující a, jak věřím, pravdivý pohled na svět. Když říkáme, že Kristus je pravda, máme na mysli právě toto. Kristus přejmenovává realitu správně, podle toho, jaká realita skutečně je, a odkládá stranou to, co si myslíme, že je, nebo čeho se bojíme. Realita je vždy lepší, než si kdokoli z nás představoval nebo se obával; s pravdivým nasloucháním evangeliu je spojena radost.
Promysli plán
Celkově bychom to mohli vyjádřit takto: „Jaký by měl být život?“ „Proč takový není?“ „Jak to napravíme?“ Když na tyto otázky dostaneme odpověď, alespoň implicitně, máme svůj plán a můžeme žít v tomto světě bezpečně a s cílem.
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
Adapted from Richard Rohr, The Wisdom Pattern: Order, Disorder, Reorder (Franciscan Media, 2020), 135–136, 137, 138.
Image credit and inspiration: Bud Helisson, untitled (detail), 2021, photo, Brazil, Unsplash. Click here to enlarge image. The lenses symbolize how our inherent biases—like favoring what confirms what we already believe or seeing only those like ourselves—can cloud our vision, reminding us that true clarity comes from looking again and being willing to see differently.