Povoláni Bohem – Středa, 21. ledna 2026
Autorka Mirabai Starr popisuje, jak byly dějiny judaismu, křesťanství a islámu formovány lidmi, kteří byli dost stateční na to, aby naslouchali Božímu volání a uposlechli ho:
Proroci jsou různé povahy
Ne všichni proroci dělají to, co se jim řekne. Alespoň ne hned na začátku. Když přijde volání, většina z nich se otočí doleva a pak doprava: „Kdo, já?“ zamumlají. Pokud je volání skutečné, hlas Ducha svatého zařve: „Ano, ty!“
Bůh s nimi zachází trpělivě
I tehdy bude prorok smlouvat se Svatým. „Musí být někdo vhodnější, kdo bude mluvit za Božství.“ Ale Bůh lásky je trpělivý Bůh. Bůh lásky volá jednou, dvakrát, třikrát. Teprve pak prorok narovná ramena, opáše si bedra, otevře dlaně a řekne: „Hineni. Tady jsem.“
Proroci někdy cítí úzkost
Historie judaismu, křesťanství a islámu je plná příběhů o velkých osobnostech, které se třásly, když byly konfrontovány s přítomností Boží a dostaly úkol globálního rozměru. Tradičně je tato neochota spíše naznačena než vyslovena, ale když čteme Písmo s otevřeným srdcem, můžeme cítit úzkost, která se skrývá za podřízením se.
Odpověď na Boží volání má vždy svou cenu:
Říká se, že Božství si za proroky nevybírá bohaté a mocné. [Bůh] si vybírá farmáře a negramotné karavanní řidiče, sirotky a chudé židovské panny. [Bůh] upřednostňuje ty, kteří se postaví…, odmlouvají…, ty, kteří zpochybňují božské nařízení. Když anděl Páně řekl první manželce Abrahama Sáře, že se stane matkou mnoha národů, Sára se zasmála. Už dávno překročila věk, kdy mohla mít děti, a patriarcha Abraham byl ještě starší. Když se jí následující rok narodil syn, pojmenovali ho Izák, což znamená „smích“…
Proroci se zdráhali odpovědět na boží volání
„Izraelští proroci,“ píše Karen Armstrongová v knize A History of God (Dějiny Boha), „prožívali svého Boha jako fyzickou bolest, která jim svírala každou končetinu a naplňovala je bolestí a radostí.“ Adrienne von Speyr říká, že proroci jsou „neutěšitelní“. Je snadné pochopit, proč se možná zdráhali odpovědět na volání.
Moderní aktivisté se také vzdali pohodlí a kontroly
Nejen bibličtí proroci zaplatili tuto cenu za to, že odpověděli na božské volání. Významní moderní aktivisté, naplnění učením Boha lásky, riskovali své životy ve prospěch těch nejzranitelnějších z nás…
Nespočet žen a mužů – známých i neznámých – se každý den staví na stranu těch, kteří nemají hlas, a to ne proto, že se to zdá být správné, ale protože nemají na výběr: volání vtrhne do jejich srdcí jako invazní armáda a oni ustoupí stranou. V aktu odevzdání se Bohu se prorok vzdává pohodlí, kontroly a jakékoli naděje, že bude pochopen.
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
Mirabai Starr, God of Love: A Guide to the Heart of Judaism, Christianity, and Islam (Monkfish Book Publishing, 2012), 41, 44, 46.
Image credit and inspiration: Levi Ventura, untitled (detail), 2019, photo, Unsplash. Click here to enlarge image. Like this small green plant, we are called to grow in our own unique soils, spaces, and places.