Julian z Norwiche: Univerzální mystička – Úterý, 12. května 2026
V době, která tak jako ta naše žízní po moudrosti … jsme vyzýváni, abychom se vrátili k našim předkům, kteří prokázali svou moudrost. Julian je právě takovou předkyní.—Matthew Fox, Julian z Norwiche
Teolog Matthew Fox popisuje Julian z Norwiche jako mystičku naší doby. Zdůraznil její spisy během pandemie COVID-19, protože ona sama prožila období černé smrti (dýmějového moru). Píše:
Hledání moudrosti
Doba krize a chaosu, jakou přináší pandemie, je mimo jiné dobou, kdy se obracíme k našim předkům a žádáme je o jejich hlubokou moudrost. V době smrti a hlubokých změn je zapotřebí nejen znalostí, ale skutečné moudrosti, neboť v takových chvílích jsme vyzýváni nejen k návratu do bezprostřední minulosti, k tomu, co s láskou vzpomínáme jako „normál“, ale k novému pojetí budoucnosti, obnovené lidskosti, spravedlivější, a tudíž udržitelné kultury, která je dokonce naplněna radostí.
Hledání duchovní vyrovnanosti
Julian z Norwiche … je jedním z těch předků, kteří k nám dnes promlouvají…. Julian je úžasná myslitelka, hluboká teoložka a mystička, plně probuzená žena a pozoruhodná průvodkyně s mocnou vizí, kterou může sdílet s hledajícími 21. století…. Julian věděla něco o „zůstat doma“, protože byla anachoretkou – tedy někým, kdo je podle definice doslova na celý život zazděn v malém prostoru. Julian také věděla něco o pěstování spirituality, která dokáže přežít trauma pandemie. Zatímco všichni kolem ní panikařili kvůli přírodě, která se vymkla kontrole, Julian si zachovala duchovní a intelektuální vyrovnanost, zůstala nohama na zemi a věrná své víře v dobrotu života, stvoření a lidstva a bez okolků vyzvala ostatní, aby učinili totéž. [1]
Julian se nebála čelit realitě. Tím, že do ní plně vstoupila, objevila Boží milost:
Julianina reakce na pandemii [své doby], jak ji známe z jejích dvou knih, je úžasně zakotvena v lásce k životu a vděčnosti. Místo toho, aby před smrtí utíkala, ve skutečnosti se modlila, aby do ní vstoupila, a právě z této zkušenosti smrti všude kolem ní a z rozjímání o krutém ukřižování Krista, které interpretovala jako společenskou, nikoli pouze osobní událost, vzešly její vize….
Hledání dobra
Na jejím životě a učení je pozoruhodné, že místo toho, aby podlehla zoufalství nebo obviňování, hledala v hloubce dobrotu života a stvoření. Ve skutečnosti založila celý svůj světový názor na tomto pocitu dobra a posvátném spojení milosti a přírody, pocitu Boha v přírodě. [2]
Julianino učení je povzbuzením pro naši dobu:
Naše sestra a předkyně Julian se nám dnes snaží nejen promluvit, ale i na nás – byť jemným způsobem – křičet, abychom se probudili a šli do hloubky, postavili se temnotě a kopali dál, abychom našli dobro, radost a úctu. A abychom se pustili do práce na obraně Matky Země a všech jejích tvorů, zbavili se rasismu, sexismu, nacionalismu, antropocentrismu, sektářství – všeho, co brání naší velikosti jako lidských bytostí. A abychom se znovu spojili s posvátností života. [3]
Prameny:
[1] Matthew Fox, Julian of Norwich: Wisdom in a Time of Pandemic—and Beyond (iUniverse, 2020), xvii.
[2] Fox, Julian, xix.
[3] Fox, Julian, xxxviii.
Image Credit and inspiration: Syuhei Inoue, untitled (detail), 2020, photo, Japan, Unsplash. Click here to enlarge image. The light streaming through the window represents Julian of Norwich’s quiet revelation; she is illuminated by a wisdom and strength she cannot contain or fully grasp—available to all of us, whether in peacetime or in crisis.