Blahoslavenství: První týden – Čtvrtek, 9. července 2026
Blahoslavení, kdo hladoví a žízní po spravedlnosti: ti budou nasyceni.—Matouš 5,6
Otec Richard spojuje spravedlnost s právem:
Solidarita
Toto blahoslavenství má jak duchovní, tak společenský rozměr. Většina dnešních biblí tento text zmírňuje: „hlad a žízeň po tom, co je správné“ nebo „po spravedlnosti“ jsou běžnější, avšak podle mého názoru chybné překlady. Řecké slovo však jasně znamená „spravedlnost“. Všimněte si, že pojem spravedlnosti se objevuje v polovině Blahoslavenství a znovu na samém konci. Jde o dvojverší, které tento bod zdůrazňuje: Žít spravedlivý život v tomto světě znamená ztotožnit se s touhami a hladem chudých, pokorných a těch, kteří pláčou. Toto ztotožnění a solidarita jsou již samy o sobě hlubokou formou sociální spravedlnosti. [1]
Mírový aktivista John Dear, který zasvětil svůj život práci za nenásilí, píše o tomto blahoslavenství:
Odpovědnost
Spravedlnost není jen soukromou praxí konání dobra; shrnuje globální odpovědnost lidské společnosti za to, aby každý člověk měl to, co potřebuje, aby každý usiloval o spravedlivé zacházení s každým jiným člověkem a aby všichni žili ve správném vztahu mezi sebou, se stvořením i s Bohem….
sociální, ekonomickou a rasovou spravedlnost
Ježíš nás učí, abychom se vášnivě zasazovali o sociální, ekonomickou a rasovou spravedlnost. To je skutečný význam hebrejského slova pro spravedlnost a židovského důrazu na ni. Bránit se systémové, strukturované a institucionalizované nespravedlnosti každou kostí svého těla, ze všech sil, celou svou duší, učí nás. Hledat spravedlnost, jako by to byla vaše strava a pití, váš chléb a voda, jako by šlo o život a smrt, což také je… V rámci našeho vztahu k Bohu spravedlnosti a míru slibuje Ježíš, že ti, kdo tomuto boji zasvětí svůj život, budou nasyceni…
toužíš po spravedlnosti pro všechny?
Jak můžeme hladovět a žíznit po spravedlnosti? Tím, že z globální spravedlnosti učiníme prioritu v našich životech. Toto blahoslavenství od nás vyžaduje, abychom se připojili k hnutí zdola, které bojuje proti jedné či dvěma formám nespravedlnosti, a abychom se do tohoto boje hluboce zapojili. Jelikož jsou všechny formy nespravedlnosti propojené, boj proti jedné z nich nás přímo staví do boje proti každé nespravedlnosti. Jak opakovaně říkal Martin Luther King Jr.: „Nespravedlnost kdekoli je hrozbou pro spravedlnost všude.“ Spřátelte se s oběťmi systémové nespravedlnosti, postavte se na jejich stranu, naslouchejte jejich příběhům, nechte, aby vám jejich bolest zlomila srdce, připojte se k hnutím za ukončení nespravedlnosti, věnujte desetinu svých peněz této věci a zasvěťte se tomuto boji…
Vytrvej -Bůh je na straně spravedlnosti
I když to může trvat dlouho, naše nenásilná vytrvalost a pravdomluvnost nakonec zvítězí a přinesou dobré plody spravedlnosti. Pravda je na naší straně; Bůh je na straně spravedlnosti. „Oblouk morálního vesmíru je dlouhý,“ řekl ve svém slavném výroku Martin Luther King Jr., „ale směřuje ke spravedlnosti.“ [2]
Prameny:
[1] Adapted from Richard Rohr, Jesus’ Alternative Plan: The Sermon on the Mount (Franciscan Media, 2022), 142–143.
[2] John Dear, The Beatitudes of Peace: Meditations on the Beatitudes, Peacemaking and the Spiritual Life (Twenty-Third Publications, 2016), 61–62, 66, 69.
Image Credit and inspiration: Minh Trí, untitled (detail), 2022, photo, Unsplash. Click here to enlarge image. Like a raindrop poised on a leaf, the Beatitudes provide a drop-by-drop prescription to counter-culturally create the kin-dom of God.