Jób a tajemství utrpení – Středa, 5. srpna 2026
Existuje jen jedna otázka, na které opravdu záleží: proč se dobrým lidem dějí špatné věci?—Rabín Harold Kushner
Ve svém klasickém výkladu knihy Jób zpochybňuje rabín Harold Kushner (1935–2023) obecně přijímané přesvědčení, že Bůh je všemocný:
Bůh je všemocný?
Autor knihy Jób … věří v Boží dobrotu i v Jobovu dobrotu a je připraven vzdát se své víry … že Bůh je všemocný. Dobrým lidem se v tomto světě skutečně stávají špatné věci, ale není to Bůh, kdo to chce….
Dospět k tomuto závěru může vyvolat pocit ztráty. Svým způsobem bylo útěchou věřit v vševědoucího, všemocného Boha, který zaručoval spravedlivé zacházení a šťastné konce, který nás ujišťoval, že všechno se děje z nějakého důvodu…. Bylo to však útěšné stejným způsobem, jakým byla útěšná víra Jóbových přátel: fungovalo to jen dokud jsme nebrali problémy nevinných obětí vážně. Když jsme se setkali s Jóbem, když jsme byli Jóbem, nemůžeme už v takového Boha věřit, aniž bychom se vzdali svého vlastního práva cítit hněv, cítit, že s námi život zachází špatně.
Bože můžeš mi pomoci? Posiluj mne.
Z tohoto pohledu by mělo být úlevou dojít k závěru, že nám to Bůh nedělá. Jestliže je Bůh Bohem spravedlnosti a ne moci, pak může být stále na naší straně, i když se nám dějí špatné věci. Může vědět, že jsme dobří a čestní lidé, kteří si zaslouží něco lepšího. Naše neštěstí nejsou Jeho dílem, a proto se na Něho můžeme obrátit s prosbou o pomoc. Naše otázka nebude Jobovou otázkou „Bože, proč mi to děláš?“, ale spíše „Bože, podívej se, co se mi děje. Můžeš mi pomoci?“ Obrátíme se k Bohu, ne abychom byli souzeni nebo odpuštěni, ne abychom byli odměněni nebo potrestáni, ale abychom byli posíleni a utěšeni.
Kushner popisuje božskou intimitu, kterou můžeme prožít, když se osvobodíme od přesvědčení, že za naše utrpení je zodpovědný Bůh:
Zůstávejme na Boží straně i v neštěstí
Budeme se moci obrátit k Bohu s prosbou o to, v čem nám může pomoci, místo abychom se upínali k nereálným očekáváním vůči Němu, která se nikdy nenaplní….
Můžeme si zachovat vlastní sebeúctu a pocit dobroty, aniž bychom museli mít pocit, že nás Bůh odsoudil a zavrhl. Můžeme být rozhněvaní nad tím, co se nám stalo, aniž bychom měli pocit, že se hněváme na Boha. Navíc můžeme rozpoznat, že náš hněv nad nespravedlností života a náš instinktivní soucit při pohledu na trpící lidi pocházejí od Boha, který nás učí hněvat se na nespravedlnost a cítit soucit s utrápenými. Místo pocitu, že stojíme proti Bohu, můžeme cítit, že naše rozhořčení je Božím hněvem nad nespravedlností, který skrze nás působí, a že když voláme o pomoc, stále stojíme na Boží straně a On stále stojí na naší.
Prameny:
Harold S. Kushner, When Bad Things Happen to Good People (Schocken Books, 1981), 43, 44, 45.
Image Credit and Inspiration: Aurelio Marcelino, untitled (detail), 2022, photo, Surabaya, Indonesia. Unsplash. Click here to enlarge image. In suffering and grief, we are not meant to sit alone. Community gathers around us, holding space and bearing witness together, even when there are no words.