Pokud chcete vědět, jak láska vypadá, říká rabín Ježíš, tady to máte: Láska překračuje hranice a bariéry; vytváří nová kulturní pravidla; stará se o cizince. Láska mění cizince v přátele. (Farářka Dr. Jacqui Lewisová )
Jak Ježíš používá Písmo
Obecně řečeno, Ježíš využívá své vlastní Písmo k tomu, aby kázal poselství radikální inkluzivity, milosrdenství a spravedlnosti a aby vyvrátil převládající náboženská poselství o vyloučení, náboženské spravedlnosti a útlaku utlačovaných, nečistých a hříšníků.(R.Rohr)
Zamilovaný do Písma
Při čtení Bible můžeme poznat, jak je pravdivé, že pouze ti, kdo si uvědomují svou potřebu Milovaného, vědí, jak přijmout dar Milovaného, aniž by takovou lásku zneužili. Vzájemně přiznaná prázdnota je tou nejvyšší záchrannou sítí pro veškerou lásku a v Písmu je dokonce i Bůh představován jako někdo, kdo nás jaksi „potřebuje“, a dokonce „žárlí“ na naši lásku (Exodus 20,5; 34,14). V zásadě láska funguje pouze v pokoře. Můj otec, svatý František, se zamiloval do „pokory“ Boha, jak ji ztělesňuje Ježíš – slovo, o kterém by většina z nás ani nenapadlo, že by se mohlo vztahovat na Boha.(R.Rohr)
Vzory kontemplativního života ve dvacátém století
Každou neděli jsou kolem mě v kostelních lavicích. Přijdu, možná rozzlobená, netrpělivá, litující sama sebe, rozptýlená nebo bez víry. A přesto tam jsou, stále zpívají a hlásají nade mnou pravdu, modlí se za mě, ptají se, jak se mám. Stojíme spolu a vyznáváme víru, a jejich hlasy nesou i ten můj. Po čtení Písma říkají: „Díky Bohu,“ a jejich vděčnost nahrazuje mou neochotu. Nabízejí mi chléb a víno a říkají mi, že toto je Boží přítomnost, i když se zdá, že Boha nikde není. Jejich věrnost ve mně probouzí touhu být věrná. A možná příští týden udělám totéž pro ně. (Tish Harrison Warrenová)
Thea Bowmanová: Zastánkyně identity černošských katolíků
Pokud věříte, že Bůh je schopen působit ve všech bratrech a sestrách, v těch, které obvykle odepisujete, protože neumí správně číst, neumí správně psát, příliš pijí, kouří to, co by neměli, nechodí správně, nemluví správně, jejich sexuální preference nejsou v souladu s těmi, které vy prosazujete. Pokud věříte, že Bůh je schopen proměnit vodu mé reality v nejčistší víno, pokud věříte, že není nic, co by Bůh nedokázal, řekněte „Amen“. (Thea Bowman)
Etty Hillesum: Oddanost životu
Musíme s nimi bojovat každý den… s těmi mnoha malými starostmi o zítřek, neboť nám vysávají energii… To, co je třeba udělat, musí být uděláno, a v ostatním si nesmíme dovolit, aby nás zaplavily tisíce malicherných obav a starostí, tolik projevů nedůvěry v Boha… Nakonec máme jen jednu morální povinnost: znovu si v sobě vybojovat velké prostory klidu, stále více klidu, a vyzařovat jej směrem k ostatním. A čím více klidu bude v nás, tím více klidu bude i v našem zmítaném světě. (Etty Hillesum)
Howard Thurman: Světový názor založený na jednotě
Jeho hledání hlubokého prožitku Boží přítomnosti a spojení se všemi živými bytostmi slouží jako vzor pro každého duchovního hledače, který se vydává do neznámých končin. Thurmanovo svědectví, zprostředkované jeho životem, spisy, přednáškami a kázáními, slouží jako opora na této cestě.(R.Rohr)
Thomas Merton: Mnich v akci
Slib chudoby se mi jeví jako iluzorní, pokud se nějakým způsobem neztotožním s věcí lidí, jimž jsou upírána jejich práva a kteří jsou z větší části nuceni žít v naprosté bídě. (T.Merton)
Blahoslavenství: Druhý týden
Přijímám chudobu ducha – anebo před ní utíkám rychlostí světla? Za koho jsem truchlil? Jak pokorně reaguji na evangelium? Jakým způsobem toužím po spravedlnosti? Jak milosrdný jsem vůči těm, kteří mi nějakým způsobem ublížili? Jak čisté je mé srdce a co ho udržuje v nečistotě? Jakými způsoby se snažím očistit své srdce? Jaké rozdělení protíná můj život a jak na ně reaguji jako tvůrce míru? Jaké nepřátele miluji? Za které nepřátele se modlím? Čí ohrožený život se snažím chránit? Přijímám pronásledování jako požehnání – nebo se vyhýbám všemu, co by mě mohlo dostat do potíží?(Jim Forest )
Nejde o to, pracovat usilovněji
Ale co když Blahoslavenství nejsou seznamem podmínek, které bychom měli splnit, abychom byli požehnáni? Co když to nejsou ctnosti, o které bychom měli usilovat?… Možná je Kázání na hoře především o Ježíšově štědrém požehnání lidem kolem něj na tom svahu… na které ten svět – stejně jako ten náš – zřejmě neměl moc času: lidem v bolesti, lidem, kteří pracují pro mír místo pro zisk, lidem, kteří prokazují milosrdenství místo pomsty.(Nadia Bolz-Weberová)