Sobota, 27. prosince 2025-Padesátý druhý týden Shrnutí-21. prosince – 26. prosince 2025

Neděle

Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo bylo Bůh… Všechno povstalo skrze ně, a bez něho nepovstalo nic.—Jan 1:1, 3

Pondělí

Objevit Krista jako transcendentní podstatu všeho ve vesmíru může změnit způsob, jakým vnímáme a žijeme v našem každodenním světě.—Richard Rohr

Úterý

Boží slovo lidstvu není primárně slovo vyslovené v knize, v posvátné literatuře, ale je to slovo, které se vtělilo, nejen jako lidská bytost, ale jako prvek přítomný ve všech bytostech, ve všech stvořených skutečnostech.—Ursula King

Středa

Na Štědrý večer oslavujeme nový začátek. Vítáme úsvit nového světla.—Brian McLaren

Čtvrtek

Vánoce se staly velkou slavnostní hostinou křesťanů, protože v podstatě říkají, že je dobré být člověkem, je dobré být na této Zemi, je dobré mít tělo, je dobré mít emoce. Nemusíme se za nic z toho stydět!—Richard Rohr

Pátek

Kristus je více než Ježíš. Kristus je společenství božské osobní lásky vyjádřené v každé stvořené formě reality.—Ilia Delio

Spojení s Ježíšem v mysli Kristově

Padesátý druhý týden Praxe

James Finley nás zve, abychom spočívali ve stejném vědomí nebo „mysli Kristově“, z níž Ježíš žil:

Vstoupit do Boží jednoty s námi všemi

Vstoupit do mysli Kristovy znamená vstoupit do Boží jednoty s námi jako lidmi z masa a kostí. Ježíš byl člověk. Ráno se probudil a vstal z postele. Šel do koupelny, umyl se, něco snědl a připravil se na svůj den. Vstal a posadil se. Nadechl se a vydechl. Jeho bijící srdce pumpovalo krev do žil. Viděl, slyšel, cítil, ochutnával a vnímal, co se dělo kolem něj…

Ježíš – plně živý člověk

Získáváte dojem, že Ježíš byl od základu plně člověkem. Nežil pouze ve své hlavě. Nezastával pouhé myšlenky, ale hluboce si uvědomoval a prožíval pravdy o tom, co to znamená být plně živým člověkem. Svatý Irenej řekl: „Sláva Boží je plně živý člověk.“ Slávu Boží vidíme v plně živém člověku Ježíši. A tak, když vidíme Ježíše, vidíme slávu člověka z masa a kostí, kterým prostě jsme a k čemu jsme povoláni.

Meditace

Když meditujeme, vstupujeme do mysli Krista od základů. Neobcházíme své dýchání. Spíše sedíme, nasloucháme a ponoříme se do tajemství dýchání… Když sedíme v klidu, neobcházíme konkrétní bezprostřednost našeho tělesného bytí. Spíše se v klidu ponoříme do tajemství našeho tělesného bytí, které Bůh Otec věčně kontempluje v Kristu, Slově. Když meditujeme, neobcházíme své pocity. Spíše se ponoříme do tajemství všech našich pocitů, které mají svůj skrytý, nestvořený původ ve věčném rozjímání Otce o našich pocitech v Kristu, Slově. Když sedíme v meditaci, nepřestáváme myslet, ani se myšlenek nevzdáváme. Spíše sedíme tiše a nehybně v prohlubujícím se meditativním vědomí nestvořeného původu věčného rozjímání Otce o myšlenkách v Kristu, Slově.

Translated with DeepL.com (free version)

Prameny:

James Finley, Christian Meditation: Experiencing the Presence of God (HarperSanFrancisco, 2004), 190–191.

Image credit and inspiration: Maciej Wodzyński, untitled (detail), 2020, photo, Unsplash. Click here to enlarge image. Both the summer daisy and the winter freeze exist as exhalations of God, each a shining expression of the divine unfolding—from the cosmos to the incarnation of Jesus.