číst Písmo s Duchem

Kontemplativní dotazování

Pokud interpretace při čtení Písma vede naše pravé já k prožívání některého nebo několika plodů Ducha, jak jsou uvedeny v Galatským 5:22–23 – láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, mírnost a sebeovládání – myslím, že můžeme věřit, že tato interpretace pochází od Ducha, z hlubšího proudu moudrosti. 

• Pokud z našeho výkladu vyplynou nějaké negativní nebo trestající emoce – jako pocity nadřazenosti, sebeuspokojení, arogantní dualistická jistota, touha po pomstě, potřeba vítězství nebo jakýkoli duch odmítání či vyloučení – nejde o působení Ducha, ale o naše vlastní ego, které stále řídí loď

číst Písmo s Duchem

Letnice -Čtení s Duchem Svatým

Potkal jsem příliš mnoho lidí, kteří věří v nejrůznější inspirované texty, ale jsou bez života – bez dechu života, který byl vdechnut do Adamových nosních dírek (Genesis 2:7). „Přicházejí ke mně, ale jen slovy“ (Izaiáš 29:13), s tím, co Izaiáš i Ježíš nazývali „slovy na rtech“ (Izaiáš 29:13; Matouš 15:8).

Písmo, tradice a vlastní zkušenost

Široká tradice moudrosti.

Existuje nespočet generací upřímně hledajících, kteří prošli stejnou lidskou cestou, a existuje spousta kolektivní a společné moudrosti. Existuje trvalá moudrost, která se stále opakuje v různých světových náboženstvích s různými metaforami a slovníkem.

Písmo, tradice a vlastní zkušenost

Čím je pro mě Písmo?

Další věcí, kterou kromě stvoření máme, je naše svědomí. Lidé se vždy řídili svým vlastním srdcem. Svým způsobem to odráží i Písmo. Vypráví nám příběhy o tom, jak bychom měli a neměli jednat. Tyto věci se učíme z příběhů….

Písmo, tradice a vlastní zkušenost

Ctít zkušenost

Pokud máme u stolu Písmo, zkušenost a Tradici, je to vlastně všechno zkušenost. Písmo je zkušenost skupiny lidí daleko, daleko v minulosti ve zcela jiném prostředí. Tradice je zkušenost jiné skupiny lidí, kteří po dlouhou dobu vykládali to, co řekla ta první skupina lidí. Pak přicházím já a se svou vlastní zkušeností i společenství, které přináší také všechny své zkušenosti. Je to připomínka toho, že si musíme dávat pozor, pokud se některý člověk nebo skupina snaží upravit zkušenost někoho jiného, protože se jim nelíbí nebo jim nevyhovuje.

Písmo, tradice a vlastní zkušenost

Uctívání tří kol moudrosti

Ježíš i Pavel zřetelně využívají židovská Písma a tradice a navazují na ně, oba je však odvážně vykládají optikou svých jedinečných osobních zkušeností s Bohem. To je nepopiratelné! Udělali bychom dobře, kdybychom následovali jejich příklad.

Důležitost zkušenosti     

V našem tricyklu je zkušenost neustále vyvažována a kritizována Písmem a Tradicí. Když všechna tři „kolečka“ fungují společně, máme velmi moudrého člověka. To je nejjednodušší způsob, jak to říci. Jde nám o to, abychom vychovávali nikoliv lidi hádavé, nikoliv lidi spravedlivé, ale lidi moudré.

Sedm témat   

[Sedm témat] „je víc než jen témata, která uspořádala životní dílo [Richarda Rohra]; jsou to základní otázky, kterými se musí zabývat každý vážný křesťan, aby si vytvořil zdravý a celistvý duchovní pohled na svět.“