Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Čím více se setkáváme s lidmi, kteří jsou takzvaně „jiní“, tím více se rozšiřujeme a tím více se zbavujeme předsudků. Máme nové pravdy, protože máme hmatatelné důkazy o krásné a silné kreativitě našeho Boha, který pro nás stvořil toda tuto rozmanitost, abychom se z ní mohli těšit. —Jacqui Lewis
inkluze a diverzita: černá církev osloví korejské sousedy, latinskoamerická kongregace zahájí službu pro imigrantské rodiny ze severní Afriky nebo čínská církev pořádá program pro afroamerické studenty středních škol po škole… Věříme, že závazek k inkluzi a diverzitě je vysokým povoláním, které se týká všech, kdo se považují za křesťany, bez ohledu na jejich etnickou příslušnost nebo kulturu.
Je tak těžké být zranitelný, říct svému sousedovi: „Nevím všechno“ nebo říct své duši: „Nevím vůbec nic.“ Ježíš však říká, že jediní lidé, kteří mohou rozpoznat a být připraveni na to, o čem mluví, jsou ti, kteří přicházejí s myslí a srdcem dítěte (viz Matouš 18:3). Nikdy nesmíme předpokládat, že vidíme „všechno“ nebo že vidíme přesně. Musíme být vždy připraveni vidět věci nově.
Předsudky v nás: Všichni jsme díky svým zkušenostem naprogramováni tak, že hledáme příběh s koncem, který nám dává pocit uzavřenosti. Příběhy, které nás přitahují, jsou ty, které nám dávají smysl, příběhy, které zapadají, příběhy, které nám připadají souvislé, spojené s minulostí, s tím, kde jsme byli… Příběhy, které budeme sledovat, jsou ty, které se nám zdají pravdivé, které mají kontinuitu s naší minulostí a které rezonují s trajektorií našich životů. Nehledáme příběh, který by nutně změnil naše myšlení; ve skutečnosti hledáme příběh, který potvrdí to, co máme v hlavě.
Brian McLaren identifikoval šestnáct předsudků, které nám brání vidět věci v jejich komplexnosti a s větší jasností.
Máš některý z nich, nebo všechny?
Všichni jsme v pokušení vytvořit si Boha podle svého, který bude udržovat status quo a pokřtí naše hodnoty jako Boží definitivní slovo. Když Bůh zpochybňuje náš způsob života a náboženské a kulturní hodnoty, které nám jsou drahé, jsme v pokušení utéct a hledat nového boha – boha podle svého – který bude podporovat naše privilegia a předsudky a povede nás do boje proti našim nepřátelům.
Je možné, abychom se na sebe navzájem dívali tak, jak nás vidí Bůh, a ne skrze naše předsudky? Pravdou je, že Bůh nevidí lidi tak, jak je vidíme my, bez ohledu na to, jak moc se snažíme sebe i druhé přesvědčit, že náš způsob je způsobem Stvořitele. V Božích očích je každý člověk nositelem [Božího] obrazu. Každý je zvláštním stvořením, každý je milován, každý potřebuje Boží lásku a odpuštění…..
Dnešní chudí Afroameričané bojují o svobodu a setkávají se s utlačovanými podmínkami podobnými těm, které jsou popsány v hebrejských a křesťanských Písmech. Hebrejská Písma ukazují, že [JHWH] soucitně slyší a vidí strašlivé obtíže, které zažívají ti nejmenší ve společnosti, v tomto případě hebrejští otroci. Když si dnes chudí čtou příběh hebrejských otroků a jejich vztah k Bohu osvoboditeli, mohou vidět, že ve své kruté situaci nejsou v současné Americe sami.