Svaté naslouchání

Odvážné naslouchání

Třicátý týden: Svaté naslouchání
 

Sikhská aktivistka Valarie Kaur se zavázala naslouchat těm, s nimiž nesouhlasí. Zde popisuje některé z praktik, díky nimž to umožňuje:  


Ztišit myšlenky a naslouchat smysly

Valarie Kaur

Hluboké naslouchání je aktem odevzdání se. Riskujeme, že nás to, co slyšíme, změní. Když opravdu chci slyšet příběh druhého člověka, snažím se nechat své předsudky za dveřmi a přiblížit se jeho vyprávění. Když mluví druzí, vždy částečně naslouchám myšlenkám ve své hlavě, takže vědomě ztiším své myšlenky a začnu naslouchat svými smysly. . . .

Co je důležité pro druhého?

Nejdůležitější částí naslouchání je ptát se, co je pro druhého člověka v sázce. Snažím se pochopit, co je pro něj důležité, ne co si myslím, že je důležité. Někdy se v jejich příběhu začnu ztrácet. Jakmile si všimnu, že se cítím odvázaná, snažím se stáhnout zpět do svého těla, jako bych se vracela domů. Jak říká Hannah Arendtová [1906-1975]: “Člověk trénuje svou představivost, aby se vydal na návštěvu”. [1] Po skončení příběhu se musíme vrátit na svou kůži, do svého pohledu na svět, a všimnout si, jak nás návštěva změnila.  
Kaur chápe komplikovanou povahu naslouchání těm, které považujeme za své náboženské, kulturní a politické “protivníky”, a emocionální daň, kterou si to vybírá:  

Cílem naslouchání není empatie ale porozumnění

Ukazuje se, že je nesmírně obtížné sblížit se s někým, kdo je vám naprosto odporný. Jak naslouchat někomu, jehož přesvědčení je odporné? Nebo mne rozzuří? Nebo mne děsí? … Mezi námi a dotyčným se vytvoří neviditelná zeď, propast, kterou se zdá být nemožné překročit. Ani nevíme, proč bychom se ji měli snažit překročit. . . . V těchto chvílích si můžeme uvědomit, že cílem naslouchání není cítit empatii k našim oponentům, potvrzovat jejich myšlenky nebo dokonce měnit jejich názor v daném okamžiku. Naším cílem je jim porozumět. . . .  

Když je naslouchání těžké, chvíli se soustředím na sebe

Když je naslouchání těžké, soustředím se na další nádech. Všímám si pocitů ve svém těle: tepla, sevření a stahů. Vnímám půdu pod nohama. Jsem v bezpečí? Pokud ano, zůstanu a znovu zpomalím dech, zklidním mysl a uvolním tlak, který mě tlačí k obraně své pozice. Snažím se přemýšlet o příběhu této osoby a o možném zranění v ní. Přemýšlím o upřímné otázce a snažím se zůstat zvědavý dostatečně dlouho na to, aby mě to, co slyším, změnilo.

Naslouchat neznamená souhlasit

Možná, jen možná, se můj oponent na oplátku začne zajímat o mě, bude mi klást otázky a naslouchat mému příběhu. Možná se jejich názory začnou rozpadat a otevřou se jim přitom nové obzory. . . . Ale možná také ne. Na tom nezáleží, pokud je hlavním cílem naslouchání prohloubení mého vlastního porozumění. Naslouchání nepřiznává druhé straně legitimitu. Uděluje jí lidskost – a zachovává tu naši.

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version), mezinadpisy vložil překladatel

Prameny:

[1] Hannah Arendt, Lectures on Kant’s Political Philosophy, ed. Ronald Beiner (Chicago, IL: University of Chicago Press, 1992), 43. 

Valarie Kaur, See No Stranger: A Memoir and Manifesto of Revolutionary Love (New York: One World, 2020), 143–144, 156, 157.  

 Image credit: Claudia Retter, Caroline’s Porch (detail), photograph, used with permission. Claudia Retter, Lynn’s Tomatoes (detail), photograph, used with permission. Claudia Retter, Micah’s Room (detail), photograph, used with permission. Jenna Keiper & Leslye Colvin, 2022, triptych art, United States. Click here to enlarge the image. 

This week’s images by Claudia Retter appear in a form inspired by early Christian/Catholic triptych art: a threefold form that tells a unified story. This year we invited a few photographers, including Claudia, to share their vision with us in an artistic exploration for the Daily Meditations. The inspiration questions we asked each artist to create from were: How do you as an artist connect to and engage with (S)spirit and/or tradition(s)? How can we translate deeper truths through a lens? and How can we show our inherent connectedness (of humans, nature, other creatures, etc.) through imagery? 

Image inspiration: Our eyes are so often drawn to grand majesties – a vivid sunset or an expansive landscape – but the smallest of things has value, a story of its own, a place in the world. —Claudia Retter