Ekonomika sabatu a jubilea

Spravedlnost vyžaduje odpočinek pro všechny

frantiskan

Dodržování rytmu sabatu (neděle) vyžaduje, aby se všichni v komunitě, včetně těch, kteří mají privilegia a moc, účastnili, aby všichni mohli odpočívat. Praxe společného odpočinku má za cíl naučit nás žít jako společnost. Jako někdo, kdo má privilegium brát si volno a jezdit na retreaty, musím se podívat na svou komunitu. Tady jsou otázky, které mi pomohly: Koho mohu osvobodit, aby si odpočinul? Kdo je vyčerpaný? Kdo nemá dostatek odpočinku? A jak mohu alespoň trochu pomoci zmírnit jejich zátěž, aby si také mohli odpočinout?

Ekonomika sabatu a jubilea

Odpuštění dluhů

frantiskan

Modlitba odpusť nám naše dluhy: Kdyby lidé žili podle zákona jubilea, komunismus by nikdy nebyl nutný a kapitalismus by nikdy nebyl možný. Duch tohoto jubilejního myšlení přetrval prvních 1000 let křesťanství, kdy člověk mohl být exkomunikován za to, že si vzal úrok z půjčky. (Nazývali to hříchem lichvářství.) Modlitba prosby, kterou Ježíš učí, stále vyvolává otázky týkající se ekonomiky (R.Rohr OFM)

číst Bibli

Co děláme s Biblí?

frantiskan

Písmo je dnes pro rodinu víry jako moderní Bethel – místo, kde se setkáváme s Bohem a můžeme z tohoto setkání odejít požehnáni nebo zraněni, někdy i obojí zároveň. Ale uprostřed těchto setkání si zachováváme naději v moc „Bohem vdechnutého“ nebo „inspirovaného“ Písma (2. Timoteovi 3,16), které dává život těm, kteří je považují za posvátné.

číst Bibli

Pravda za hranicemi doslovného výkladu

frantiskan

vy máte právo zpochybňovat posvátné, aniž byste se museli bát, že upadnete do nevěry. Klepejte hlasitě. Poslouchejte své instinkty a nechte slzy volně téct. Odmítejte odpovědi, které nepřipouštějí složitost. Hledejte rezonanci v jádru příběhu. Hledání je to podstatné. Protože tam, ve vašem putování, je Bůh.

číst Bibli

Více než jeden význam

frantiskan

Většina dnešních křesťanů neví, že v prvních stoletích křesťanství – prostřednictvím autoritativních učitelů, jako byli Origenes, Cyril Alexandrijský, Augustin a Řehoř Veliký – se podporovalo až sedm „smyslů“ Písma. Doslovný, historický, alegorický, morální, symbolický, eschatologický (trajektorie historie a růstu) a „prvotní“ nebo archetypální (obecně uznávaná symbolika) význam textu byly mezi učenci často brány velmi vážně. Tyto významy byly postupně přijímány běžnými křesťany prostřednictvím nedělních kázání (což platí i dnes). Ti, kdo je slyšeli, očekávali více výkladů Písma.

číst Bibli

Vzor od samého počátku

frantiskan

R. Rohr OFM: Je zapotřebí celé Bible – a někdy i celého našeho života –, abychom překonali trestající a malicherné postoje, které promítáme na Boha a které v sobě chováme. Musíme neustále spojovat body Boží moudrosti a milosti.

číst Bibli

Kniha, na kterou nezapomeneme

frantiskan

Bible je sbírka příběhů. Zkrátka máme před sebou Bibli, která je stejně komplikovaná a dynamická jako náš vztah s Bohem, Bibli, která se čte spíše jako intimní rozhovor než jako božský monolog. Naše nejposvátnější příběhy vzešly z rozkolu ve vztahu, z intenzivní krize víry. Ti z nás, kteří tráví stejně mnoho času pochybováním jako vírou, v tom mohou najít obrovskou útěchu. Bible je i pro nás.

číst Bibli

Mnoho hlasů; jeden text

frantiskan

Pokud chcete mít smysluplný vztah s moudrými učeními Ježíše, zejména pokud chcete, aby tato učení byla osvobozena od všech způsobů, jakými institucionální náboženské křesťanství tato učení zkreslilo, nepochopilo nebo zneužívalo ve službách moci a autority, pak čtěte Bibli jako mystik, protože mystické čtení Písma může být pro vás způsobem, jak se znovu spojit s nestvořeným světlem, které září v srdci těchto starodávných slov moudrosti a lásky.

číst Bibli

Čtení pro proměnu

frantiskan

Stejně jako nás Bible provází mnoha fázemi vědomí a dějin spásy, trvá nám dlouho, než překonáme svou potřebu být dualističtí, soudící, obviňující, strachující se, vinící, egocentričtí a orientovaní na zisk. Text v útrapách odráží a mapuje naše vlastní lidské útrapy a ilustruje všechny tyto fáze z Bible. Nabízí zralé i nezralé reakce na téměř vše – a my se musíme naučit rozpoznat rozdíl.

Následování

Povoláni Bohem

frantiskan

Vyprávěj mi ten příběh znovu
a budeme truchlit nad tím, co bylo ztraceno,
a přepíšeme další kapitolu,
a další, a další,
a každý následující okamžik,
pro sebe, pro sebe navzájem
a pro každý příběh,
který teprve bude vymyšlen.