Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Web pro všechny co mají rádi sv. Františka z Assisi
Máme být vděční nejen v dobrých časech, ale i v těch špatných; být vděční nejen v hojnosti, ale i v nouzi; zachovávat vděčnost nejen ve smíchu, ale i v slzách a smutku. Jeden z Ježíšových následovníků říká, že bychom se měli radovat i z zkoušek, protože skrze zkoušky přichází trpělivost, charakter a moudrost (Jakub 1:2–3). A jiný říká: „Naučil jsem se být spokojený s tím, co mám“ (Filipským 4:11), takže může poučovat: „Za všech okolností děkujte“ (1. Tesalonickým 5:18).
Vděčnost: Byla jsem také tou, která se vrátila a vrhla se k nohám těch, kteří mi tak bohatě požehnali. Někdy jsem dbala rady své babičky, abych „dávala ostatním květiny, dokud ještě žijí“. Ať už skutečnými květinami nebo slovy chvály, někdy jsem si vzpomněla vrátit vděčnost těm učitelům, sousedům nebo kolegům, kteří požehnali můj život, i když o tom nevěděli.
Jediné, co můžeme dělat, je být tím, čím nás Boží Duch činí, a být vděční Bohu za bohatství, které nám dal. Pokora, vděčnost a láskyplná služba druhým jsou pravděpodobně nejvhodnějšími reakcemi, jaké můžeme dát.
Čím více se setkáváme s lidmi, kteří jsou takzvaně „jiní“, tím více se rozšiřujeme a tím více se zbavujeme předsudků. Máme nové pravdy, protože máme hmatatelné důkazy o krásné a silné kreativitě našeho Boha, který pro nás stvořil toda tuto rozmanitost, abychom se z ní mohli těšit. —Jacqui Lewis
inkluze a diverzita: černá církev osloví korejské sousedy, latinskoamerická kongregace zahájí službu pro imigrantské rodiny ze severní Afriky nebo čínská církev pořádá program pro afroamerické studenty středních škol po škole… Věříme, že závazek k inkluzi a diverzitě je vysokým povoláním, které se týká všech, kdo se považují za křesťany, bez ohledu na jejich etnickou příslušnost nebo kulturu.
Je tak těžké být zranitelný, říct svému sousedovi: „Nevím všechno“ nebo říct své duši: „Nevím vůbec nic.“ Ježíš však říká, že jediní lidé, kteří mohou rozpoznat a být připraveni na to, o čem mluví, jsou ti, kteří přicházejí s myslí a srdcem dítěte (viz Matouš 18:3). Nikdy nesmíme předpokládat, že vidíme „všechno“ nebo že vidíme přesně. Musíme být vždy připraveni vidět věci nově.
Předsudky v nás: Všichni jsme díky svým zkušenostem naprogramováni tak, že hledáme příběh s koncem, který nám dává pocit uzavřenosti. Příběhy, které nás přitahují, jsou ty, které nám dávají smysl, příběhy, které zapadají, příběhy, které nám připadají souvislé, spojené s minulostí, s tím, kde jsme byli… Příběhy, které budeme sledovat, jsou ty, které se nám zdají pravdivé, které mají kontinuitu s naší minulostí a které rezonují s trajektorií našich životů. Nehledáme příběh, který by nutně změnil naše myšlení; ve skutečnosti hledáme příběh, který potvrdí to, co máme v hlavě.
Brian McLaren identifikoval šestnáct předsudků, které nám brání vidět věci v jejich komplexnosti a s větší jasností.
Máš některý z nich, nebo všechny?
Zaujatost nás nutí bránit se a odmítat zprávy, které bychom měli přijmout, a přijímat zprávy, kterým bychom se měli bránit a které bychom měli odmítnout. Stručně řečeno… nevidíme to, co nevidíme, protože nám v tom brání naše zaujatost.
Náš funkční pohled na svět je utvářen třemi obrazy, které jsou v každém z nás. Nejsou to něco zvenčí; již se utvořily v nás. Jediné, co můžeme udělat, je uvědomit si je, což znamená probudit je. Tři obrazy, které je třeba probudit a proměnit, jsou náš obraz sebe sama, náš obraz Boha a náš obraz světa.